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撒母耳記上第二章綱目 壹、內容綱要 【哈拿的頌讚與撒母耳的成長】 一、哈拿之歌(1~10節) 二、撒母耳的成長與以利的兒子行惡(11~36節) 1.撒母耳留在神殿侍奉神(11節) 2.以利的兩個兒子藐視祭物(12~17節) 3.撒母耳與母親哈拿蒙神恩(18~21，26節) 4.以利規勸兩個兒子(22~25節) 5.神人預言神必懲治以利兒子另立祭司(27~36節) 貳、靈訓要義 【哈拿母子和以利父子相對照】 一、哈拿與撒母耳： 1.哈拿之歌(1~10節)： (1)「哈拿禱告說：我的心因耶和華快樂；我的角因耶和華高舉。我的口向仇敵張開；我因耶和華的救恩歡欣。只有耶和華為聖，除祂以外沒有可比的，也沒有磐石像我們的神」(1~2節)：聖潔、獨一、信實的神是喜樂的原因。 (2)「人不要誇口說驕傲的話，也不要出狂妄的言語；因耶和華是大有智識的神，人的行為被祂衡量。勇士的弓都已折斷；跌倒的人以力量束」(3~4節)：全智的神衡量人的行為。 (3)「素來飽足的，反作用人求食；飢餓的，再不飢餓。不生育的，生了七個兒子；多有兒女的，反倒衰微。耶和華使人死，也使人活；使人下陰間，也使人往上升。祂使人貧窮，也使人富足，使人卑微，也使人高貴。祂從灰塵裡垾舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐，得凓榮耀的座位。地的柱子屬於耶和華；祂將世界立在其上」(5~8節)：神抬舉卑微的人。 (4)「祂必保護聖民的腳步，使惡人在黑暗中寂然不動，人都不能靠力量得勝」(9節)：神保護聖民的腳步，使不受惡人的危害。 (5)「與耶和華爭競的，必被打碎，耶和華必從天上以雷攻擊他，必審判地極的人，將力量賜與所立的王，高舉受膏者的角」(10節)：預言彌賽亞。 2.哈拿與撒母耳同蒙神恩： (1)「那時，撒母耳還是孩子，穿凓細麻布的以弗得，侍立在耶和華面前」(18節)：撒母耳自幼即奉獻歸神，學習事奉神。 (2)「和華眷顧哈拿，她就懷孕生了三個兒子，兩個女兒。那孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大」(21節)：神另賜給哈拿五個子女；撒母耳蒙神看顧長大。 (3)「孩子撒母耳漸漸長大，耶和華與人越發喜愛他」(26節)：隨著撒母耳的長大，神與人越發喜愛他。 二、以利與他兩個兒子： 1.以利兩個兒子的惡行： (1)「以利的兩個兒子是惡人，不認識耶和華」(12節)：行惡、不認識神。 (2)「這二祭司待百姓是這樣的規矩：凡有人獻祭，…又在未燒脂油以前，祭司的僕人就來…將肉…搶去」(13~16節)：搶奪以色列百姓的祭肉和脂油。 (3)「如此，這二少年人的罪在耶和華面前甚重了，因為他們藐視耶和華的祭物」(17節)：藐視神的祭物，在神面前罪惡甚重。 (4)「他們與會幕門前伺候的婦人苟合」(22節)：與會幕門前伺候的婦人苟合。 2.以利規勸兩兒無效： (1)「以利年甚老邁，聽見他兩個兒子待以色列眾人的事，又聽見他們與會幕門前伺候的婦人苟合。他就對他們說：…我兒啊，不可這樣！我聽見你們的風聲不好」(22~24節)：僅用話語規勸兩個兒子，並未禁止或懲罰。 (2)「你們使耶和華的百姓犯了罪。人若得罪人，有士師審判他；人若得罪耶和華，誰能為他祈求呢？」(24~25節)：明指他們得罪人且得罪神，但沒有行使士師的權柄審判他們。 (3)「然而他們還是不聽父親的話，因為耶和華想要殺他們」(25節)：神使他們的心剛硬，不聽父親的規勸。 3.神人預言神的懲治： (1)「有神人來見以利，對他說：耶和華如此說：…尊重你的兒子過於尊重我」(27~29節)：傳達神的話語，責備以利尊重兒子過於尊重神。 (2)「日子必到，我要折斷你的膀臂和你父家的膀臂，使你家中沒有一個老年人」(31節)：時候將到，以利家將會喪失生命、力量和權是。 (3)「你的兩個兒子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的證據：他們二人必一日同死」(34節)：兩個兒子將會同日死亡。 (4)「我要為自己立一個忠心的祭司；…你家所剩下的人都必來叩拜他，求塊銀子，求個餅」(35~36節)：另立大祭司，以利家的後裔不再掌權。 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──撒母耳記上註解》 叁、其他綱目 【哈拿的禱告感恩讚美】 經文：撒上2:1-10 一、哈拿的禱告：禱告之情 1 1.痛哭祈禱——痛痛哭泣 1，(撒上1:10；詩11:1-9；42:3-5) 2.心中默禱——只動嘴唇 1，(撒上1:12-13；詩62:5-7；尼2:1-4) 3.傾心靈禱——傾心吐意 1，(撒上1:15；猶1:20-21；詩62:8；賽26:16；哀2:19) 4.歡欣祝禱——快樂歡欣 1，（詩5:11-12；哈3:17-19；番3:17-18） 二、哈拿的感恩：救恩之樂 1 感恩之內容：快樂、高舉、誇勝、歡欣。（詩103:2），今天我們也要充滿感恩。 (1)得神兒子的生命
（加4:6-7） (2)當向神感恩稱謝
（西3:16） (3)當宣揚祂的讚美
（彼前2:9） 三、哈拿的讚美：讚美之心 2-10 1.神是有聖潔的 2，（利11:44-45；彼前2:5） 2.神是有智慧的 3，（詩110:11；箴18:4；19:8） 3.神是有公義的 4-5，（拉9:15；賽32:7；41:10） 4.神是有權柄的 6-8，（太28:18；林後10:8；詩113:7-9） 5.神是有能力的 9-10，（申10:7；伯37:23-24；彼前3:22） ▲“高舉受膏者的角”：指耶穌基督。（徒4:24-26） ── 毛南春陽 【情欲和聖靈相爭】 經文：撒上2:11-26，（加5:16-18） 一、事奉的態度 11-17 1.誠心事奉的孩子 11，（提前4:12；羅12:1-2） 2.噁心敗壞的孩子 12-17 犯了三種罪： (1)隨意搶取祭肉 12-13 (2)隨意搶取脂油 15 (3)隨意藐視祭物 16-19，（利3:3-5；7:22-25；來10:26-31） 二、祝福的寬度 18-21 1.奉獻一個孩子 18-19 如亞伯拉罕奉獻以撒。（創22:1-2） 2.得到更多的祝福 20-21，（徒10:4；創22:12-18；路18:29-30） “那孩子……漸漸長大。”（路2:40,52） 三、喜愛的深度 22-26 1.寵愛——使兒子越發犯罪 22-25，(撒上3:13；箴1:15-19) 2.喜愛——使孩子越發愛神 26，（箴22:6；路2:52） ── 毛南春陽 【神人宣告以利家將來的遭遇】 經文：撒上2:27-36 一、被神輕視拒絕 27-30 1.論神對以利家的抬舉 27-28，（詩37:34） 2.尊重兒子過於尊重神 29-30，（賽29:13-14；路14:25-27；民13:31） 二、受神刑罰致死 31-34 1.後人必死于中年 31-33，（伯42:16-17） 2.二子必一日同死 34，（加6:7） 三、由神另立祭司 35-36 1.另立一個忠心的祭司 35，（來5:1-6） 2.