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撒母耳記上第十三章例證與靈感集錦 【撒上十三3~4驕傲敗壞了掃羅。在他身上，我得的鑑戒──】 約拿單成功攻擊非利士人的防營，掃羅卻將一切的光榮歸於自己。按昔日的社會風氣，這種事雖然普通，卻不算光明磊落。他的驕傲從小事上漸漸加增，先是奪取兒子勝利的光榮，又對自己的驕傲不加遏制，因此變得邪惡，不能自拔；驕傲毀滅了他自己，也使他家無寧日，甚至危害國家。竊取別人的成就，就表示你已經受驕傲轄制，若發覺驕傲正在你的生命中生根，你應當立刻將榮耀歸於配得的人。――《靈修版聖經註釋》 【撒上十三6 新考驗會臨到，我們能否像過去得勝那樣去靠主呢？】我們若忘記神與我們同在，只看見自己的微小，就會因敵人的強盛而驚惶。以色列人遇上強大的非利士軍隊就害怕，忘記了自己是立於不敗之地的，因為他們有神的幫助。面對困難與試探，要專一仰望神，信靠祂的幫助（參羅8:31-37）。――《靈修版聖經註釋》 〔撒上十三8~14〕掃羅自己獻祭，好像有三個最大的理由︰第一，因為他看見百姓離開他散去；第二，因為撒母耳也不照所定的日期來到；第三，而且非利士人，就是他們的仇敵，聚集在密抹，勢將下到吉甲來攻打他。所以他就勉強獻上燔祭。掃羅在這裏，並不是作甚麼惡事，他乃是獻祭給耶和華。掃羅的被神厭棄，是因為他太熱心，太要獻祭，太急於祈禱。他作這事的理由是何等的多；並他的『我心裏說』，並非神的命令。神要我們按著祂的吩咐來事奉祂，卻不要我們隨著『我想』、『我以為』來作祂的工。一切根據於『我想』、『我以為』而作的，都是神所棄絕的。神所要的是人合乎祂的心意。多少時候，我們也像掃羅那樣，只看自己的需要和環境的需要，而忘記了等候神的時間，就去作了神所沒有命令我們作的。 【撒上十三9 掃羅是好心做錯事嗎？為何神不原諒？單因此事嗎？】掃羅不等祭司到就自行獻祭，這事違背神的律法（參申12:5-14），也違背撒母耳的明確吩咐（10:8）。掃羅因為非利士軍隊入侵的情勢急迫，就公然違背神，辦不應當由他辦理的事。他雖然是做一件好事（在大戰以前向神獻祭），卻是以錯誤的方式進行。我們像掃羅一樣，受到壓力的時候就顯出屬靈真相。要達到目的，但不能不擇手段，因為目的和手段是同等重要的。――《靈修版聖經註釋》 【撒上十三11~12
禮儀與信心有何關係？危難之際就可以不靠神而任意妄為嗎？】計窮力竭之時，很難信靠神。掃羅覺得時間緊急，就不等候神所定的時候。他以為盡了宗教禮儀就事事順利，其實是用禮儀取代了信靠神的心。 面對難以抉擇的情勢，別因急躁而違背神。只要知道是神的心意，就要義無反顧，照祂的計劃而行。神常常以延遲來考驗我們的順服與忍耐。――《靈修版聖經註釋》 【撒上十三12「我就勉強獻上燔祭。」】 這完全出於掃羅的範圍。撒母耳預定在七日之內來到，這日期快要過了，仍舊沒有看見先知的影子。掃羅照著他的急性子忍不住了，就自行處理這件事。他沒有祭司的職分，卻擅自執行。他以後確也表明自己不願執行這職分，但是這仍不是實話。他曾經違背撒母耳的命令，先知更想將神的事本末倒置。 失敗的主因——這件事似乎不大，從表面來看，也不致影響他喪失王位。但卻是他道德失敗的癥結。他沒有順從主的命令，他又怎麼可以治理呢？他不能控制急躁的性格，依照神的安排，怎能成為神揀選的器皿呢？他只求方便，卻不著重信心，又怎可成為合乎神心意的人？急躁與不穩是現代人心理的特徵，卻不可影響我們對神的事奉。不然福音的進展受了阻礙，無法成就。 等候的功課——我們必須學習等候神，有時祂似乎沒有照預定的日期來到，但祂一定會來。祂要在十分準確的時刻，最恰當的機會，來幫助你。總要忍耐，不可使忍耐破產，你一定要有把握，知道安全必然來到，非利士人決無法來侵犯你。 ──邁爾《珍貴的片刻》 【撒上十三12~13 為自己的錯誤找理由，其實是想為自己開脫吧……】掃羅不肯服從神的命令有許多藉口，但是撒母耳一針見血地指出，“你沒有遵守耶和華你神所吩咐的命令。”我們像掃羅一樣，常常掩飾自己的錯誤與罪，亦用屬靈術語來解釋因由，但是，那些藉口不能減輕不順服神的罪，祂鑑察我們真正的動機。只有坦率認罪，祂才赦免我們、復興我們，賜福與我們。掃羅想找藉口為自己開脫，反而失去了王位（13:14）。――《靈修版聖經註釋》 【撒上十三13作了糊塗事】「你作了糊塗事了沒有遵守…神所吩咐。」
掃羅作了以色列的開國君王，果然是年輕有為。他在作王第二年的時候，就建立了常備軍，這是過去以色列進迦南後幾個世紀來所沒有的；雖然數額不大，中央政府終於漸漸成型。 【撒上十三19~22
