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撒母耳记上第二十六章例证与灵感集锦 【撒上二十六5~9 亚比筛的忠心勇敢与大卫的仁慈坦荡都使我敬佩，假如是我……】亚比筛志愿随大卫一同下到扫罗的营中，显出极大的勇气。他恼怒的时候想杀扫罗，但被大卫拦住。虽然亚比筛想保护他的领袖大卫，大卫却不肯伤害扫罗，他尊重扫罗的权柄和地位，因为扫罗是神的受膏之君。亚比筛的意见虽可能与大卫的有分歧，但是他也尊重大卫对自己的权柄。后来他成为大卫军中最伟大的勇士之一（参撒下23:18-19）。――《灵修版圣经注释》 【撒上二十六8~12 大卫已被膏为王，为何他仍要等候神的时间？】最坚定的道德抉择，是在面临试探冲击以前所立定的。大卫一心一意顺服神，决定不杀神所膏立的君王扫罗，即使在跟随他的人如此想，环境也允许之时，他也不愿意如此行。你若在这样的情势之下，喜欢像谁？是大卫，还是跟随他的人？要想象大卫顺从神，就必须明白我们不能作恶以成善，即使是最密切的朋友劝我们做一件似乎合理的事，也不能用错误的方法行公义，总要将神的命令放在首位。――《灵修版圣经注释》 【撒上二十六9 对不义的权贵持何态度？怎样交给神并等待神呢？】大卫为甚么不肯杀扫罗？因为神使扫罗掌权，还没有将他除去；大卫不想抢在神所定的时间之前除灭他。教会中也许有不忠心或不称职的领导人，我们很容易批评与反对这些人，这显然违背神隐而未现的旨意，也忘记了祂所预定的时间。大卫既立志不行差踏错，就听任神处理扫罗。我们固然不应当轻视罪恶，或对邪恶的领袖的恶行袖手旁观，但是也不可以采取违背神律法之行动。我们应当倚靠神来行公义。――《灵修版圣经注释》 【撒上二十六15~16 对仇人，我有大卫的心肠和智慧吗？】大卫本可轻易杀死扫罗与押尼珥，但这样做会违背神，并且带来不可想象的后果。他只是取走扫罗的棍与水瓶，使他们知道他本能够杀死王，但他没有这样做。他让别人看出他对神以及祂所膏立的君王的尊敬。在你要表明立场的时候，找一种有创意且荣耀神的方式去行，就会令人大受感动。――《灵修版圣经注释》 【撒上二十六21「扫罗说：我有罪了。」】 使徒保罗比较世俗的忧虑与真实的悔改。扫罗认罪只是属于前者，而后者好似诗篇五十一篇的呼求，大卫在犯罪之后的痛悔。 这两者的迥异归纳起来，前者只懊悔罪的欲望而有的后果，而后者却认为这是罪至圣的神，而痛悔罪行，使神忧伤。「我向你犯罪，惟独得罪了你。」 扫罗会承认他的愚妄，他自知行为不和善，反对大卫是毫无结果的，但是他仍固执己见，不肯在神面前重视他的地位，在永恒公义的天枰上称起来，显出亏欠。 在圣经中，常有认罪的例证，如浪子、犹大、法老、大卫及扫罗等，但是他们的语气与动机不同！我们必须在神面前筛我们的话。不要只在口头上认罪，除非真有属天的意识，为罪忧伤。「哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。」 当人真正认罪了，救主必保证：「你许多的罪都赦免了，平平安安的去吧。」「我们若认自己的罪，祂是信实的、公义的，必能赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」 ──迈尔《珍贵的片刻》 【撒上二十六25 扫罗放走大卫是出于良心吗？】扫罗有几次机会杀大卫，但是他都没动手。这是甚么缘故？第一，大卫每次与扫罗面对面的时候，总是对他慷慨仁义，扫罗不想在他的众臣仆面前以怨报德。第二，大卫在以色列有大群人支持，如果杀害他，扫罗就会使自己的江山不稳。第三，神已经预定大卫作以色列的王，所以保护他。──《灵修版圣经注释》 【撒上二十六25围猎】「我儿大卫，愿你得福！」
