彼得前书第二章纲目 壹、内容纲要 【蒙恩者的身分和职责】 一、像才生的婴孩──除去、爱慕、长进(1~3节) 二、像活石──被建造、奉献灵祭、信而顺从(4~8节) 三、是属神的子民──宣扬祂的美德(9~10节) 四、是客旅、是寄居的──禁戒肉体的私欲、品行端正(11~12节) 五、是神的仆人──敬畏神、尊敬君王和众人、亲爱弟兄(13~17节) 六、是归属牧人的羊──效法主榜样、因行善受苦(18~25节) 贰、灵训要义 【灵命渐长的两大条件】 一、消极方面──「除去一切的恶毒、诡诈、并假善、嫉妒、和一切毁谤的话」(1节) 二、积极方面──「爱慕那纯净的灵奶」(2节) 【生命的三个表现】 一、消除有害于生存的因素──除去一切的属灵疾病(1节) 二、吸收有助于生长的养份──爱慕灵奶(2节上) 三、维持生命的长大──渐长(2节下) 【属灵生命的四方面】 一、生命──「才生的婴孩,…像活石」(2,5节) 二、生长──「爱慕那纯净的灵奶,…因此渐长」(2节) 三、生息──「被建造成为灵宫,…宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德」(5,9节) 四、生活──「品行端正,…好行为,…因行善受苦」(12,20节) 【主是石头】 一、主乃活石──使来到祂面前的人成为建造灵宫的活石(4~5节) 二、神所拣选所宝贵的房角石──信靠祂的人必不至于羞愧(6节) 三、匠人所弃的石头──被不信的人所弃绝(7节) 四、已作了房角的头块石头──建造教会的根基(7节;参弗二20) 五、绊脚的石头,跌人的盘石──使不顺从的人在道理上绊跌(8节) 【基督徒对自己应该知道的事】 一、知道自己的身分(9节上): 1.是被拣选的族类 2.是有君尊的祭司 3.是圣洁的国度 4.是属神的子民 二、知道自己的责任──宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德(9节下) 三、知道自己身上曾经发生了甚么事(10节): 1.从前算不得子民,现在却作了神的子民 2.从前未曾蒙怜恤,现在却蒙了怜恤 【要禁戒肉体私欲的理由】 一、理由一:是客旅,是寄居的(11节上) 二、理由二:这私欲是与灵魂争战的(11节下) 三、理由三:外邦人正在观看我们(12节): 1.他们会毁谤我们 2.他们最后会因我们的好行为而心服口服 【基督徒的顺服】 一、顺服的动机: 1.为主的缘故(13节上) 2.为神的旨意(15节上) 3.为叫良心对得住神(19节) 二、顺服的对象: 1.人的一切制度(13节中) 2.在上的君王(13节下) 3.君王所派的臣宰(14节) 4.主人──不分好坏(18节) 5.灵魂的牧人监督(25节) 三、顺服的态度: 1.作神的仆人(16节) 2.凡事存敬畏的心(18节) 3.忍受冤屈的苦楚(19节) 【主受苦的榜样】 一、主的脚踪是为行善而受苦(20~21节) 二、主的受苦并非因祂有罪(22节) 三、主虽受苦却不自己伸冤(23节) 四、主的受苦乃为担当我们的罪(24节上) 五、主所受的鞭伤,使我们得了医治(24节下) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──彼得前书注解》 叁、其他纲目 【基督徒属灵的身份】 经文:彼前2:1-12 一、是爱慕灵奶的婴孩 1-3 1.除去一切的罪恶 1 (1)一切恶毒 (弗4:3;西3:8) ——邪恶,恶意。 (2)一切诡诈 (可12:13-14) ——欺骗,诡计。 (3)一切假善 (太5:37) ——虚伪,假冒,装假。 (4)一切嫉妒 (箴14:29-30) ——心怀妒意。 (5)一切毁谤 (多3:2) ——贬低别人的话,说坏话。 2.尝过主恩的滋味 2-3 (1)爱慕那纯净的灵奶 2,(诗119:97-98) (2)尝过那主恩的滋味 3,(诗34:8;来6:4-8;约2:9) 二、是建造灵宫的活石 4-8 1.活石——基督徒的身份 4-5 (1)被人所弃,被神所拣 4,(约15:16-19) (2)被神建造,作为灵祭 5,(弗2:20-22;林前6:19-20;罗12:1-2) 2.盘石——主耶稣的身份 6-8 (1)所拣选的房角石 6,(赛28:16) (2)作房角的头块石 7,(诗118:22) (3)是跌人的绊脚石 8,(赛8:14;罗9:30-33) 三、是蒙了怜悯的子民 9-10 1.