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历代志上第十章例证与灵感集锦 【代上十1 以上一至九章作者列了那么多人名，原来有其意──】历代志上1至9章概括了以色列的历史，从神创造人类直到他们被掳到巴比伦为止（公元前586年）。作者从这个观点回溯王国奠基之始，讲到第一任君王扫罗，本书以扫罗之死作为开始（有关他作王的事，请参撒上）。――《灵修版圣经注释》 【代上十4肉体的虚骄】「免得那些未受割礼的人来凌辱我。」
扫罗后半生的问题，是被骄傲牵缠着。有时他承认自己的错，却仍然放不下骄傲，要在人前装面子。神已经藉撒母耳告诉他，已经使以色列国与他断绝了，扫罗却说：“我有罪了，虽然如此，求你在我百姓的长老，和以色列人面前抬举我，同我回去，我好敬拜耶和华你的神。”（撒上一五：30）他是说，罪可犯，神可失，国可失，面子不可失！ 【代上十10 这刻神的子民好像都失败了，神在哪里？】大衮是非利士人最尊崇的神祇，他们相信它能赐雨水，使五谷丰收。非利士人曾在出产五谷的迦南地定居，并为大衮建造了许多庙宇，每遇干旱就求它施怜悯，甚至在庙里杀儿女向它献祭；到了丰收之日，又会在庙宇中作乱七八糟的享乐，例如羞辱俘虏等（参士16:23-30）。但是，大衮和其他的异教神祇一样，无力敌挡真神（参撒上5:1-7）。――《灵修版圣经注释》 【代上十11~12 当我看到在位的有不对的地方，我第一个反应是……】基列雅比的勇士，将扫罗父子的尸体取下埋葬，这种英勇行为提醒我们，要尊重神所赐的领导人。大卫尊重扫罗的地位，不因扫罗追杀他而起杀心（参撒上26章）。对管辖我们的人，我们很容易对他们吹毛求疵、专挑他们的弱点。我们虽然不能为罪行开脱，却应当尊重在位掌权的，无论是在工作场所、在教会中还是在政府中的。保罗吩咐我们要敬重教会的领袖（参帖前5:12-13），和尊重政府的领导人（参罗13章）。――《灵修版圣经注释》 【代上十13「扫罗死了，因为他干犯耶和华。」】 这里对扫罗的罪过，提到三方面。他不遵守主的道，指他不处决亚摩利人。他求问交鬼的人，就是在战时去求问隐多珥的巫婆。他不求问耶和华，就是他逼迫大卫。 我们有没有求问耶和华？我们找朋友或属灵的教师们忠告。有时我们似乎怀疑神的旨意，没有细心研读圣经，照我们的意思去行事。世人喜欢用迷信的方法来衡量，就是扫罗所干犯的罪，到隐多珥去，人心就是不肯以诚心敬拜神，虔诚地信靠神，所以就给魔鬼留下地步，离弃真神。我们却不可这样，总要谨慎，多多培养领袖的习惯，等候神。如果我们求祂的引导，祂必赐恩给我们。我们必须放弃个人自私的成分，存心认识祂的旨意，目的单纯，心志坚定，甚至愿付任何代价，彻底遵行祂的旨意。 主告诉我们，我们有甘愿的心才可明白祂的旨意，有属灵的领悟力。凡愿意遵行祂旨意的，必定知道属灵的事。亲爱的，你要放心，神拣选你，为的是要你明白祂的旨意，认识祂的公义，存心听候祂的吩咐。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【代上十13~14 顺服也有主动与被动之分？】扫罗对神不忠心，既有主动的一面，也有被动的一面。他不仅做错事，并且没有做应做的事。他存心谋杀大卫，不理会神的吩咐，甚至求女巫指示，这些都是他主动不顺服神的表现。他作王治国，没有好好求神的引导，即是消极地违背神。顺服神也有主动和被动之分，单单避免犯错还不够，我们更须积极追求，行在正路上。――《灵修版圣经注释》 【代上十13~14】撒母耳记上28章记载扫罗曾求耶和华引领，但是神没有半点回复；这里说他“没有求问耶和华”，表面看来矛盾，其实扫罗求问的动机和时机都有问题。他从来不先寻求神，总是到用尽了自己的方法都无效，从别处得不到帮助时才求问神。他到末后才求问，所以神不回答他。他只在适合自己的时候才求问神，神也因他一直顽梗悖逆而拒绝他的请求。――《灵修版圣经注释》 【代上十14 神有祂的时间表，但我的时间表似乎较为迫切吧？】扫罗在位期间，大卫经常被迫逃亡（参撒上19-30）。其间大卫有机会杀死扫罗（参撒上24；26），早日登上神应许给他的宝座（参撒上16:1-13），但是大卫倚靠神的应许，等候神所安排的适当时间。扫罗的王朝何时终止，不是由大卫来决定的。在扫罗与非利士人的战役中，神照祂的应许，令扫罗阵亡。――《灵修版圣经注释》 【代上十14 是神杀了扫罗？仰或是扫罗自己选择了死？】