建立堅固的家園 35-36，（來10:19-23） ── 毛南春陽 【撒母耳記上第二章】 一、哈拿之歌（二1-10）——這首詩歌的主角是神自己 1、祂是聖的 2、祂是無可比的 3、祂是值得信靠的 二、以利的兒子（二11-26） 1、貪婪（12-17節） 2、淫亂（22節） 3、一篇豫言信息（二27-36） ——《每日研經叢書》 【哈拿之歌】 一、感謝與頌贊（1-2節） 二、對誇口者的忠告（3節） 三、神作事的原則（4-8節） 四、面對未來的信心（9-10節） ──《串珠聖經注釋》 【由衷的感謝（二1-11）】 一、神是甚麼模樣的呢（2） 二、神正在做甚麼（3-8） 三、神將會做甚麼（9-10） ——《新舊約輔讀》 【全能之主(撒上二6~7)】 一、主使人死亡，也使人存活(6節；路十二16~21；利十1~2；徒十二23；十七28) 二、主使人降落，也使人上升(6節；伯五11；路一52；雅四10；彼前五6；太廿三12) 三、主使人貧窮，也使人富足(7節；伯一12~21；四十二10~17；參申廿八1~44) 四、主使人卑微，也使人高貴(7節；詩七十五6~7；但二21；撒上九15~16；十一14~15；十五22~26) ── 丁良才 【以利的不肖兒子所犯上的三樣罪（二11-17）】 一、他們不滿足於胸和腿（比較利七28-34），要搶奪百姓平安祭的祭物 二、他們在脂油獻給神之前要先得祭肉，避開律法的限制 三、他們不要煮過的肉。卻要烤肉滿足他們的食欲 ——馬唐納《撒母耳記上》 【他人的影響（二12-21）】 一、惡人的態度（12-17） 二、神的態度（21） ——《新舊約輔讀》 【神的信息（二22-36）】 一、不被注意的警告（22-26） 二、不可逃避的警告（27-36） ——《新舊約輔讀》 【七、哈拿的頌辭（2:1~11）】 （一）只有主是聖的，也沒有磐石可比我們的神 『哈拿禱告說：我的心因耶和華快樂；我的角因耶和華高舉。我的口向仇敵張開；我因耶和華的救恩歡欣。只有耶和華為聖；除他以外沒有可比的，也沒有磐石像我們的
神。』（2:1~2） （二）人的行為被祂衡量 『人不要誇口說驕傲的話，也不要出狂妄的言語；因耶和華是大有智識的 神，人的行為被他衡量。勇士的弓都已折斷；跌倒的人以力量束腰。』（2:3~4） （三）祂從灰塵裏垾舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人 『素來飽足的，反作用人求食；飢餓的，再不飢餓。不生育的，生了七個兒子；多有兒女的，反倒衰微。耶和華使人死，也使人活，使人下陰間，也使人往上升。他使人貧窮，也使人富足，使人卑微，也使人高貴。他從灰塵裏垾舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐，得凓榮耀的座位。地的柱子屬於耶和華；他將世界立在其上。』（2:5~8） （四）祂必保護聖民的腳步 『他必保護聖民的腳步，使惡人在黑暗中寂然不動；人都不能靠力量得勝。』（2:9） （五）『彌賽亞』的預言 『與耶和華爭競的，必被打碎；耶和華必從天上以雷攻擊他，必審判地極的人，將力量賜與所立的王，高舉受膏者的角。』（2:10） 貳、撒母耳被立為先知（2:11~3:21） 一、以利的失敗與二子的惡行 『以利的兩個兒子是惡人，不認識耶和華。這二祭司待百姓是這樣的規矩：凡有人獻祭，正煮肉的時候，祭司的僕人就來，手拿三齒的叉子，將叉子往罐裏，或鼎裏，或釜裏，或鍋裏一插，插上來的肉，祭司都取了去。凡上到示羅的以色列人，他們都是這樣看待。又在未燒脂油以前，祭司的僕人就來對獻祭的人說：「將肉給祭司，叫他烤吧。他不要煮過的，要生的。」獻祭的人若說：「必須先燒脂油，然後你可以隨意取肉。」僕人就說：「你立時給我，不然我便搶去。」如此，這二少年人的罪在耶和華面前甚重了，因為他們藐視耶和華的祭物［或譯：他們使人厭棄給耶和華獻祭］。』（2:12~17） （一）傳統的地位與生命的衰敗 （二）以利二子的三齒叉子 （三）藐視主的祭物，他們的罪就甚重了 二、撒母耳穿着以弗得侍立在主面前 ——撒母耳在主面前漸漸長大 『那時，撒母耳還是孩子，穿凓細麻布的以弗得，侍立在耶和華面前。他母親每年為他做一件小外袍，同凓丈夫上來獻年祭的時候帶來給他。以利為以利加拿和他的妻祝福，說：「願耶和華由這婦人再賜你後裔，代替你從耶和華求來的孩子。」他們就回本鄉去了。