被拣选 9,(出19:5-6) ——“族类”家族,亲属,国人。 (1)是被拣选的族类 (但7:13-14;启5:9;7:9-10;14:6-7) (2)是有君尊的祭司:a.事奉主。诗100篇。 b.同主作王。(启20:6)。 (3)是圣洁的国度 (诗110:3;罗12:1-2;启22:14-15;弗5:5) (4)是属神的子民:a.属神的产业。(诗106:4)。b.蒙神保护养育。诗121篇。 2.蒙怜悯 10,(太10:7-8) 四、是在世寄居的客旅 11-12 1.要禁戒肉体的私欲 11,(雅1:14-15;罗7:18;提后2:22) 2.应当品行端正 12,(太5:10-11) ── 毛南春阳 【基督徒顺服的功课】 经文:彼前2:13-25 一、顺服——国家设立的制度 13-17 1.为主的缘故而顺服 13-14,(罗13:1;赛16:5)。这是基督徒的责任。 2.为神的旨意而顺服 15-16,(太22:21;多3:1) 3.为人的尊敬而顺服 17, (1)尊敬众人 (林前10:33)。 (2)亲爱弟兄 (约13:34-35)。 (3)敬畏上帝 (申10:12)。(4)尊敬君王 (徒23:5;罗13:1) 二、顺服——善良乖僻的主人 18-20 1.存敬畏的心顺服主人 18,(彼前1:17;弗6:5-8;西3:22-25) 2.为叫良心对得住 神 19,(林后1:12;提前1:19) 3.能忍耐是神所喜爱的 20,(林前15:58) 三、顺服——基督留下的榜样 21-25 1.得跟随 21,(约13:12-15;提前4:12-16) 2.得医治 22-24 (1)祂受害被骂,我们得平安 22-23,(赛53:9;来4:15) (2)祂被钉十架,我们得存活 24,(彼前3:18) (3)祂受的鞭伤,我们得医治 24,(赛53:5) 3.得归属 25,(诗119:174-176;赛53:6;太18:12-14) ── 毛南春阳 【信徒的责任】 经文:彼前2:1-10 引言: 基督徒是因信耶稣的救赎而得生命的人。得生命是一种恩赐—恩典所赐的。在领受生命的时候,同时也领受了责任。兹将有生命的信徒当有的责任简述如下: 一.吃的责任—吃生命的粮(彼前2:2-3) 吃生命的粮即读圣经。 1.要按时间吃。定时间读经。 2.要按需要吃。不是按喜好吃。 3.要按生存吃。一生都要吃。 4.要按价值吃。吃有价值的粮。圣经对己,对人,对教会都是非常有价值的。 一个生命如果不吃就会死。灵命也如此。吃是自己当负的责任。我们如何吃属灵的食物? 二.长的责任—操练生命的责任(彼前2:2) 1.按生命增长律的操练。就是藉运动增长。身上的各器官都要动,有运动才会增长结实。经常动才会熟练,运用自如。一个人病了,躺卧一星期后,刚起来走路时会不大自如的。一个人如果几个月,或几年不讲一种语言,再讲时就不那么流利。所以要运动操练。祷告,读经,聚会,作见证等都是运动。越运动就越能长进结实。 2.按生命的需求而运动。生命增长需要知识,智能,和技巧。要生命增长得丰满成熟和健壮,就需要知识。有丰富的知识,也需要技巧。技巧就是有智能去运用所得的知识。信徒对圣经真理当有丰富的知识,然后靠圣灵所赐的智慧去运用所认识的知识。 3.按生命潜在力的发挥。每个人的生命都有许多潜能,是隐藏在生命中,让智慧勤劳的人去发挥。“人急智生”即是一例,在紧急时会想出好办法。信徒生命中也有这些东西。如遇试探时有得胜感去得胜,遇罪恶时有圣洁感不去犯罪,工作来时有责任感去作。这些潜在力是越运用越能发挥的。 生命增长律的操练,生命需求的运动,和生命潜在力的发挥,都是有生命的信徒自己负责去运用的。 三.建的责任—建立灵宫(教会)的责任(彼前2:5) 1.按传统的样式建造。我们不是人类的第一个人,所以好多的事业和知识等都要承继遗传。在历史的遗产中有许多是良好的,可以照样建造。 2.按自己的理想建造。即自己有看见,有抱负,有思想,尽其所学的去发展,去建造。建立自己的家庭,事业,教会。 3.按神的旨意建造。即先明白神的旨意(罗12:2),后靠圣灵的能力去建造。传统的样式与自己的理想,如在原则上合乎神的旨意,都是可以发展的。神许可我们有理想,但也让我们能明白祂的旨意,要我们负责建造。 结论: 我们在吃,长,建上负了甚么责任? ── 黄彼得 【爱慕灵奶 (二2)】 《彼前二2》「就要爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长,以致得救。」 《诗十九7~10》「耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧;耶和华的训词正直,能快活人的心;耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目;耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义。都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。」 一、神的话语最纯净 二、神的话语如灵奶 三、神的话语我爱慕 四、神的话语致得救 真理反思: 你是如何对待神的话语的? ―― 王永悦 【尝过主恩 (二3)】 《彼前二3》「你们若尝过主恩的滋味,就必如此。」 《诗三十四8》「你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了!」 一、主的恩典真甘甜 1、经历你就知道 2、尝过你就明白 二、主的自己真甜美 1、思念主的一生 2、效法主的一生 三、主的滋味真有味 1、主的教导有味 2、主的见证有味 真理反思:当品味主的话语你否觉得甘甜无比哪? ―― 王永悦 【主乃活石(二4)】
我们的主耶稣乃活石,我们可以因依靠祂得平安蒙祝福。 《彼前二4》「主乃活石,固然是被人所弃的,却是被神所拣选、所宝贵的。」 一、稳固的 1、给我们生命 《约十10》「盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊(注:或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。」 2、给我们平安 3、给我们保障 二、被弃的 1、因人的愚昧弃绝耶稣 2、因人的嫉妒弃绝耶稣 3、因人的骄傲弃绝耶稣 三、神选的 1、神喜悦的 《马可福音》 一11 又有声音从天上来,说:“你是我的爱子,我喜悦你。” 2、神悦纳的 3、神尊荣的 四、宝贵的 1、无人可以替代 2、无人可以相比 ―― 王永悦 【不至羞愧(二6)】 《彼前二6》「因为经上说:“看哪,我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安,信靠他的人必不至于羞愧。” 一、跟随耶稣不羞愧 1、祂加力量 2、祂给恩典 二、传扬耶稣不羞愧 1、高举基督必有结果 2、传扬基督必见神迹 三、侍奉耶稣不羞愧 1、祂供应 2、祂服侍 四、信靠耶稣不羞愧 1、有荣耀的盼望 2、得荣耀的冠冕 真理反思:在你的经历中觉得信靠耶稣是什么样的感觉哪?是荣耀?还是羞愧? ―― 王永悦 【跌人盘石(二8) 】 《彼前二8》「又说:“作了绊脚的石头,跌人的盘石。”他们既不顺从,就在道理上绊跌(注:或作“他们绊跌都因不顺从道理”)。他们这样绊跌,也是预定的。」 一、很多人因耶稣跌倒 1、宗教领袖的弃绝 2、门徒胆怯的逃跑 3、钉祂十架的喊声 二、很多人因耶稣坚固 1、因主的软弱不怀疑的有福了 2、因主的受死不软弱的有福了 三、很多人因耶稣复兴 1、看准了基督 2、认定了基督 3、顺从了基督 4、高举了基督 ―― 王永悦 【被选族类(二9)】 《彼前二9》「惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。 一、神选召了我们 《罗一29》「因为神的恩赐和选召是没有后悔的。」 二、神看中了我们 《赛四十八12》「雅各──我所选召的以色列啊,当听我言:‘我是耶和华,我是首先的,也是末后的。」 三、神高抬了我们 《诗一百十三7》「他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人。」 四、神使用了我们 1、千万人中我蒙恩 2、惊奇神使用我 3、我当为主而生活 4、一生讨神的喜悦 ―― 王永悦 【圣洁国度(二9)】 《彼前二9》「惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。」 一、国度的见证 1、永久的 2、深远的 二、属天的见证 1、蒙恩成为天上人 2、本为一名天路客 3、理当为主作见证 三、圣洁的见证 1、荣耀神的 2、益于人的 ―― 王永悦 【属神子民(二9)】 《彼前二9》「惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。」 一、作神的子民多荣耀 1、地位高贵 2、身份高贵 二、作神的子民多高贵 1、外邦人没有人大过你 2、天使们谁也不小看你 三、作神的子民多喜乐 1、想到永恒的结局喜乐 2、想到所蒙的恩典喜乐 四、作神的子民多有福 1、与神同在的福 2、得神赏赐的福 真理反思:感恩成为属神的子民。 ―― 王永悦 【宣主美德(二9)】 《彼得前书》二9 惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。 一、主的名最美 1、这名是我祷告的中心 2、这名是我赞美的中心 二、主的话最美 1、我读的喜乐 2、我听的喜乐 3、我传的喜乐 4、我信的喜乐 5、我讲的喜乐 三、主一切都美 1、名字美 2、话语美 3、全都美 ―― 王永悦 【本为客旅(二11)】 我们总要知道一件事,就是我们是客旅,我们的家在天上。 《彼前二11》「亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲;这私欲是与灵魂争战的。」 一、我是要回天家的 1、天家有耶稣 2、天家有敬拜 3、天家有福乐 二、我是暂居世界的 1、时光如梭就这几十年 2、抓住机会为主这些年 三、我是满有指望的 1、我知道事情的结果 2、我知道将来的荣耀 ―― 王永悦 【禁戒私欲(二11)】 《彼前二11》「亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲;这私欲是与灵魂争战的。」 一、肉体的活动很猖獗 1、从始祖就开始了 2、从个人就开始了 二、肉体的表现要对付 1、爱安逸 2、爱宴乐 3、爱表现 三、肉体的欲望要除掉 1、靠圣灵能除掉 2、靠基督能除掉 3、靠十架能除掉 真理反思:私欲是叫人最容易失败的,切要防备。 ―― 王永悦 【品行端正(二12)】 《彼前二12》「你们在外邦人中,应当品行端正,叫那些毁谤你们是作恶的,因看见你们的好行为,便在鉴察的日子(注:“鉴察”或作“眷顾”)归荣耀给神。」 一、好的见证要在外邦中活出 1、叫不信的无话可说 2、叫不信的归荣与神 二、好的品行要在外人中作出 1、能带出影响力 ①他们一看就说信耶稣的真好 ②他们一看就说耶稣我信行吗? 2、能带出感染力 ①影响一大片 ②带动一大群 (例子:有的工厂都是基督徒) ―― 王永悦 【行出善来(二15)】 《彼前二15》「因为神的旨意原是要你们行善,可以堵住那胡涂无知人的口。」 一、要有一颗善良的心 1、行善的属乎神 《约参11》「亲爱的兄弟啊,不要效法恶,只要效法善。行善的属乎神,行恶的未曾见过神。」 2、行善的神喜悦 二、要活出善良的品格 1、以基督为榜样 2、看基督如何行 真理反思:是否常常行出善来荣耀神? ―― 王永悦 【自由之法 (二16)】 谁都想无约束的自由,很多人都想干什么就干什么,这个想法是需要受约束的,小孩子不想上学你就任由他吗?火车想脱离轨道你就任由它吗?我们有自由但不是被自己的私欲掌控的自由。 《彼前二16》「你们虽是自由的,却不可借着自由遮盖恶毒(注:或作“阴毒”),总要作神的仆人。」 一、自由不是随便 1、你想怎样就怎样可不行 2、你想做啥就做啥可不行 二、自由需要真理 1、圣经是唯一指导原则 2、圣经是辨别对错尺度 《约八32~33》「你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。他们回答说:“我们是亚伯拉罕的后裔,从来没有作过谁的奴仆,你怎么说‘你们必得以自由’呢?”」 《约八36》「所以天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。」 三、自由神人得益 1、我的自由叫神喜悦 2、我的自由叫人得益 《加五1》「基督释放了我们,叫我们得以自由,所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。」 《加五13》「弟兄们,你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服事。」 ―― 王永悦 【尊敬之道(二17)】 《彼前二17 》「务要尊敬众人,亲爱教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。」 一、不要门缝里看人 1、不能带着有色眼镜 2、不能心中存有偏见 二、不要瞧不起别人 1、要尊敬 2、要亲爱 3、要礼貌 三、乃要学习尊敬人 1、友爱 2、感谢 3、真诚 ―― 王永悦 【顺服之道(二18)】 《彼前二18》「你们作仆人的,凡事要存敬畏的心顺服主人;不但顺服那善良温和的,就是那乖僻的也要顺服。」 一、甘愿服在人的权下 1、存敬畏的心 2、存忍耐的心 二、甘心接受别人带领 1、要知道你是基督的仆人 2、要学习仆人该有的样式 ―― 王永悦 【对得住神(二19)】 《彼前二19》「倘若人为叫良心对得住神,就忍受冤屈的苦楚,这是可喜爱的。」 一、行事为人要对得住神 1、别叫神担心 2、别叫神难过 二、忍受冤屈要忍耐靠神 1、所经受的有神美意 2、所面对的神必负责 ―― 王永悦 【因善受苦(二20)】 《彼前二20》「你们若因犯罪受责打,能忍耐,有什么可夸的呢?但你们若因行善受苦,能忍耐,这在神看是可喜爱的。 一、知道自己所行的是正 二、明白自己所行的是对 三、确定自己所行神喜悦 ―― 王永悦 【跟主脚踪(二21)】 《彼前二21》「你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行。」 一、跟主脚踪为何—— 1、因祂的爱 2、因祂的召 二、跟主脚踪之因—— 1、基督为我受苦 2、给我留下榜样 三、跟主脚踪榜样—— 1、看祂 2、听祂 3、跟祂 4、信祂 5、爱祂 ―― 王永悦 【基督榜样(二21-25)】 《彼前二21~25》「你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行。 “他并没有犯罪,口里也没有诡诈。”他被骂不还口,受害不说威吓的话,只将自己交托那按公义审判人的主。他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。你们从前好像迷路的羊,如今却归到你们灵魂的牧人监督了。」 一、基督的脚踪要跟随 1、因我们蒙召 2、因基督受苦 3、因基督榜样 二、基督的完全要学习 1、没有犯罪 2、没有诡诈 三、基督的忍耐要效法 1、被骂不还口 2、不说威吓话 3、交托公义神 四、基督的救赎要思想 1、挂木架担我罪 2、罪上死义上活 3、受鞭伤得医治 4、如迷羊今归回 ―― 王永悦 【基督徒同心协力(彼前一22~二10)】 一、我们是同一个家庭的子女(一22~二3) 1.我们都经历过相同的出生(一22~25) 2.我们表达相同的爱(一22) 3.我们享受同样的滋养(二1~3) 二、我们是在同一个建筑物中的活石(二4~8) 三、我们是在同一圣殿里的祭司(二5,9) 四、我们是相同国度的公民(二9~10) ──华伦魏斯比《盼望──如何突破困境》 【基督徒的由来与使命(彼前二1~12)】 一、新生的婴孩(1~3节) 1.罪恶已除(1节) 2.爱慕灵奶(2节) 3.灵命渐长(2节) 二、灵宫的建造(4~5节) 1.基督活石(4节) 2.基督徒活石(5节) 三、信徒的身份(9节) 1.被拣选的族类 2.有君尊的祭司 3.圣洁的国度 4.属神的子民 四、信徒的任务(9节) 1.我们的任务──宣扬祂的美德 2.宣扬的方法──作见证和以生命彰显 五、灵欲之战(11~12节) 1.谨记我们是客旅 2.禁戒肉体的私欲 3.应当要品行端正 ── 张有光《末世的信息》 【在盼望中成长(彼前二)】 一、
爱慕纯净的灵奶 2V 二、
被建造成为灵宫 5V 三、
宣扬光明者美德 9V 四、
禁戒肉体的私欲 11V 五、
存敬畏的心顺服 18V —— 王永悦 【基督徒四种尊荣和特权的称号(彼前二9)】 一、被拣选的族类 二、君尊的祭司机 三、圣洁的国度 四、属神的子民 ── 张志新《彼得书信》 【基督徒的身份与目标(二9)】 一、