大卫终于亲自听到，从扫罗口中说出这样的话：“我儿大卫，愿你得福！你必作大事，也必得胜。”（撒上二六：25）大卫该多么高兴。可惜，这是他最后一次听到扫罗的声音。 【怀恩早祷】 经文默想：撒母耳记上26 3 那时，扫罗在旷野前面的哈基拉山的路旁安营，大卫仍然住在旷野。大卫看见扫罗来到旷野追寻他， 5 大卫起来，来到扫罗安营的地方，看见扫罗和他的元帅，尼珥的儿子押尼珥睡卧的地方。扫罗睡在军营的中央，众人都在他的周围安营。 9 大卫却对亚比筛说：“不可杀死他，因为有谁伸手伤害耶和华的受膏者而无罪呢？” 11 我在耶和华面前，绝对不敢伸手伤害耶和华的受膏者。现在，你可以把扫罗头旁的矛和水袋拿来，我们就走吧！” 12 于是大卫从扫罗的头旁拿了矛和水袋，他们二人就走了。没有人看见，没有人知道，也没有人醒来。他们都睡着了，因为耶和华使他们沉睡。 15 大卫对押尼珥说：“你不是一个男子汉吗？以色列人中有谁能与你相比呢？众民中有一个人来要杀害王你的主，你为甚么没有保护王你的主呢？ 17 扫罗认出是大卫的声音，就说：“我儿大卫啊！这是你的声音吗？”大卫说：“我主我王啊！是我的声音。” 19 现在求我主我王听你仆人的话。如果是耶和华激动你攻击我，愿耶和华收纳祭物；如果是人激动你，愿他们在耶和华面前受咒诅，因为他们今天把我赶出来，不容我在耶和华的产业上有分，说：‘你去服事别的神吧！’ 20 现在，求王不要让我的血流在远离耶和华的地上，因为以色列王出来寻索我的性命，就像人在山中猎取一只鹧鸪一样。” 21 扫罗说：“我有罪了，我儿大卫啊，你回来吧！因为今天你看我的命为宝贵，我必不再害你。看哪！我作了胡涂事了，并且错得很厉害。” 22 大卫回答说：“看哪！王的矛在这里，可以叫一个仆人过来拿去。 24 看哪，我今天怎样看重你的命，愿耶和华也怎样看重我的命，并且救我脱离一切患难。” 25 扫罗对大卫说：“我儿大卫啊，愿你得福，你必作成你所要作的，也必得胜。”于是大卫离去了，扫罗也回自己的地方去了。 个人祷告感言 大卫却对亚比筛说：“不可杀死他，因为有谁伸手伤害耶和华的受膏者而无罪呢？”大卫又说：“我指着永活的耶和华起誓，他或被耶和华击打，或死期到了，或下到战场阵亡了，我在耶和华面前，绝对不敢伸手伤害耶和华的受膏者。现在，你可以把扫罗头旁的矛和水袋拿来，我们就走吧！”撒母耳记上26:9-11 赞美常与我们同在的主，我们在天上的父上帝。感谢祢慈爱的手没有离开我们，感谢祢的灵停留在我们的身上，在我们的心思意念中，就是智慧的灵和聪明的灵，谋略的灵和能力的灵，知识的灵和敬畏耶和华的灵。求祢今日叫我们以祢为乐，行事不凭眼睛所见的施行判断，也不凭耳朵所听的断定是非。 求天父提醒我们不要像扫罗只有片刻的醒悟，暂时降服在祢的手下，肉体被牵动又再次寻索大卫的命。求祢赐我们大卫的心志，绝对不敢伸手伤害耶和华的受膏者，能时刻儆醒不作违背圣经教导的事，不作不合乎圣徒体统的事，能用言语和行为活出基督徒的见证，显出天父祢的美善。 感谢赞美主耶稣，感谢祢提醒我们要虚心、能感同身受、温柔、饥渴慕义、怜恤人、清心、使人和睦共处和肯为主吃苦。知道这一切美善的心态和行为，都是使我们与别人有更美好的人际关系，并非为祢的益处，相反地，是我们将来在永恒的天家中，为自己积存的财宝。 主耶稣赦免我们的罪，我们手里拿着圣经，心中却没有存留圣经。我们阅读真理，却不能分辨是非与谎言，在人云亦云中迷失了方向。原谅我们没有背起自己的十字架来跟随祢，甚至把自己的十字架掉在黑暗的角落，忘记了自己是基督徒。饶恕我们是失了味的基督徒，把灯放在斗底下，甚至停止聚会，像那些停止惯了的人一样。 求圣灵祢来复兴我们，叫我们的灵苏醒过来，在我们心中把情绪的火气转化成热心的追求，转化成爱慕主的话语，转化成喜欢与人交通，转化成甘心乐意投入事奉。叫我们不再效法世界的手段，不再走世界的路。靠着圣灵祢的感动，能在至圣的真道上造就我们自己之外，更能与祢组成祷告的团队。在多祷告、多读经中察验天父的不变善良，重塑我们看事的角度，纯全天父可喜悦的旨意。 求圣灵驾临复兴我们众教会，叫我们能与祢同工，迈向疫情中受困的群众中，给予安慰和鼓励，在天灾人祸之处伸出援手。求圣灵赐我们众教会属灵的悟性，把一切的绊脚石转化成为成长的阶梯。在这弯弯曲曲的路径上，作时代的光纤，让圣灵的光无远弗届。叫我们都兴起发光，因为祢的光已经来到。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |