〔返回首頁 | 返回本書目錄〕

歷代志上第四章綱目

壹、內容綱要

【猶大和西緬兩支派的族譜】

一、猶大支派的補充族譜(1~23節)

二、西緬支派的歷代族譜(24~43節)

貳、靈訓要義

【】

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──創世記註解》

叁、其他綱目

【成為讚美之子】

經文：代上4:1-10

一、一生一世讚美神  1-2

         1.猶大——讚美的一生 （創29:35；詩104:33；146:2；賽38:20）

         2.讚美之子——法勒斯——皇族。（創48:8-10）

               (1)以讚美進入祂的院。（詩100:4）

               (2)一天七次讚美神。（詩119:71）

               (3)用各種樂器讚美神。（詩150:3-5）

               (4)常常以頌贊為祭獻給神。（來13:15）

二、各地各民讚美神  3-8

         1.各地都要讚美神  3-4，各地：以坦、基多，戶沙——這都是伯利恒之範圍。（代上16:23；詩96:1；98:4）

         2.各民都要讚美神  5-8，（詩148:11-12；150:6；啟19:5）

三、或生或死讚美神  9-10

         1.尊貴時讚美神 （詩63:5）

         2.痛苦時讚美神 （耶17:14；徒16:25-26）

── 毛南春陽

【雅比斯的禱告】

經文：代上4:9-10

一、賜福與我——領受神的福氣 （箴10:22；創12:2）

二、擴張與我——領受神的思想 （來5:12；彼後3:18）

三、同在與我——領受神的同在 （約14:21-23）

四、保佑與我——領受神的保護 （詩17:8；約17:15；猶1:24-25）

五、喜樂與我——領受神的應許 （約15:11；16:24；詩46:1；羅5:2；12:12）

── 毛南春陽

【雅比斯比弟兄更尊貴】

經文：代上4:9-10

一、在痛苦中依靠神的富足 （箴10:22；30:7-9；啟3:17-18）

二、在痛苦中相信神的同在 （約14:16-17；林後13:11）

         1.屬靈的富足。2.屬靈的擴張。3.屬靈的能力。4.屬靈的環境。（賽54:2-3）

三、在痛苦中得到神的應允 （詩20:1-4；耶33:2-3）

如保羅和西拉在痛苦中的禱告與讚美。（徒16:25-26），又所羅門的禱告。（王上3:6-14；雅4:1-4；詩91:14-16）

── 毛南春陽

【作無愧的工人】

經文：代上4:11-23

一、匠人——精工巧匠  11-14

         1.匠人的品質 （出31:1-5；徒6:2-4）

         2.俄陀聶——神的獅子  13，（書15:17；士1:13；3:9-11）

“俄陀聶”（神的獅子）的事蹟你記得多少？他是以色列頭一位士師，他大施改革，使國中得享太平，他的事蹟，記在士師記中。（士1:9-15；3:5-14）

         3.他們都是匠人——不要任意丟棄有用的石頭。（代上22:15-16；詩118:22-26；彼前2:4-7）

二、探子——另有心志  15-20

         1.耶孚尼的兒子是迦勒——我的僕人迦勒  15-16

               (1)另有一個心志：就是聖靈對迦勒個人心靈的感動。見（士3:10；6:34；賽59:19；61:1），（徒11:23；林前14:20；弗4:23-24）

               (2)專一跟從我：這句話重複了七次（見書14:8；民14:24；32:12；申1:36；路9:23；太16:24；約12:26）。

         2.以斯拉——神是我的幫助  17-18，（詩121:1-8；28:7）

當你有貧乏、有困難、有需要之時，誰是你的幫助者？（詩79:9；來4:16）

         3.荷第雅——耶和華的威榮  19-20，（申33:29；詩68:34；彼後1:16）

三、窯匠——為王作工  21-23

         1.這些人都是窯匠——靈魂的工程師 （賽64:8；耶18:1-10；羅9:21）

         2.與王同住，為王作工。（該2:4；太9:35-38；啟14:13）

結論：（提後2:15-16）

── 毛南春陽

【西緬——有福的家族】

經文：代上4:24-43

一、人多——子孫興旺  24-27

         1.西緬——神聽見了  24,（詩34:17；66:19；創29:33），“西緬”：即神聽見了。

         2.不如猶大族的人丁增多 （詩128:1-6）

▲屬靈的家（教會）人多人少，並不重要，重要的是家中有無主人？基督是否同在？（弗1:23；提前3:15-16）

二、地多——地大物博  28-38

         1.西緬人住在別是巴……，都是屬西緬人的。28-31，（詩25:12-13；37:11；太5:5）

         2.他們有住處，有家譜  32-38，（詩113:7-9；賽32:18）

三、羊多——家大業大  39-43

         1.尋得肥美的草場地，又寬闊又平靜——好牧人。（約10:9；詩79:13；55:6-7）

         2.驅走滅盡含族（迦南人）和亞瑪力人  41-43

               (1)含族人：顯然指迦南的先人（代上1:8），“因迦南是被咒詛的”，（創9:24-27）

               (2)亞瑪力人：以東人是亞瑪力人的祖先。（代上1:35-36；創25:29-34）

此段（39-43）經文意思是告訴我們：家大業大了，就是必須驅除那些閒雜人，否則會遭毀壞。（出12:38；民11:4-6；尼13:1-3）

── 毛南春陽

【奇妙苦難之子雅比斯】

經文：代上4:9-10

引言：
　　這二節經文論到一個奇妙的孩子，他的奇妙是：他的父親是誰不詳，母親叫甚麼名字也不知，只說他叫人受苦，也叫人得福。為何有這個奇妙的人？真是值得我們來思想一下。

一．他是苦難之子(代上4:9)
　　他名叫雅比斯，因他母親說：“我生他甚苦”。其實原文的意思是“我在苦難憂愁中生了他”。也許那是個多苦多難的世代，也許他家庭有苦難，也許其父親剛剛去世，也許他遭受到財產被搶奪，過貧窮的生活，從他的禱告中可知他是孤苦的，多難的。母親給他取名雅比斯即“苦難來”，是一個不好聽的名字，但卻是個可紀念的名字。拿俄米回伯利恒時紀念她的苦難，所以叫人稱她為瑪拉，是一個不好聽的名字，但卻是一件可紀念的事。

二．是尊貴的兒子(代上4:9)
　　其尊貴不是父家所遺傳的甚麼，其尊貴乃在：
　     1.他有一個經得起考驗的品格。他是從苦難中考驗出來的，經過貧苦，被人輕視，真是嘗盡人間的滋味。但他的品格不變，他仍是那樣的信靠主。
　     2.他有堅強的信仰。他雖貧苦但沒有離棄神，仍求告神，仰望神。求神眷顧。
　     3.他注重屬靈的（擴張）發展。他擴張地界不是有野心去佔領別人的地方，而是擴大地方，作為發展神的工作。在歷代志上2:55說到“雅比斯與眾文士”，這些文士是抄錄和傳講律法的，用現在的話說，他的地就是為開辦神學訓練傳道人發展聖工之用的。我們有否發展聖工之心志呢？因他有這三方面的表現，所以成為尊貴之子。我們是否也有這樣的尊貴？

三．他是禱告之子(代上4:10)
　　他有一位敬虔的母親，從小教導他禱告，所以習慣禱告，有一個禱告的生活，也懂得為何禱告。這是很寶貴的訓練。為父母的當教導孩子禱告。雅比斯禱告的內容：
　     1.對神的認識。以色列的神是永活的，是會聽禱告的，是會應允他所求的。是有能力賜福的，所以他禱告的對像是正確的。在我們的禱告中，神是怎樣的？
　     2.禱告的態度對。“甚願”原文意：按你的意願。我有這心願，但仍要照你的意思賜下。所以他不是命令，而是祈禱，尋求主的心意。
　     3.求的內容對。
　　       a. 知道神是賜福的源頭。
　　       b. 求擴張境界。這是求神的國度擴展，是合神心意的祈求。
　　       c. 求神的同在。有神的同在比甚麼都好，就滿足，我們以甚麼同在為最好？要經驗以馬內利。
　　       d. 不遭難。英文為“脫離惡”，與馬太福音6:13之禱告一樣，即不落在撒但的手中，不苦害我。他所求的都是合乎神心意的，所以主就賜給他。

結論：
　　這個孩子生在苦難中，但卻有這麼大的成就。所以不要看環境的好壞，而當多仰望主，求告祂，作個尊貴禱告的人。

── 黃彼得《簡明查經講章大綱》

【雅比斯（安慰的信息）（四1-10）】

一、憂傷之子

二、禱告之子

1、神的賜福

2、神的同在

3、神的保守

三、尊貴之子

四、安慰之子

——曾霖芳《歷代志上家譜精義》

【雅比斯所求的(代上四9~10；詩一百四十七1~20)】

一、求主賜福(箴十22；創十二2)

二、擴張境界──要進益(來五12；彼後三18)

三、求主同在(約十四21~23)

四、求主保佑(詩十七8；約十七15；猶24~25)

五、求主喜樂──就是受艱苦的積極方面(約十五11；十六24)

── 丁良才《經題模範》

【奇妙的團契（四11-23）】

一、因著主的恩慈

二、因著彼此認識

三、因著生命相通

　 1、你肯不肯為祂作什麼？

　 2、你有沒有為祂作過什麼？

　 3、你能為祂作些什麼？

── 曾霖芳《歷代志上家譜精義》

【西緬支派（三24-43）】

一、族譜（24-27）

二、領地（28-33）

三、族長名錄及族史片段（34-43）

——《串珠聖經注釋》

【默想猶大的子孫 歷代志上4章】

一丶對神不敬受神責罰：猶大的兒子4:1

二丶人生在世有神安排：朔巴的子孫4:2

三丶身為祖父為神留樣：伯利恒之祖4:3-4

四丶婚姻屬世違神之約：提哥亞之祖4:5-8

五丶祈禱應允體神之心：雅比斯祈禱4:9-10

六丶奉獻自己為神爭戰：士師俄陀聶4:10-14

七丶專心跟父被神大用：耶孚尼兒子4:15-20

八丶滿有恩賜是神所賜：示拉的子孫4:21-23

九丶不如別人因神公平：西緬的子孫4:24-38

十丶經過爭戰得神美地：西緬的子孫4:39-43

── 作者不詳《聖經查經題目大綱》

【第四章　猶大譜系】

與王同處

為王作工

一、雅比斯的求告

         (一)神的賜福

         (二)神的同在

         (三)神的保守

二、猶大支派人物

         (一)大能勇士

         (二)巧妙匠人

         (三)信心英雄

三、西緬支派譜系

         (一)猶大業地

         (二)牧場短缺

         (三)趁機擴張

── 張志新《歷代志上查經分章大要》

【第四章 猶大後裔】

   1）猶大支派的族譜、1/4

   2）提哥亞的開創人、5/8

   3）雅比斯祈求蒙允、9/10

   4）基綠基納斯後代、11/14

   5）耶孚尼迦勒子孫、15/20

   6）猶大子示拉後裔、21/23

   7）西緬的後代族長、24/38

   8）平原得肥美草場！39/43

── 郭提多《讀經講道輔導提綱》

提要：1,11 戶珥之子迦勒的猶大後裔。5 希斯侖的遺腹子亞施戶。9 雅比斯和他的祈禱。21 示拉的後裔。24 西緬的後裔和城池。39 他們佔領基多；在西珥山殲滅亞瑪力人。──《SDA聖經註釋》