惟有你们——身份的确认 1、
被拣选的族类 2、
有君尊的祭司 3、
是圣洁的国度 4、
为属神的子民 二、
要叫你们——行动的目标 1、
你们宣扬 2、
那召你们 3、
出离黑暗 4、
进入光明 5、
美好品德 —— 王永悦 【有人在注视你(彼前二11~25)】 一、为着失落的缘故(二11~12) 1.因着「爱的关系」──亲爱的弟兄阿 2.因着在这世界上是「寄居的客旅」 3.因着我们在属灵战役里的士兵 二、为着主的缘故(二13~17) 三、为了我们自己的缘故(二18~25) 1.在祂的一生中,祂是我们的典范(二21~23) 2.祂的死,祂是我们的替代品(二24) 3.祂是我们在天上儆醒的牧者(二25) ──华伦魏斯比《盼望──如何突破困境》 【入世的基督徒(彼前二13~17)】 一、基督徒为何入世 1.为主的缘故 2.为神的旨意(二15) 3.作神的仆人(二16) 二、基督徒如何入世(二13~16) 1.奉工守法 2.行善济世 3.善用自由 三、基督徒如何处世(二17) 1.尊敬众人 2.亲爱弟兄 3.敬畏神 4.尊敬元首 ── 张有光《末世的信息》 【 务要 (二17)】 1、
尊敬众人 2、
亲爱弟兄 3、
敬畏神 4、
尊敬君王 —— 王永悦 【善仆的典范(彼前二18~25)】 一、主的顺服(18节) 二、主的忍耐(19~20节) 三、主的受苦(21~25节) 1.受苦的主是圣洁的──没有犯罪、诡诈和反抗 2.受苦的主是负罪的主 3.受苦的主是迷羊的主 ── 张有光《末世的信息》 【基督受苦的榜样(彼前二21~24)】 一、主的脚踪是为行善受苦难(21节) 二、主的无罪是说主言行完全(22节) 三、主的忍罪是不为自己伸冤(23节) 四、主的代罪是说明基督的救赎大爱(24节) ── 张志新《彼得书信》 【蒙召因由(二21)】 1、
基督为我们受苦 2、
给我们留下榜样 3、
跟从祂的脚踪行 —— 王永悦 【彼得前书二章中的对比】 1、
除去 与 爱慕 1 2、
所弃 与 拣选 4 3、
出黑暗与入光明9 4、
从前 与 现在 10,25 5、
仆人 与 主人 18 6、
罪上死与义上活 24 7、
行善 与 恶毒 15,16 —— 王永悦 【主“是”与我“像”(彼前二)】 一、
主“是” 1、
活石 4V 2、
房角石6V 3、
石头 8V 4、
盘石8V 二、
我“像”——活石 1、
被建造 2、
成灵宫 3、
作祭司 4、
为灵祭 —— 王永悦 【彼得前书二章的六个要】 1、
要爱慕——纯净的灵奶 2 2、
要宣扬——光明者美德 8 3、
要禁戒——肉体的私欲 11 4、
要顺服——人一切制度 13 5、
要尊敬——从人到神 17 6、
要凡事——存敬畏的心 18 —— 王永悦 【论成长
彼得前书2章】 一丶生命成长渴慕灵奶2:1-3 二丶认识成长依靠基督2:4-8 三丶真实成长传神美德2:9-10 四丶灵里成长外有品行2:11-12 五丶一同成长一同顺服2:13-14 六丶若是成长必知神旨2:15-17 七丶因有成长得胜苦难2:18-20 八丶追求成长效主模样2:21-25 ──作者不详 【彼得前书第二章】 一、脱去与渴慕(二1-3) 二、教会的本质与功能(二4-10) 三、过圣洁生活的理由(二11-12) 四、基督徒的天职(二13-15) 五、基督徒的天职(16) 六、基督徒的天职总结(二17) 七、基督徒仆人的职责(二18-25) ──《每日研经丛书》 【彼得前书第二章】 一、信徒在新的家里和作祭司的特权(二4~10) 二、以客旅的身分面对世人(二11,12) 三、以公民的身分面对政府(二13~17) 四、以奴仆的身分服侍主人(二18~25) ──《活石新约圣经注释》 【彼得前书第二章】 一、长进与拣选(二1~10) 二、客旅与权柄(二11~17) 三、仆人的本分(二18~25) ──《新旧约辅读》 【彼得前书第二章】 一、神选民的本质 二1~10 1.嗷嗷待哺的婴孩 二1~3 2.美轮美奂的灵宫 二4~8 3.特别蒙召的一群 二9~10 二、神选民的见证 二11~三12 1.为客旅 二11~12 2.为公民 二13~17 3.为仆人 二18~25 ── 杨东川《中文圣经注释──彼得前书》 |