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历代志上第十七章例证与灵感集锦

 

【代上十七1  我住在舒适的地方,享用丰富的食物,但在远方某处有人却……】大卫觉得自己住在华美的香柏木宫殿里,但作为神同在标记的约柜反而留在帐幕里,所以感到内心不安,想为神建造圣殿。他的心意是好的,却不合乎神所定的时间表。神吩咐大卫不要给祂建造圣殿(17:3-4),大卫就乐意地顺服神所定的时候。如若你过着相当豪华的生活,而神的工作,祂的教堂,或是教牧人员都有欠缺,神也许要你起来,扭转这种局面。你应当像大卫一样采取行动,去改善这种情势,不过你也要甘愿按照神所安排的时间进行。――《灵修版圣经注释》

 

【代上十七3~14  神既是丰盛的,我还有甚么需要为祂做呢?除了献上我自己……】神不愿要战士为祂建殿(28:3;王上5:3)。大卫为使全国统一,流了许多人的血。所以建造圣殿的荣耀留给他的儿子所罗门。他要将一个国泰民安、统一的国度传给他的儿子,让后人可立刻建造华美的圣殿。――《灵修版圣经注释》

 

【代上十七14坚定的约】「将他永远坚立在我家里和我国里。」

  世人立了许多的约,只有少数是墨渖未干,就废弃了,其余的多数是从开始就没有意愿遵守。就算是诚心实意的立约,人的生命那么有限,力量那么有限,又怎能维持得所立的约有效多久呢?
  神是信实的,祂所立的约,必然会成就,因为祂的全知全能,可以支持祂的约,总不会落空。
  大卫蒙神的拣选,坐上了以色列的王位,他时常记念神的恩典,知道自己的卑微,得有今天的地步,全是出于神。因此他就向先知拿单透露了心意:“看哪,我住在香柏木的宫中,耶和华的约柜反在幔子里。”(代上一七:1
  他知道自己不配,蒙恩过分了;他觉得自己爱主不够,以为是对主的亏欠。这两种的感受,在里面促使他,要为神建造圣殿。虽然他还未曾说出是要作甚么,虽然神所看重的,不是物质的建筑,但鉴察人心深处的神,悦纳他的存念。
  作父母的会知道,如果长大了的儿女,有这样的心意,该使你多么得安慰!神要先知去告诉大卫,神的定命不是要大卫建殿,那是继位的所罗门所应作的;神更应许“要将他永远坚立在我家里和我国里”(代上一七:14)。我们都知道,所罗门并没能活到“永远”,犹大的王位,也因巴比伦王的火与刀而中绝。但是,神的儿子基督耶稣降世,借着祂在十字架的死,用宝血买赎人归祂;复活的主,“领许多的儿子进荣耀里去”(来二:10)。这样,犹太人和外邦人,“借着祂被一个圣灵所感,得以进到父面前…是与圣徒同国,是神家里的人”,这新的关系,不仅在“国里”,更在神“家里”(弗二:18-19),都从天父“得名”(弗三:15)。人间的王国有兴衰,变易无常,只有主基督的“宝座是永永远远的”(来一:8)。
  我们真应该与撒迦利亚一同称颂说:

  “主以色列的神是应当称颂的;
  因祂眷顾祂的百姓,为他们施行救赎;
  在祂仆人大卫家中,为我们兴起了拯救的角…
  拯救我们脱离仇敌,和一切恨我们之人的手;
  向我们列祖施怜悯,记念祂的圣约…”(路一:67-79

  感谢神,祂所应许的,都在基督成全了。── 于中旻《历代志上笺记》

 

【代上十七16~20  我为神构想的计划竟被别人来实现,我的感觉是……】神告诉大卫,他的儿子所罗门必得建造圣殿的荣誉。大卫极度谦卑地回应,毫不怨懑。这位打败仇敌、深得人民爱戴的君王竟然对神说:“我是谁,你竟使我到这地步?”他承认神才是真正的君王。神也为我们做了如此多的事,祂还要做得更多!我们应当像大卫一样自甘卑微,将荣耀归给神,对祂说:“主啊,没有谁像你。”若神拣选别人来实现你的计划,你能这样谦卑地响应吗?――《灵修版圣经注释》

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【代上十七16~27  祷告不就等如祈求吗?】大卫谦卑地向神祷告(17:16-18),颂赞祂(17:19-20),承认神对他的赐福(17:21-22),顺从神的决定,领受祂的应许与命令(17:23-24)。我们有时只急于向神提出请求,把困难告诉祂,但是上述的祷告范畴能加强我们的灵命。所以你要用时间颂赞神,数算祂的赐福,确认你对神所吩咐你做的事情的委身。――《灵修版圣经注释》

 

【代上十七21  遇困难时我只看到困难,神的应许嘛……】大卫对以色列人出埃及的提及,对最初读到历代志的以色列人有特别的意义──他们或则刚刚开始,或则已经完成从巴比伦回归故居的旅程。纪念神曾率领祖先第一次出埃及,重温神当日的各种应许,思念神的怜悯与保护,能鼓励被掳之人按神的应许再一次回到故土。──《灵修版圣经注释》

 

【代上十七23~24「照你所说的而行,愿你的名永远坚立。」】

真实的祷告有这最有福的阶段。有时我们所求的,并不是神绝对应许的。所以我们自己也不能确定究竟所祈求的是否合乎神的目的。在有些情况之下,大卫的经历就是一例,我们十足了解所求的真实神的旨意。这样我们就可以根据圣经的应许,知道我们所领受的信息。

在这种情形,我们的信心坚定,可以认为「照你所说的而行。」那是这样美丽、坚强而且安全的,我们的手指放在神话语的应许上来承受,没有痛苦也没哟挣扎,我们就求神为我们将应许兑现,不必置疑。我们若心意确定,就可多在祷告中寻求,最好祈求具体,不要含糊。

大卫的说法是很有理由的,他的家得以坚立,神的名必得以尊大。我们不要失去心志,好好寻求祂的荣耀。我们必须从自我里出来,基督是我们的一切。你心中必多向神的荣耀,祂必使你因尊祂为主,而应许加上应许,祂拯救你,又使你心成圣,你必以谦卑的信心说:「照你所说的而行,愿你的名永远坚立。」

──迈尔《珍贵的片刻》


【代上十七23~24】「求你...照你所说的而行。愿你的名永远...被尊为大。」
  这是一个真信的祷告的样本。许多时侯,我们所求的,并不是神所应许的. 因此我们一时不会明白我们的祷告是否合乎神的旨意。大卫在这里的祷告,告诉我们,他深信所求的应许; 在这种时候, 我们只须带着信心,用手指按着那应许祈求神说︰求你照你所说的而行。这是最美丽,最有力,最稳妥的祷告。用不着焦急,用不着苦求,用不着挣扎;我们只要拿出支票来兑现就是了——拿出应许来,要求实践。这样必会增加我们祷告的兴趣。求一件神的应许,远胜求一百件不清楚神旨的事情。——梅而(F.B.Meyer)
  圣经中每一个应许,都是神亲笔签字的,我们都可以去要求︰求你照你所说的而行。创造者决不会欺骗信靠他的受造者;天上的父决不会对他自己的孩子失信。
  求你记念向你仆人从所应许的那叫我有盼望的话”(诗一一九:49直译) ,是一个最有力的祷告. 他给神的理由是: 这是你的话, 你启不守信吗? 如果你不实践, 又何必说呢? 你既叫我在你的话上有盼望, 难道有使我失去所盼望的么?——司布真
  且满心相信, 神所应许的必能在成.” (罗四:21)
  神的永久信实使圣经中的应许又宝贵, 又极大.”(彼后一:4) 人的应许常是一无价值的. 许多毁约使人心碎. 但是神从创世以来, 从没有象他的孩子失过一次信.
  哦,一个基督徒在痛苦之夜站在应许的门口,不敢拿门闩,这是何等可怜呢?他应该放胆进去,尤如一个孩子进父亲的家一般。——葛钠而(Gurnal)
  神每一个应许都是建立在四个根基上的︰神的公义,神的圣洁,神的恩典,神的真实。神的公义,不让他失信;神的圣洁,不让他欺骗;神的恩典,不让他遗忘;神的真实,不让他改变。—— 考门夫人《荒漠甘泉》

【怀恩早祷】

 

经文默想:历代志上 17

1      大卫住在自己宫中的时候,他对拿单先知说:“看哪,我住在香柏木做的王宫,耶和华的约柜却在帐幕里。”

3      当夜, 神的话临到拿单,说:

4      “你去对我的仆人大卫说:‘耶和华这样说:你不可建殿给我居住。

7      现在你要对我的仆人大卫说:‘万军之耶和华这样说:我把你从羊圈中选召出来,使你不再跟随羊群,使你作领袖管治我的子民以色列。

8      无论你到哪里去,我总与你同在;在你面前消灭你所有的仇敌;我必使你获得名声,好像世上伟人的名声一样。

11    你的寿数满足,归你列祖那里的时候,我必兴起你的后裔接替你,他是你的众子中的一位;我必坚立他的国。

12    他要为我建造殿宇,我必坚立他的王位,直到永远。

13    我要作他的父亲,他要作我的儿子;我的慈爱必不离开他,像离开在你以前的那位一样;

14    我却要把他坚立在我的家里和我的国里,直到永远;他的王位必永远坚立。’”

 

16    于是大卫王进去,坐在耶和华面前,说:“耶和华 神啊,我是甚么人?我的家算甚么,你竟带领我到这个地步?

17     神啊,这在你眼中看为小事,你对你仆人的家的未来发出应许!耶和华 神啊,你看我好像一个高贵的人。

26    耶和华啊,唯有你是 神,你曾应许把这福气赐给你的仆人;

27    现在请你赐福你仆人的家,使它在你面前永远存留。耶和华啊,因为你已经赐福了你仆人的家,它必永远蒙福。”

 

个人祷告感言

 

你使你的子民以色列永远作你的子民;耶和华啊,你也作了他们的 神。耶和华啊,现在求你永远坚立你应许你仆人和他的家的话,照着你所说的实行吧。愿你的名永远坚立、尊大,以致人人都说:‘万军之耶和华以色列的 神,实在是以色列人的 神。’这样,你仆人大卫的家就在你面前得到坚立了。历代志上 17:22-24

 

赞美万军之耶和华我们的主,我们在天上的父上帝。祢是昔在、今在、永在的独一真神,除祢以外,再没有别的神。天父求祢按着祢的慈爱恩待我们,照着祢丰盛的怜悯涂抹我们的过犯。天父我们得罪了祢,我们迷失了生存的方向,像今早的大雾遮蔽我们的前路,我们纵容苦难和罪恶堵塞我们的内心,求祢用牛膝草洁净我们,求祢除去我们苦涩的态度,叫我们的心能比雪更洁白。

感谢天父再一次赐我们清晨,唤醒我们知道祢喜爱的人是内心常存诚实的人;在我们内心的隐密处,祢使我们重新得着智慧,我们拿起敬畏的心作钥匙,打开心态的智慧大门,从圣言的启迪中,推开思想的窗户,领取属天的聪明,叫我们今日的行事为人能以基督的心为心,活出基督徒应有的样式,心中常存感谢的态度面对迎来的每一件事,脸上挂着喜乐的笑容,为脚掌所踏之处带来祝福。

 

感谢赞美主耶稣,祢是爱的源头,祢像爱的清溪,祢流到那里,就为那里带来更新的气息、带来希望、更显出能力。感谢祢用爱来包裹我们身心灵的创伤;祢用爱为我们推开疫情的巨石,为我们开一条出路;祢能用爱降下恩雨滋润天灾人祸之处,因为祢叫我们知道太阳照好人,也照恶人;降雨给义人,也给不义的人,祢要我们去爱仇敌,祢要我们追求作完全的人,要我们能像天父的完全一样。

主耶稣赦免我们的罪,我们忘记我们的日子如何,力量也应该如何,然而我们信主多年,生命仍像属灵的婴孩,只能吃奶,没有长进的迹像。原谅我们知道灵已有得救的盼望,身体、思想和心意却没有追求更新而改变过来。饶恕我们没有细心去察验甚么是天父的善良,察觉甚么是美好的、甚么是蒙祢悦纳的和完全的事。

 

求圣灵来复兴我们,叫我们看见大卫的儿孙纵使不是个个都好,甚至有败坏的儿孙,但天父仍对大卫家不离不弃,皆因大卫对天父的真诚、对天父的事及话语敏感、他在天父的面前是完全的谦卑顺服,能为上帝建殿,自知是一件小事,知道自己算不得甚么!知道自己的家也算不得甚么,竟蒙上帝如此袒护。求圣灵提醒我们不要看自己过于所当看的,要照着祢随己意分给我们的恩赐和信心的大小,看得合乎中道。

求圣灵祢来复兴我们众教会,无论大小求祢都赐我们忠心良善的仆人和领袖,能在言语、行为、爱心、信心和清洁上,都活出信徒的榜样,使教会在小区中能作明灯。帮助我们众教会去教导弟兄姊妹把登山宝训带回家,能在家人及亲友中活出八福。见证我们是上帝的儿女,上帝的慈爱必不离开我们,没有任何的艰辛和苦难能把我们从祢的手中把我们夺去。愿圣灵来坚立我们手所作的工。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人