啟示錄追求〔重點補充〕

〔林建利專欄〕066b

聖經中關於敵基督主要的記載

一、但以理七7-27

預言羅馬帝國,敵基督和十王的關係,敵基督在大災難期間要逼迫聖徒並其結局

二、但以理八8-12,21-25

小角指北方的敍利亞王安提阿克以比凡尼,他是敵基督的预表

三、但以理九26-27

強調最後七年的一半,敵基督就毀約並逼迫猶太人,這是三年半大災難的人禍部分

四、但以理十一36-45

北方王是敵基督的預表

五、馬太廿四15,馬可十三14

預言敵基督會出現在聖殿裡

六、帖後二3-10

強調敵基督高抬自己在聖殿裡自稱是神,主耶穌要用祂來臨的榮光廢掉他

七、啓示錄九1-11

敵基督是毀壞者,他是無底坑的使者來作蝗蟲的王。蝗蟲要傷害額上没有神印記的人

八、啓示錄十三1-8,12-18

强調敵基督出自外邦世界並得着撒但的權柄,在大災難期間逼迫聖徒

九、啓示錄十七3-17

强調敵基督就是第八位羅馬帝國的皇帝

十、啓示錄十九19-20

强調敵基督的結局 ── 被扔進火湖裡

聖經裡神的審判主要有三種

一、基督(或神)的審判台(林後五10,羅十四10)── 這是針對聖徒的審判,時間在三年半大災難的末了,地點在空中。這是要決定那些人是得勝者,可以在千年國裡與主同作王(帖前四14-17,彼前四17)

二、耶路撒冷榮耀的寶座(太十九28,廿五31,耶三17)── 這是針對在三年半大災難結束,主回到地上時,祂要審判當時還活著的未信主者。那些在大災難期間善待基督徒或猶太人的人 ── 綿羊,將成為千年國裡的萬民(太廿五32-46)

三、白色的大寶座(啓廿11-15)── 這要發生在千年國之後,那些已死的不信者將會復活受神審判,然後被扔進火湖裡受永遠的刑罰

關於主的來臨(GK parousia)

一、主的來臨在大災難開始時(太廿四1-44)

(GK parousia 出現在本段經文的3,27,37,39 節)

二、主的來臨在大災難的後期(帖前三13,四13-18,帖後二1)

(GK parousia 出现在帖前三13,四15,帖後二1)

三、主的來臨在大災難結束時(帖後二8-9,啓十九11-21)

(GK parousia 出現在帖後二8)

四、結語:主的來臨(parousia) 是一個過程,歷時三年半之久,也就是三年半大災難的整個時期

聖經中關於哈米吉多顿大戰主要的記載

一、以賽亞六十三1-6

強調主的衣服因血賤成紅色,祂發烈怒踹酒醡

二、約珥書三9-13

強調戰爭的地點在耶路撒冷附近的約沙法谷

三、撒迦利亞十四2,3,12-14

強調這是列國與耶路撒冷的戰爭。耶和華將用重災攻擊列國,列國必大敗

四、啓示錄十四17-20

強調神在忿怒中踹大酒醡,結果是血流成河

五、啓示錄十六12-16

強調有汚鬼的靈從龍口,獸口和假先知的口中出來迷惑衆王,引誘他們參戰

六、啓示錄十七12-17

強調邪惡的勢力來自敵基督和十國聯軍

七、啓示錄十九11-21

強調主是萬王之王,萬主之主。那獸和假先知受審判而被扔進火湖裡

消極的人、事、物被扔進火湖的次序:

一、敵基督和假先知 (啓十九19-20)

二、山羊(大災難其間惡待聖徒者)(馬太廿五31-46)

三、魔鬼撒但(啓廿7-10)

四、復活的死人(啓廿11-13、15)

五、死亡和陰間(啓廿14)

註:上述一和二發生在千年國之前;其餘的發生在千年國之後

研讀啓示錄的五大要訣

一、分兩大段,一至十一章講從基督升天到將來的永遠;十二至廿二章詳述第一段裡重要之事

二、三年半大災難所發生之事,主要記載在九至十九章

三、揷進來的話有四部分:七,十~十一14,十二~十四,十七~十八章

四、七印/七號/七碗之間的關係,第七印的內容就是七枝號,第七號內容,消極的部分就是倒下神忿怒的七碗

五、啓示錄是一卷表號(sign)的書,而聖城新耶路撒冷是最大,最重要,最豐富的表號

關於主再來時的被提

一、災前被提

1. 男孩子被提(啓十二5)

2. 初熟果子被提(啓十四1-5)

3. 在日常工作中被提(馬太廿四40-44)

4. 其他活著的聖徒被提(啓三10,路廿一36)

5. 大批群衆的被提(啓七9-17)

二、災難末期被提

1. 已死聖徒復活與活著的聖徒一同被提到空中見主(帖前四17)

2. 收割成熟的莊稼(啓十四14-16)

3. 勝了獸和獸像的晚期得勝者(啓十五2-4)

三、災後被提 ── 兩個見証人被殺後復活並被提(啓十一3-12)

恩典的福音 與 永遠的福音

  恩典的福音 永遠的福音
經節 使徒行傳20:24 啟示錄14:6-7
傳揚的
時期
教會時代(恩典時代) 三年半大災難期間
傳揚者 基督徒 天使
傳揚的
地方
世界各地 空中
目的 要人相信主,接受主 要人敬畏神,敬拜神
結果 人得生命成為神的眾子,且有分於教會 成為千年國的百姓,就是馬太福音25:31-46中的綿羊

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