耶和華眷顧哈拿，她就懷孕生了三個兒子，兩個女兒。那孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大。』（2:18~21） 三、以利二子的惡行與神人的預言 （一）以利二子的惡行 『以利年甚老邁，聽見他兩個兒子待以色列眾人的事，又聽見他們與會幕門前伺候的婦人苟合，他就對他們說：「你們為何行這樣的事呢？我從這眾百姓聽見你們的惡行。我兒啊，不可這樣！我聽見你們的風聲不好，你們使耶和華的百姓犯了罪。人若得罪人，有士師審判他；人若得罪耶和華，誰能為他祈求呢？」然而他們還是不聽父親的話，因為耶和華想要殺他們。孩子撒母耳漸漸長大，耶和華與人越發喜愛他。』（2:22~26） ——撒母耳漸漸長大，越發得到神與人喜愛 （二）神人的預言 『有神人來見以利，對他說：「耶和華如此說：『你祖父在埃及法老家作奴僕的時候，我不是向他們顯現嗎？在以色列眾支派中，我不是揀選人作我的祭司，使他燒香，在我壇上獻祭，在我面前穿以弗得，又將以色列人所獻的火祭都賜給你父家嗎？我所吩咐獻在我居所的祭物，你們為何踐踏？尊重你的兒子過於尊重我，將我民以色列所獻美好的祭物肥己呢？』因此，耶和華─以色列的
神說：『我曾說，你和你父家必永遠行在我面前；現在我卻說，決不容你們這樣行。因為尊重我的，我必重看他；藐視我的，他必被輕視。日子必到，我要折斷你的膀臂和你父家的膀臂，使你家中沒有一個老年人。在
神使以色列人享福的時候，你必看見我居所的敗落。在你家中必永遠沒有一個老年人。我必不從我壇前滅盡你家中的人；那未滅的必使你眼目乾癟、心中憂傷。你家中所生的人都必死在中年。你的兩個兒子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的證據：他們二人必一日同死。我要為自己立一個忠心的祭司；他必照我的心意而行。我要為他建立堅固的家；他必永遠行在我的受膏者面前。你家所剩下的人都必來叩拜他，求塊銀子，求個餅，說：求你賜我祭司的職分，好叫我得點餅吃。』」』（2:27~36） 1.
祭司的蒙揀選並設立祭司的職分 2.
為何尊重你的兒子過於尊重我 3.
對以利家的審判 4.
必新立一個忠心的祭司 ── 史伯誠《撒母耳記上綱要》 【不同的人生 撒母耳記上2章】 一丶 禱告感恩的人生
2:1 二丶 靈眼明亮的人生
2:2-10 三丶 獻子給神的人生
2:11 四丶 目中無神的人生
2:12-14 五丶 為人犯罪的人生
2:15-16 六丶 藐視上帝的人生
2:17 七丶 從小事神的人生
2:18-19 八丶 神前長大的人生
2:20-21 九丶 放縱情欲的人生
2:22 十丶 不聽父訓的人生
2:23-25 十一丶神喜人喜的人生
2:26 十二丶被神責備的人生
2:27-28 十三丶尊子過神的人生
2:29-30 十四丶無好下場的人生
2:31-34 十五丶忠心事奉的人生
2:35-36 ──《聖經查經題目大綱》 【第二章 哈拿讚美】 家庭功課 教會功課 一、一篇感恩歌頌 (一)以神為聖 (二)五倍賞賜 (三)留子事奉 二、以利兩個惡子 (一)藐視祭物 (二)踐踏聖地 (三)警告不聽 三、撒母耳的蒙恩 (一)漸漸長大 (二)神人豫言 (三)忠心祭司 ── 張志新《撒母耳記上查經分章大要》 【第二章 向神頌贊】 1) 哈拿對神的頌贊、1/4 2) 生死禍福的主權、5/8 3) 保護聖民的腳步、9/11 4) 藐視父神的逆子、12/17 5) 撒母耳漸漸長大、18/21 6) 老以利敗亡之家、22/26 7) 踐踏聖所的祭物、27/30 8) 面臨滅門的禍患！31/36 ──郭提多《讀經講道輔導提綱》 提要：1 哈拿的感恩之歌。12 以利兩個兒子的罪。18 撒母耳的侍奉。20 因以利的祝福，哈拿更有信心了。22 以利責備他的兒子們。27 一個針對以利家的預言。──《SDA聖經註釋》 |