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约书亚记第十章例证与灵感集锦 【书十5~8 坏事也能变好事，五王集结进攻，反而……】迦南地南方诸王的联盟，实际上是帮了约书亚和以色列军的忙。因为他们合力攻打基遍，使约书亚前往施援，反而不需要将这些王所属的坚固城逐一击破，而可以将他们一举歼灭。他满有把握地与联军对抗，只一仗便打败了他们，因为他信靠神已经使以色列人得胜有余了。──《灵修版圣经注释》 【书十6~7 受骗后能否不计前嫌？】约书亚对基遍人的回复，显出他的正直。他和首领受他们欺骗以后，本可以慢慢地前往援救，但是他们仍立刻赶去施援。如果你受到欺骗，对于欺骗你的人你会乐意去帮助他吗？我们应当像约书亚一样信守诺言。──《灵修版圣经注释》 【书十12耶和华争战】「日头啊你要停住，月亮啊你要止在亚雅仑谷。」
约书亚帅领以色列人，与五王争战。这是进入应许之地以后，一个有决定性的战役。 “日头啊，你要停在基遍！ 以色列人渡过约但河，于正月十四日晚上，在耶利哥平原守了逾越节（书五：10）；然后，允许基遍人的求和。那地的诸王，仓皇准备应付。但古时的城邦，多没有强大的常备军，因此要趁农忙季节之前出战；何况以色列已经侵入，他们要紧急动员御敌。当时，大约是二月十七日。以色列军清晨到达基遍附近，正是日月交辉：太阳在东方的基遍上空，月亮在西方亚雅仑谷。可见约书亚有坚强受苦的心志，恳求神给他更长的日光时间，可以遵行神的旨意，完成征服。掌管万有的神，站在属祂的人一边。圣经说：“他曾用手为自己争战，你必帮助他攻击敌人。”（申三三：7）神显大能帮助遵行祂旨意的人。── 于中旻《圣经研究》 【书十12~13 神干预争战结果的手】神既向以色列人宣告，祂已经把敌人交在他们的手里，祂就负责干预争战的结果。祂亲自出手对付敌人，使敌人溃败。关于这一点，以色列人已经多次经历过了。「当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祂告耶和华，在以色列人眼前说，日头阿，你要停在基遍，月亮阿，你要止在亚雅仑谷。于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。……日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。」（十12~13）白天的延长是人不能作得到的事，这事只有神能作。白天的延长是一件事，若是以色列人的体力不支，延长了的白天也无补于事。但神也同时使以色列人有充沛的体力，不致疲乏，直到把五王与他们的军队灭尽，众百姓就安然回玛基大营中，到约书亚那里。没有一人敢向以色列人饶舌。 关于约书亚的长日，好像是好难使人接受。但神作的这事，却不容人置疑，只能信服。英国大天文学家鲍爱文爵士（SIR EAWIN BALL）查出太阳系的空间内，缺少了二十四小时的时间，这到底是怎么一回事呢？美国耶鲁大学，有一位教授脱劳德（C.A.TROTTER）在一八九零年写了一本书，这书给这事找出了答案。他笃信圣经，他与一位同事教授讨论圣经的可信性。他的同事是不信圣经的，也是一位天文学的权威学者。他就告诉这天文学者说，缺少了的二十四小时可以在圣经中找到答案。这学者接受这挑战就去查考圣经，结果在约书亚记十章里找到了部份的答案，后来在以赛亚书王十八章中又找到所缺的部份，两部份加起来，正是二十四小时，就这样，这不信的学者也就相信了圣经是神的话。——王国显《你当刚强壮胆──约书亚记读经札记》 【书十14「没有像这日的。」】 日头在中天的道上停止，没有落下。没有像这日的情形，你无法让西沉的夕阳停顿。敬爱的牧者、圣洁的父母，以及你所亲爱的人要过世，你也无法留住他们，眶鲁的小女儿，好像折下的鲜花一般枯萎了。拉撒路沉在死亡的睡眠之中，虽然他姊妹立即送信，似乎无法挽救他过来。 生命的日落——你自己的生命也是如此。那会逐渐落下的。趁着白日要作工，黑夜来到，就没有人可以作工了。父神托付你的工必须完成，因为在你生命的年日中，一定有足够的时间可以做完。我们的忧虑只会叫我们不专心，走到歧路，失去祂的恩惠。 公义的日头——有一个太阳永不落下。「你的日头不再下落，你的月亮也不退缩，因为耶和华必作你永远的光。」（以赛亚书六十章十九节）那公义的日头在心灵上照耀，是永不落下的，反而指上而升，越照越明，直到日午。不再有黑夜与幽暗，天空也不被乌云所掩。谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身露体么？是危险么？是刀剑么？我深信无论是死是生，都不能叫我们与神的爱隔绝，这爱已突破一切进入我们内心。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【书十25 昔日，神助以色列人争战，今日，神为所有基督徒争战─】以色列人靠神的帮助，胜过亚摩利人的五王。这样的胜利是神大能的彰显，祂要借着百姓得胜。约书亚吩咐以色列人切勿惧怕，因为神要使他们胜过所有的仇敌。祂常常保护我们，为我们争战得胜。过去领导我们的神，必然会帮助我们，供给我们现在与未来的需要。我们要切记，祂过去的帮助，对我们在未来的奋斗，会带来大盼望。──《灵修版圣经注释》 【书十32 当荣耀来临时，是居功邀赏，还是赞美感谢神？】请留意圣经的记载，人所有的胜利，都是耶和华所赐的。胜利都是出于神。在成功的时候，会有一种试探，叫我们将一切的功劳与光荣归于自己，好似一切全靠自己的力量而得。其实是祂使我们得胜，独有祂拯救我们脱离仇敌；因祂的良善，我们应当归荣耀与祂并赞美祂。──《灵修版圣经注释》 【书十40~43对敌人要一鼓作气地消灭，对罪也是如此──】 神吩咐约书亚领导百姓，除灭迦南地的罪恶，好让祂的子民占领那地。约书亚尽他的本分贯彻使命──率领全军，打击当地人。在神吩咐我们不要犯罪的时候，我们不可停下来争辩，看有无妥协的可能，或者找理由来解释一番。当像约书亚一样，迅速而彻底地响应神。一切能使我们犯罪的人际关系与活动，都要不讲情面地避开。──《灵修版圣经注释》 【第十至十二章要点：诸王的崩溃】约书亚里定的战略在这里说得十分明确；他对付迦南七族的方法，首先就是先取得耶利哥和艾两城，对迦南之心脏地区展开了包围的形势，然后在第十章，他挥军南下，十一章则驱兵北伐，三场战争的情况便很清楚了。一是中央之役（六至九章），二是南方之役（十章），三是北方之役（十一章）。 至于十二章，只是各场战役之总结，把掳获之诸王，重镇，再说一次。迦南七族本是水火不和的，现在因着以色列人，竟逼使他们要联合起来，昔日以色列人之声威可见一斑了。他们尽管是联合起来，对抗有万军之耶和华同在的以色列，他们仍然算不得什么，五王一个一个的倒下，城池、诸王、巨人、联军全崩溃了，直至以色列人在历史上这样写着：「约书亚照着耶和华所吩咐摩西的一切话，夺了那全地，就按着以色列支派的宗族，将地分给他们为业。于是国中太平没有争战了。」（十一23）──巴斯德《约书亚记研究之三》 【怀恩早祷】 经文默想：约书亚记10 1 耶路撒冷王亚多尼．洗德听见约书亚占领了艾城，把城完全毁灭，约书亚怎样对待耶利哥和耶利哥的王，也照样对待艾城和艾城的王；又听见基遍的居民已经与以色列人议和，并可以住在这地， 3 因此，耶路撒冷王亚多尼．洗德派人到希伯仑王何咸、耶末王毗兰、拉吉王雅非亚和伊矶伦王底璧那里去，对他们说： 4 “求你们上我这里来帮助我，我们好攻打基遍，因为基遍已经与约书亚和以色列人议和了。” 8 耶和华对约书亚说：“你不要怕他们，因为我已经把他们交在你手里了；他们必没有一人能在你面前站立得住。” 9 于是约书亚乘夜从吉甲上去，突然来到他们那里。 10 耶和华使他们在以色列人面前溃乱，约书亚在基遍大大地击杀他们，沿着伯．和仑的上坡路追赶他们，击打他们，直到亚西加和玛基大。 11 他们从以色列人面前逃跑，正在下伯．和仑斜坡的时候，耶和华从天上降大冰雹在他们身上，一直到亚西加，打死他们；被冰雹打死的，比以色列人用刀杀死的还多。 12 那时，就是耶和华把亚摩利人交给以色列人的时候，约书亚在以色列人面前对耶和华说：“太阳啊，停在基遍；月亮啊，停在亚雅仑谷。” 19 你们却不可站着，要追赶你们的仇敌，从后面击杀他们，不可让他们逃进自己的城中，因为耶和华你们的 神已经把他们交在你们的手里了。” 20 约书亚和以色列人把他们杀得惨败，直到把他们灭绝为止，那些逃脱的人都逃进设防的城里； 21 众以色列人都平平安安回到玛基大营中约书亚那里。没有人敢说话攻击以色列人。 40 这样，约书亚击杀了全地的人，就是山地、南地、高原和山坡的人，以及那些地方所有的王，不容一人逃脱；约书亚照着耶和华以色列的 神的吩咐，把有气息的都完全毁灭了。 42 约书亚在这一次战役中击败了这些王和占领了他们的地，是因为耶和华以色列的 神为以色列作战。 个人祷告感言 于是太阳停住，月亮站住，直到以色列人在仇敌的身上报了仇。这事不是写在《雅煞珥书》上吗？太阳在天空中站住，不急速下落，约有一整天。在这日以前或这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日一样的，因为耶和华为以色列作战。约书亚记10:13-14 赞美万军之耶和华，我们在天上的父上帝。我们早上起来，带着感谢的心到祢施恩宝座面前，一心尊崇祢，求祢洁净我们身心灵的罪污，除去我们肉体的败坏，心思中的埋怨、不满、恼怒、固执，赐我们平静安稳的灵，知道人心筹算自己的道路，惟耶和华祢指引我们的脚步。 从日出之地到日落之处，我们放下一切的分歧差异，全心全意的尊祢为大，尊祢的名为圣，点起我们心灵祷告的心香，把我们的身心灵全然献上，把我们今日当跑的路交托祢，为我们的家人一一提名祷告，把他们举荐到祢面前，愿祢光照他们。纵使我们仍要面对疫情的幽谷，天灾人祸的洪流冲击，甚至被困在疾病痛苦之中，祢的慈绳爱索仍套在我们的腰上，不让困苦把我们从祢手中夺去。 感谢赞美主耶稣，感谢祢昔日为我们行了无尽的神迹奇事，祢不是为我们工余提供娱乐的魔术表演，也不是提供生财之道的管理学讲座，祢以父的事为念，把我们完完全全地带到天父的面前，可以奉祢的名向天父祷求，靠着祢加给我们的力量，叫我们经历凡事都得胜有余。 主耶稣赦免我们的罪，我们忘记谋算在人，成事在乎祢。原谅我们错用团结和同合协力的力量，在不义的事上同流合污，爱去破坏。饶恕我们忘记属灵争战的目的，是把灵魂从撒但的手中夺回。宽恕我们没有好好照顾祢交托的土地，没有忠心为每一片败坏的荒田翻土，施肥，把基督的爱播种在其中，悉心的浇水及除杂草，原谅我们未能用祷告默默等待恩雨的降临，没有凭信心把他们交托天父，忘记叫他们成长的是天父。 感谢赞美圣灵祢奇妙的大作为，叫不信的群体都记下神迹奇事，甚至今日的犹太教的不信，却见证昔日的主耶稣，是实实在在来到世上，他们不接受耶稣是他们期望的弥赛亚，却见证了耶稣是全球人类的救世主，是应验万国都因亚伯拉罕之约得福。 求圣灵赐我们众教会复兴的灵，同心合意的在楼房上祷告，迎接灵风的吹煦，灵雨的滋润，为这冰冷绝望的世代祷告。赐我们众教会有能力带领弟兄姊妹，在灵内相聚永不分散，无分时间和空间； 再次经历福乐美满，在地如天，能欣感主恩无边。帮助我们众教会能忧患相关，互相体恤，在主的爱和热中，发出最宜人的气温，同沐主恩无尽。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！─── 小牧人 |