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历代志上第十八章注解 壹、内容纲要 【大卫的武功和政绩】 一、攻打非利士人和摩押人，将他们治服(1~2节) 二、战胜琐巴和亚兰联军，受哈马王祝贺(3~10节) 三、击败以东人，献掳物给神因神使他得胜(11~13节) 四、设立文武百官，秉公行义(14~17节) 贰、逐节详解 【代上十八1】「此后，大卫攻打非利士人，把他们治服，从他们手下夺取了迦特和属迦特的村庄。」 〔吕振中译〕「此后大卫击败了非利士人，制服他们；从非利士人手下夺取了迦特和属迦特的厢镇。」 〔原文字义〕「攻打」打击，攻击；「非利士」；「治服」制服，压低；「夺取」拿走，带走；「迦特」酒醡。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十八2】「又攻打摩押，摩押人就归服大卫，给他进贡。」 〔吕振中译〕「他又击败了摩押，摩押人臣服于大卫，带着贡物而来。」 〔原文字义〕「摩押」他父亲的，从父亲而来；「归服」仆人，臣服；「进贡(原文双字)」承担，背负(首字)；礼物，贡物，奉献(次字)。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十八3】「琐巴王哈大利谢（撒母耳记下8章3节作“哈大底谢”）往幼发拉底河去，要坚定自己的国权，大卫就攻打他，直到哈马，」 〔吕振中译〕「琐巴王哈大底谢〔许多古卷作：哈大利谢〕往伯拉河去、要立定他的权势时；大卫击败了他、直到哈马〔或译：大卫往伯拉大河去、要立定他的权势时，他击败了琐巴王哈大底谢直到哈马〕。」 〔原文字义〕「琐巴」哨站；「哈大利谢」哈大是帮助；「幼发拉底」丰收；「坚定」立定，巩固；「国权」手，支持；「哈马」堡垒。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十八4】「夺了他的战车一千，马兵七千，步兵二万，将拉战车的马砍断蹄筋，但留下一百辆车的马。」 〔吕振中译〕「大卫掳获了他的战车一千、马兵七千、步兵二万。大卫将拉战车的马砍断蹄筋，却留下一百辆车的马没有砍断。」 〔原文字义〕「夺了」捕捉，抓住；「砍断蹄筋」割断腿筋，拔出。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十八5】「大马色的亚兰人来帮助琐巴王哈大利谢，大卫就杀了亚兰人二万二千。」 〔吕振中译〕「大马色的亚兰人来帮助琐巴王哈大底谢，大卫就击杀了亚兰人二万二千人。」 〔原文字义〕「大马色」安静的粗麻纺织者；「亚兰」被高举；「帮助」援助，支援。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十八6】「于是大卫在大马色的亚兰地设立防营，亚兰人就归服他，给他进贡。大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。」 〔吕振中译〕「于是大卫在大马色的亚兰设立了驻防营；亚兰人就臣服于大卫，带着贡物而来。大卫无论往哪里去，永恒主都使他得胜。」 〔原文字义〕「设立」放置，设置；「防营」(原文无此字)。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十八7】「他夺了哈大利谢臣仆所拿的金盾牌，带到耶路撒冷。」 〔吕振中译〕「大卫取了哈大利谢臣仆身上的金挡牌，带到耶路撒冷来。」 〔原文字义〕「带到」被引进，进来。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十八8】「大卫又从属哈大利谢的提巴（“提巴”或作“比他”）和均二城中，夺取了许多的铜。后来所罗门用此制造铜海、铜柱和一切的铜器。」 〔吕振中译〕「大卫又从哈大底谢的提巴和均城中夺取了极多的铜；所罗门用它来制造铜海、铜柱、和一切的铜器。」 〔原文字义〕「提巴」延伸；「均」已建立。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十八9】「哈马王陀乌听见大卫杀败琐巴王哈大利谢的全军，」 〔吕振中译〕「哈马王陀乌听见大卫击败了琐巴王哈大底谢的全军，」 〔原文字义〕「陀乌」流荡。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十八10】「就打发他儿子哈多兰去见大卫王，问他的安，为他祝福，因为他杀败了哈大利谢。原来陀乌与哈大利谢常常争战。哈多兰带了金银铜的各样器皿来。」 〔吕振中译〕「就打发他儿子哈多兰来见大卫王，给他问安，庆祝他有福，因为他和哈大底谢交战、竟击败了哈大底谢；原来陀乌和哈大底谢常有战事。哈多兰手里还带着金银铜的各样器皿来。」 〔原文字义〕「哈多兰」尊贵的荣誉。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十八11】「大卫王将这些器皿并从各国夺来的金银，就是从以东、摩押、亚扪、非利士、亚玛力人所夺来的，都分别为圣献给耶和华。」 〔吕振中译〕「这些器皿大卫王也分别为圣献与永恒主，连同他从列国所带来的金银，就是从以东、从摩押人、非利士人、亚玛力人那里所带来的、都分别为圣、献与永恒主。」 〔原文字义〕「以东」红；「亚扪(原文双字)」部落的(首字)；成员，子女(次字)；「亚玛力」山谷的居住者；「分别为圣」成为圣，分别。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十八12】「洗鲁雅的儿子亚比筛在盐谷击杀了以东一万八千人。」 〔吕振中译〕「洗鲁雅的儿子亚比筛在盐谷击杀了以东一万八千人。」 〔原文字义〕「洗鲁雅」香膏；「亚比筛」我父是礼物。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十八13】「大卫在以东地设立防营，以东人就都归服他。大卫无论往那里去，耶和华都使他得胜。」 〔吕振中译〕「大卫在以东设立了驻防营，全以东就都臣服于大卫。大卫无论往哪里去，永恒主都使他得胜。」 〔原文字义〕「归服」奴隶，仆人。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十八14】「大卫作以色列众人的王，又向众民秉公行义。」 〔吕振中译〕「大卫作王管理全以色列；他对他的众民都秉公行义。」 〔原文字义〕「秉公」公平，公义，审判；「行义(原文双字)」商议，劝告(首字)；公平，公义(次字)。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十八15】「洗鲁雅的儿子约押作元帅；亚希律的儿子约沙法作史官；」 〔吕振中译〕「洗鲁雅的儿子约押统领军队；亚希律的儿子约沙法做通知官；」 〔原文字义〕「约押」耶和华是父；「元帅」军队，供职；「亚希律」孩子的弟兄；「约沙法」耶和华已神判；「史官」回忆，记录。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十八16】「亚希突的儿子撒督和亚比亚他的儿子亚希米勒作祭司长；沙威沙作书记；」 〔吕振中译〕「亚希突的儿子撒督、和亚比亚他的儿子亚希米勒〔传统：亚比米勒〕做祭司长；沙威沙做秘书；」 〔原文字义〕「亚希突」我的兄弟是美善的；「撒督」公义；「亚比亚他」我父真伟大；「亚希米勒」我的父亲是王；「沙威沙」贵族；「书记」描述，说明者。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代上十八17】「耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人；大卫的众子都在王的左右作领袖。」 〔吕振中译〕「耶何耶大的儿子比拿雅统辖做卫兵的基利提人和比利提人；大卫的儿子们都在王左右做长官。」 〔原文字义〕「耶何耶大」耶和华知晓；「比拿雅」耶和华已建造，耶和华已建立；「统辖」(原文无此字)；「基利提」行刑人；「比利提」仆从；「领袖」第一的，首领。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 叁、灵训要义 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解经系列──历代志上注解》 参考书目：请参阅「历代志上提要」末尾处 |