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历代志下第七章注解 壹、内容纲要 【所罗门的献殿祈祷得到神的响应与警告】 一、降下天火烧尽祭物，荣光充满圣殿(1~3节) 二、王率众民盛大献祭并守节行献殿礼(4~11节) 三、神向所罗门显现并有条件的应允其祷告(12~22节) 贰、逐节详解 【代下七1】「所罗门祈祷已毕，就有火从天上降下来，烧尽燔祭和别的祭。耶和华的荣光充满了殿；」 〔吕振中译〕「所罗门祈祷完了，就有火从天上降下来，烧尽了燔祭和其他的祭；永恒主的荣光充满了圣殿；」 〔原文字义〕「已毕」结束，完成；「烧尽」吞噬，烧毁；「荣光」光辉，荣耀。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下七2】「因耶和华的荣光充满了耶和华殿，所以祭司不能进殿。」 〔吕振中译〕「因永恒主的荣光充满了永恒主的殿，祭司们就末能进殿。」 〔原文字义〕「充满」满足，遍满。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下七3】「那火降下、耶和华的荣光在殿上的时候，以色列众人看见，就在铺石地俯伏叩拜，称谢耶和华说：耶和华本为善，祂的慈爱永远长存！」 〔吕振中译〕「那火降下来、而永恒主的荣光停在殿上时，以色列众人都观看着；他们就在铺石处屈身伏脸于地而敬拜，称谢永恒主说：『因为永恒主至善，他坚固的爱永远长存。』」 〔原文字义〕「铺石地」有铺设华石的路面；「称谢」赞美，称赞；「本为善」好的，令人愉悦的。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下七4】「 王和众民在耶和华面前献祭。」 〔吕振中译〕「王和众民在永恒主面前宰献了祭牲。」 〔原文字义〕「众民」百姓，人民。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下七5】「所罗门王用牛二万二千，羊十二万献祭。这样，王和众民为神的殿行奉献之礼。」 〔吕振中译〕「所罗门王献了牛二万二千只、羊十二万只为祭：这样、王和众民就为神的殿行了奉献礼。」 〔原文字义〕「行奉献之礼」奉献，奉献礼。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下七6】「祭司侍立，各供其职；利未人也拿着耶和华的乐器，就是大卫王造出来、藉利未人颂赞耶和华的。（他的慈爱永远长存！）祭司在众人面前吹号，以色列人都站立。」 〔吕振中译〕「祭司们站立着、各供职守：利未人也站着，拿着颂美永恒主的乐器，就是大卫王所制造、来称赞永恒主的：（所称赞的是：“他坚固的爱永远长存”）大卫赞美主的时候，总由利未人经手；祭司们在利未人对面吹号筒；以色列众人都站立着。」 〔原文字义〕「侍立」站立，随侍在侧；「各供其职」职务，功能；「颂赞」赞美，称赞。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下七7】「所罗门因他所造的铜坛容不下燔祭、素祭，和脂油，便将耶和华殿前院子当中分别为圣，在那里献燔祭和平安祭牲的脂油。」 〔吕振中译〕「所罗门将永恒主殿前院子当中分别为圣，在那里献了燔祭和平安祭牲的脂肪，因为所罗门所造的铜祭坛容不下燔祭、和素祭跟脂肪。」 〔原文字义〕「坛」祭坛；「分别为圣」分别，使成圣。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下七8】「 那时所罗门和以色列众人，就是从哈马口直到埃及小河，所有的以色列人都聚集成为大会，守节七日。」 〔吕振中译〕「那时所罗门和以色列众人同在一起，从哈马口到埃及溪谷、一群极大的大众、一同过了节七天。」 〔原文字义〕「哈马」堡垒；「口」进出口岸；「成为大会(原文三字)」非常地，极度地(首字)；巨大的(次字)；集会(末字)。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下七9】「 第八日设立严肃会，行奉献坛的礼七日，守节七日。」 〔吕振中译〕「第八天他们举行了圣节会；行献坛礼七天，过了节七天。」 〔原文字义〕「设立」制作，完成；「严肃会」聚会，群体。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下七10】「 七月二十三日，王遣散众民；他们因见耶和华向大卫和所罗门与祂民以色列所施的恩惠，就都心中喜乐，各归各家去了。」 〔吕振中译〕「七月二十三日，王遣散了众民回家〔原文：帐棚〕；众民因见了永恒主向大卫所罗门和他人民以色列所施的恩惠，他们心里都很欢乐快乐。」 〔原文字义〕「恩惠」好的，令人愉悦的；「喜乐(原文双字)」愉快的，高兴的(首字)；好的，令人愉悦的(次字)。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下七11】「所罗门造成了耶和华殿和王宫；在耶和华殿和王宫凡他心中所要做的，都顺顺利利地做成了。」 〔吕振中译〕「这样、所罗门把永恒主的殿和王的宫室都建造完了；在永恒主之殿和自己王宫里的、凡所罗门心里想要作的他都顺利作成了。」 〔原文字义〕「顺顺利利地做成」昌盛，成功。