沒有武器怎能爭戰？但得勝在神──】以色列人無力去征服別人，軍隊沒有鐵製的武器，也沒有改裝武器的設備。實際上，如果以色列人想趕磨農具，就要付大量的工錢，請非利士的鐵匠代他們打磨，因為非利士人早已壟斷了鐵匠的行當，而打磨農具收費很高。非利士人既嚴格地控制了兵工技術，一旦突襲以色列人，就會令對方士氣低沉，乖乖就範。面對強敵，形勢極其不利，他們怎能夢想可打敗敵人？惟有靠神的幫助。神要以色列人不靠刀劍得勝，好使他們知道，力量的真正來源不在自己，而在於神。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 經文默想：撒母耳記上13 1 掃羅登基的時候年四十歲•作以色列王二年的時候。 2 他從以色列人中為自己揀選了三千人；兩千人和掃羅一同駐在密抹和伯特利山，一千人與約拿單一同駐在便雅憫的基比亞。其餘的人，掃羅都遣散他們各回自己的家去了。 3 約拿單攻打非利士人在迦巴的駐軍，非利士人聽見了；掃羅就在全地吹角，說：“讓希伯來人都聽見。” 5 非利士人聚集起來，要與以色列人交戰，他們有戰車三千輛、騎兵六千人、步兵像海邊的沙那麼多。他們上來，在伯．亞文東邊的密抹安營。 8 掃羅照著撒母耳所定的日期等了七天，但撒母耳還沒有來到吉甲，眾人就離開掃羅散去了。 9 掃羅說：“你們把燔祭和平安祭帶到我這裡來。”他就獻上燔祭。 10 他剛剛獻完了燔祭，撒母耳就來到了；掃羅出去迎接他，向他問安。 11 撒母耳說：“你作了甚麼事？”掃羅回答：“因為我看見眾民都離開我散去了，你又沒有照所定的日子來到，而非利士人正在密抹聚集起來。 12 我心裡想：‘非利士人現在就要下到吉甲來攻打我，我卻還沒有向耶和華求恩。’所以我就勉強自己把燔祭獻上了。” 13 撒母耳對掃羅說：“你作了糊塗事了！你沒有謹守耶和華你的 神吩咐你的命令。如果你謹守，耶和華就必在以色列中堅立你的王位，直到永遠。 19 那時，以色列全地找不到一個鐵匠，因為非利士人說：“恐怕希伯來人製造刀劍或槍矛。” 20 以色列眾人要磨鋤頭、犁頭、斧頭和鏟子，就各自下到非利士人那裡去磨。 22 所以，到了爭戰的時候，跟隨掃羅和約拿單的眾民，沒有一個手裡有刀或槍的，只有掃羅和他的兒子約拿單有刀槍。 個人禱告感言 撒母耳對掃羅說：“你作了糊塗事了！你沒有謹守耶和華你的 神吩咐你的命令。如果你謹守，耶和華就必在以色列中堅立你的王位，直到永遠。但現在你的王位必不長久，耶和華已經為自己找到一個合他心意的人，立他作自己子民的領袖，因為你沒有謹守耶和華所吩咐你的。”撒母耳記上13:13-14 讚美昔在、今在、永在的主，我們在天上的父上帝。祢的愛永恆不變，天離地何等的高，祢的慈愛向敬畏祢的人，也是何等的大。我們存著恭敬的心，清晨起來伏在祢的跟前，向祢認罪悔改。感謝祢的憐憫，東離西有多遠，祢叫我們的過犯，離我們也有多遠。 感謝天父賜我們心中存著智慧，嘴中常存感恩，遠離惡事。感謝祢提醒我們，要緊記驕傲在敗壞以先，狂心自大在跌倒之前。叫我們愛人不可虛假，惡要厭惡，善要親近，恭敬人彼此推讓，殷勤不可懶惰，要心裏火熱常常事主愛人。又叫我們能用積極的態度面對仍未見喜色的疫情，存忍耐的心面對天災人禍的患難出現，我們繼續恆切地為世界的和平禱告，仰望祢早日賜下祢的憐憫。 感謝讚美主耶穌，感謝祢提醒我們，那真正拜父的，必須留意心靈和誠實，不要單有敬拜的行動，卻沒有敬拜的真心誠意。緊記祢的殿是萬國禱告的殿，不能使他成為賊窩。感謝祢提醒我們要在最小的事上忠心，將來在大事上也忠心；若今日在最小的事上不義的，將來在大事上也是不義。 主耶穌赦免我們的罪，在面對疫情、天災人禍，以及如排山倒海的邪惡勢力包圍時，我們失去信心和盼望。原諒我們完全忘記了祢與我們同在，我們在祢手中，如站在不敗之地。饒恕我們瞎了心眼，看不見祢是我們的亮光，我們的拯救，既然祢是我們性命的保障，我們還怕誰呢。 求聖靈祢來復興我們，重燃我們的心燈，照明我們心中的污垢。求聖靈的屬靈紫外光來殺滅我們思想、情緒及靈性的病毒，幫助我們除去心靈厚厚的怨恨、不忿和苦毒等的污積，賜我們一顆更新的心靈，能立志行事都從祢的美意，無論作甚麼，都不發怨言、不起爭論，能無可指摘、純真無邪，在這彎曲乖謬的世代中，作天父沒有瑕疵的兒女。 求聖靈來復興我們眾教會，賜我們眾教會充滿活潑的聖言，能幫助弟兄姊妹刺入、剖開、辨明心中的思念和主意，能在真理的磐石上立好根基。喚醒我們眾教會，要幫助弟兄姊妹面對這動盪不安的日子，就要從他們接受主的時候開始，學習成長，能在所信的道上，生根建造，信心堅固，活出居住在基督裡面有形有體的生命見證。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |