耶利米哀歌追求
〔林建利專欄〕025
耶利米哀歌追求：一至五章
【大綱】
一、第一首哀歌-為聖城荒涼哀悼的歌（一1~22）
1. 她的困境（1~11）
2. 她向過路人哀求同情（12~19）
3. 他向耶和華的禱告（20~22）
二、第二首哀歌-為聖城被毀哀悼的歌（二1~22）
1. 主耶和華對聖城的毀滅（1~10）
2. 先知的哀哭（11~19）
3. 他的禱告（20~22）
三、第三首哀歌 ── 為那與受懲罰的百姓聯合為一而受苦的先知哀悼的歌（三1~66）
1. 先知（代表百姓）的困苦（1~20）
2. 先知（代表百姓）的盼望（21~39）
3. 先知向百姓的要求（40~54）
4. 先知（代表百姓）向神的禱告（55~66）
四、第四首哀歌 ── 為受懲罰的百姓哀悼的歌（四1~22）
1. 百姓被圍困時，因缺糧食的困苦（1~10）
2. 被耶和華所發烈怒燒毀（11~20）
3. 他們將來的盼望（21，22）
五、第五首哀歌 ── 為聖民禱告的哀歌，作為第四首哀歌的結語（五1~22）
〔金句〕
三22~24：我們不至消滅，是出於耶和華諸般的慈愛，是因祂的憐憫，不至斷絕。每早晨這都是新的，你的誠實，極其廣大。我心裡說，耶和華是我的分。因此，我要仰望祂
【要點】
一、耶利米哀歌乃是先知耶利米所寫（參代下卅五25），是在耶路撒冷被毀後不久寫的。相傳當時耶利米住在可以俯視耶路撒冷的小山上，當他往城裡看時，所見城中的廢墟，讓他觸景生情，哀慟不已，就寫了這些哀歌。這些歌中，我們可以看見先知的真情流露，也感受到先知憂國憂民的偉大情操。他對猶大國、聖城、聖殿及神的聖民充滿了愛。願先知為國為民的愛與情操也感染我們，激勵我們起來更愛神和神的百姓！
二、先知耶利米是生為祭司，後來蒙召作神的先知（耶一1~5）。可能是這樣的背景，他的寫作非常細膩，富有情感。先知的詩歌（哀歌），詩格極為巧妙，可惜從中文的譯文中看不出來。在希伯來原文裡，第一、二及四章，每節的頭一個字母是按照希伯來文22字母的順序。第三章共有66節，每3節一個組，也是按希伯來文字母的順序，這樣共有22組，是按22個字母的順序寫的，何等奇妙的文筆和獨特的寫法
三、第一首哀歌，為聖城荒涼哀悼的歌（一1~22）
1. 聖城的困境（1~11）。聖城的威榮，全都失去。他的首領，像找不到草場的鹿，在追趕的人前，無力行走。耶路撒冷在困苦窘迫之時，就追想古時一切的樂境。他的百姓落在敵人手中，無人救濟。敵人看見，就因他的荒涼而嗤笑。這是因耶路撒冷犯罪，所以成為不潔之物。素來尊敬她的，見她赤露就都藐視她…。她的污穢是在衣襟上，她不思想自己的結局，所以非常的敗落，無人安慰她…。她的民都嘆息，尋求食物，他們用美物換食物，要救性命
2. 向過路人求同情（12~19）。你們一切過路的人哪，這事你們不介意嗎？你們要觀看有像這臨到我的痛苦嗎？就是耶和華在祂發烈怒的日子使我受痛苦…。主輕棄我中間的一切勇士，招聚多人攻擊我，要壓碎少年人。主將猶大居民踹下，像在酒醡中一樣…
3. 他的禱告（20~22）：耶和華啊！求你觀看，因為我在急難中，我心腸擾亂…。我的仇敵，因聽見我遭受的患難，就喜樂。願他們的惡行，都呈在你面前。你怎樣因我的一切罪過待我，求你照樣待他們…
四、第二首哀歌，為聖城被毀哀悼的歌（二1~22）
1. 主耶和華對聖城的毀滅（1~10）。主發怒，使黑雲遮蔽錫安城，祂將以色列的華美，從天扔在地上，在祂發怒的日子，並不記念自己的腳凳。主吞滅雅各一切的住處，並不顧惜，祂發怒傾覆猶大民的保障…。祂張弓，好像仇敵…，在錫安百姓的帳棚上，倒出祂的忿怒像火一樣…。耶和華定意拆毀錫安的城牆，祂拉了準繩，不將手收回，定要毀滅。祂使外郭和城牆都悲哀，一同衰敗…
2. 先知的哀哭（11~19）。這裡我們看見先知對聖城和聖民的愛是何等真摯，他眼中流淚，以致失明；他心腸擾亂，肝膽塗地。因聖民遭毀滅，又因孩童和吃奶的在街道上發昏…。13，14節說到百姓嚴重的病；15，16節說到過路人的嘲笑和侮辱；17節說到耶和華命定之懲罰的應驗…
3. 聖城向耶和華的禱告（20~22）。他們求耶和華觀看他們所遭受的殘殺（20），以及各種的殺害（21，22）
五、第三首哀歌，為那與受懲罰的百姓聯合為一而受苦的先知哀悼的歌（三1~66）
1. 先知（代表百姓）的困苦（1~20），這困苦是因耶和華忿怒的杖（1）。這裡所描述的困苦，先知並沒有親身遭遇。神並沒有這樣直接使先知受困苦。但因先知與受困苦的百姓是一，在他的感覺裡，他和神的百姓受同樣的苦
2. 先知（代表百姓）的盼望（21~39）。先知的盼望在於耶和華的慈愛，憐憫和信實，以及耶和華是他的分（21~24）。先知藉著等候並尋求祂的救恩而仰望耶和華（25~30）。同時，他倚靠主的作為和審判（31~39）
3. 先知向百姓的要求（40~54）。首先，他要求他們察驗自己的行為，歸向耶和華並誠心向神舉手禱告（40，41）。然後，他要求百姓為自己的犯罪悔改，因他們的罪使主向他們掩面並激動他們的仇敵毀滅他們（42~54）
4. 先知（代表百姓）向神的禱告（55~66）。在這個禱告裡，先知呼求耶和華的名，求祂為他們伸冤，並審判他們的案件（55~62）。然後，先知求耶和華因他們仇敵的邪惡，向他們的仇敵報應（63~66）
六、第四首哀歌，為受懲罰的百姓哀悼的歌（四1~22）
1. 百姓被圍困時，因缺糧食的困苦（1~10）。發光的純金與磨亮的藍寶石，因缺食物，變成黑碳。慈心的婦人煮自己的兒女作食物。這些受苦是因他們的罪，比所多瑪的罪還大
2. 被耶和華所發的烈怒燒毀（11~20）。這樣的烈怒，地上的君王和世上的居民都不信（2）。神的百姓因眾先知的罪惡，和眾祭司的罪孽被燒毀（13~16）。百姓盼望他國的幫助乃是枉然的（17~20）
3. 他們將來的盼望（21，22），他們盼望當罪孽的懲罰受足了，耶和華不再使他們被放逐（22上）。他們也盼望耶和華審判以東的罪孽（21，22下）
七、第五首哀歌，為聖民禱告的哀歌，作為第四首哀歌的結語（五1~22）
1. 求神記念他們所遭遇的事，以及所受的凌辱（1）
2. 述說他們淒慘的狀況，被追趕，被迫投降亞述人，埃及人，婦女被玷污，快樂止息，跳舞變為悲哀…。承認他們因犯罪帶來禍害，最後是錫安山荒涼，野狗行在其中（2~6，8~18）…
3. 承認他們列祖的罪，以及他們的罪（16）
4. 禱告結束於代求（19~22）。先知讚美說，耶和華啊！你存到永遠，你的寶座，存到萬代。他說到神的所是，永不改變。也說到神的行政，要持續到萬代！我們敬拜主！