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下七12】「 夜间耶和华向所罗门显现，对他说：“我已听了你的祷告，也选择这地方作为祭祀我的殿宇。」 〔吕振中译〕「夜间、永恒主向所罗门显现，对他说：『我已听了你的祷告，也选择了这地归我自己、做献祭的殿。」 〔原文字义〕「显现」看见，展示；「选择」挑选，决定。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下七13】「 我若使天闭塞不下雨，或使蝗虫吃这地的出产，或使瘟疫流行在我民中，」 〔吕振中译〕「我若将天抑制住、使它没有雨水，我若吩咐蚱蜢来吃这地的物产，或是打发瘟疫到我民中间；」 〔原文字义〕「闭塞」关闭，限制，阻碍；「流行」(原文无此字)。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下七14】「这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。」 〔吕振中译〕「我人民、这以我名被称呼的人民、若自己谦卑，祷告，寻求要朝见我，若转离他们的坏行径，我就从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。」 〔原文字义〕「自卑」谦卑，制服；「转离」返回，转回；「恶行(原文双字)」坏的，恶的(首字)；道路(次字)；「医治」痊愈。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下七15】「我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。」 〔吕振中译〕「现在我的眼必睁开着，我的耳必倾听这圣地所献上的祷告。」 〔原文字义〕「睁」开，打开；「侧耳」耳朵。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下七16】「现在我已选择这殿，分别为圣，使我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那里。」 〔吕振中译〕「现在我选择了这殿，分别为圣，使我的名长在这里到永远；我的眼我的心必日日不断在这里。」 〔原文字义〕「常在」(原文无此字)。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下七17】「你若在我面前效法你父大卫所行的，遵行我一切所吩咐你的，谨守我的律例典章，」 〔吕振中译〕「至于你呢、你如果行于我面前，像你父亲大卫那样行：照我一切所吩咐你的去作，谨守我的律例典章，」 〔原文字义〕「效法」(原文无此字)；「谨守」保守，看守；「律例」法令，条例；「典章」正义，审判。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下七18】「我就必坚固你的国位，正如我与你父大卫所立的约，说：‘你的子孙必不断人作以色列的王。’」 〔吕振中译〕「那么我就立定你的国位，正如我和你父亲大卫立了约说：“你子孙总必不断有人来统治以色列的”。」 〔原文字义〕「坚固」固定，举起；「断」剪除，拿走。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下七19】「 “倘若你们转去丢弃我指示你们的律例诫命，去事奉敬拜别神， 」 〔吕振中译〕「『但是你们、你们若转离而撇弃我的律例诫命、就是我所摆在你们面前的，反而去服事敬拜别的神，」 〔原文字义〕「丢弃」离弃，撇弃；「诫命」命令。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下七20】「我就必将以色列人从我赐给他们的地上拔出根来，并且我为己名所分别为圣的殿也必舍弃不顾，使他在万民中作笑谈，被讥诮。」 〔吕振中译〕「那么我就必将以色列人从我所赐给给他们的土地上根拔出来，而我为我自己的名所分别为圣的这殿、我也必从我面前丢弃不顾，使它在万族民中成为令人谈笑令人讥刺的对象。」 〔原文字义〕「舍弃不顾」丢掉，投掷；「笑谈」讥诮，笑柄；「讥诮」嘲弄。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下七21】「这殿虽然甚高，将来经过的人必惊讶说：‘耶和华为何向这地和这殿如此行呢？’」 〔吕振中译〕「对这座这么高耸的殿、凡从这里经过的人、个个都必惊讶着说：“永恒主为甚么向这地和这殿这样办呢？”」 〔原文字义〕「惊讶」惊害，诧异。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下七22】「人必回答说：‘是因此地的人离弃耶和华他们列祖的神，就是领他们出埃及地的神，去亲近别神，敬拜事奉它，所以耶和华使这一切灾祸临到他们。’”」 〔吕振中译〕「人必回答说：“是因为这地的人离弃了永恒主他们列祖的神、那领他们出埃及地的神，去依附着别的神、而敬拜服事他们；故此永恒主纔使这一切灾祸临到了他们。”』」 〔原文字义〕「亲近」紧迫，依附。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 叁、灵训要义 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──历代志下注解》 参考书目：请参阅「历代志下提要」末尾处 |