撒母耳记上31章3至4节说，扫罗是自己伏在刀上死的，这里为甚么说耶和华使他被杀呢？因扫罗顽梗悖逆弃绝神（参撒上15:22-26），神要惩罚他的过犯（参撒上28:16-19），遂安排了这场战争使他阵亡，将国度从他的家族收回。即使扫罗不自杀，也会死在非利士人手中。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：历代志上 10 1 非利士人攻打以色列人；以色列人从非利士人面前逃跑，在基利波山上阵亡的人很多。 2 非利士人紧紧地追赶扫罗和他的儿子；非利士人杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达和麦基舒亚。 3 攻击扫罗的战役非常激烈；弓箭手发现了他，就把他射伤。 4 扫罗对替他拿兵器的人说：“拔出你的刀来，把我刺透，免得这些未受割礼的人来凌辱我。”但替他拿兵器的人不肯这样作，因为他非常害怕；于是扫罗拿出刀来，自己伏在刀上死了。 5 替他拿兵器的人看见扫罗死了，他也伏在刀上死了。 6 这样，扫罗和他的三个儿子，以及他的全家，都一同死了。 7 所有在山谷的以色列人，看见以色列军逃跑，扫罗和他的儿子都死了，他们就弃城逃跑，非利士人就来住在城中。 8 第二天，非利士人来剥那些被杀的人的衣物的时候，发现扫罗和他的儿子都倒毙在基利波山上。 9 他们就剥了他的衣服，拿了他的头和兵器，又派人到非利士地的各处，去向他们的偶像和人民报信。 10 他们把扫罗的兵器放在他们的神庙里，把他的头挂在大衮庙中。 11 基列．雅比人听见非利士人向扫罗所行的事， 12 所有的勇士就动身，把扫罗的尸体和他儿子的尸体收殓起来，带回雅比，把他们的骸骨埋葬在雅比的橡树下，并且禁食七天。 13 扫罗死了，因为他悖逆耶和华，没有听从他的话，也因为他去求问那交鬼的， 14 没有求问耶和华，所以耶和华把他杀死了，把国位转给耶西的儿子大卫。 个人祷告感言 扫罗死了，因为他悖逆耶和华，没有听从他的话，也因为他去求问那交鬼的，没有求问耶和华，所以耶和华把他杀死了，把国位转给耶西的儿子大卫。历代志上 10:13-14 赞美本为善的主，我们在天上的父上帝。感谢祢对我们人类的爱，祢把祢创造的一切美好的事物都交给我们去管理、去维持、去发展。祢不担心我们会把它弄坏，不是因为祢是全能的上帝，在人是不能的事，但在祢凡事都能的原故，乃是祢无比的爱；天地纵使都要废去，但祢的慈爱却是永远长存。我们早上起来，要一心称颂祢的圣名，祢是我们至高独一的上帝。 感谢天父的大慈爱，我们纵然失信，祢仍是可信，因为祢是信实无变的主，祢不会背弃祢自己。祢赐我们自由意志，甚至可以选择不信祢、悖逆祢、干犯祢、不遵守祢的命令、不去求问祢。我们各人偏行己路，甚至发足狂奔远离祢，把自己投入败坏的网罗中。感谢祢不离不弃的爱，从天上伸手在废堆中把我们捡回来，正如祢为扫罗留下孙儿超过十代人，能见证祢恩惠的归回日子。 感谢赞美主耶稣，当祢知道自己离开这世界回到父那里去的时候到了。祢既然爱世上属于祢自己的人，就爱我们到底。祢放下一切，甚至放下尊严，屈身为门徒洗脚。在升天之前，祢更给我们多次的提醒：我们爱祢比这些更深吗！ 主耶稣赦免我们的罪，我们忘记祢没有留下一样的好处，不给我们行动正直的人。原谅我们望见五光十色的世界，竟挣脱祢的手去追逐这些泡影的欢乐，没有留心脚下的危险。饶恕我们带着面具去做掉祢面子的事，还扬声道：这不是我的错，是社会的错，甚至大胆说这是祢的错。 求圣灵来复兴我们，领我们到属灵的山上，从祢的高度去看疫情、天灾人祸、悲惨战争的伤害、以及苦难的人生。指导我们的眼睛去仰望永恒的天家，我们又踏近一步了；再遥望远处的晨光，在圣言的曙光光照下，让我们看见无尽的远境和无尽的可能，为我们的信心注下强心剂；感谢祢让我们看见，疫情和天灾人祸都在祢的脚下，也在我们的脚下。求圣灵帮助我们凭信心，像彼得一样经历踏足惊涛骇浪的属灵经历，扶持我们再次踏上福音船上，继续人生的旅程。 求圣灵祢来复兴我们众教会，能帮助弟兄姊妹不单有纯正的属灵知识，并且能经历主里的彼此团契，能以灵相通以爱相系，同气连枝互相体谅和包容。求圣灵帮助我们众教会都显出主在我们的船中，我们能笑于暴风。在风雨难处中更经历主恩无尽，能傲视彩虹的出现。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |