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約書亞記追求〔重點補充〕
约书亚记追求〔重点补充〕
〔林建利專欄〕006b
〔林建利专栏〕006b
耶利哥 ─ 被咒詛之城
1. 重新修建耶利哥的人，立根基時必喪長子，安門時必喪幼子（書六26~27，王上十六34）
2. 耶利哥城雖地勢美好，卻是水質惡劣，土產不熟而落（王下二19）
3. 巴比倫的軍隊在耶利哥的平原追上西底家王，王被帶到巴比倫王那裡受審（王下廿五3~6）
4. 有人從耶路撒冷下到耶利哥去，落在強盜手中，被剝奪又挨打並遭丟棄（路十30）
5. 耶利哥的瞎子在路旁討飯，還好因主的憐恤而得救並恢復視力（太廿29~34，可十46~52，路十八35~43）
6. 撒該住在耶利哥，他是稅吏長，也是財主，卻是失喪的人。因着主的拯救，他經歷了救恩的大能（路十九1~10）
約書亞記裡，耶和華神為以色列爭戰的事例
1. 耶和華神為以色列爭戰（十14，42，廿三3，10）
2. 耶和華神使約但河的水乾了，以色列人就進入迦南地，迦南人不再有膽氣（三～四，五1）（間接）
3. 耶和華軍隊的元帥向約書亞顯現，使他得加強（五13~15）（間接）
4. 叫以色列人繞耶利哥城七天，加上吹角聲和吶喊，城牆就倒塌了（六1~21）（直接）
5. 再次攻打艾城時，神指示約書亞佈局而戰勝（八1~29）（直接）
6. 以色列人在基遍迎戰五個亞摩利王，耶和華使天降下大冰雹攻擊五王的軍隊，並使日月停住一日之久，讓以色列人徹底消滅五王的軍隊。此戰役中，耶和華神聽人的禱告是空前絕後的（十1~27）（直接）
7. 耶和華神指示約書亞迎戰北方諸王的軍隊，要砍斷馬的蹄筋，用火燒車輛；以色列人完勝北方的諸王，追趕敵人直到西頓大城（十一1~15）（直接）
關於六座逃城（書廿1~9，民卅五（9~28）
1. 逃城預表基督是我們罪人的避難所，藏身之處
2. 在約但河兩邊各有三座逃城（6=2x3), 含示逃城見証神樂意成為罪人的庇護
3. 在約但河西的三座逃城~ 基低斯（意聖洁），示劍（意肩膀或力量）和希伯崙（意交通）。這三座城的意義指明聖洁是我們的根基或力量，使我們有分於神聖的交通（來十二14，約壹一3~9）
4. 在約但河東的三座逃城~ 比悉（意堅固堡壘），拉末（意高台）和哥蘭（意喜樂）。這三座逃城的意義指明我們在基督裏（堅固堡壘）並在屬天的地位上（高台），有分於祂所成就的一切而喜樂滿足（參腓四12~13）
利未人的48座城邑
1. 雅各家從巴旦亞蘭回到迦南地的示劍時，因底拿被那地的人示劍所玷汚，所以她的哥哥西緬和利未就用計殺了示劍城的所有男丁並擄掠那城（創卅四）
2. 在雅各臨終的談話裡，曾預言因西緬和利未的殘暴，他們將被分散在以色列地中（創四九5~7）
3. 在西乃山下，亞倫和以色列人拜金牛犢時，利未人響應摩西的呼召起來大義滅親殺了三千人（出卅二15~29）。後來，利未人因此被分別出來專職事奉神，祭司職分也賜給他們（申卅三8~11）
4. 後來以色列人進入美地，利未人不是分一整塊地，如其他的支派，而是分散在以色列地中的48座城邑（書廿一）。雅各曾預言的咒詛，因利未人在金牛犢事件中與神站在一起而轉成祝福。何等的奇妙！
受浸的預表
1. 挪亞時代的洪水（創七）：洪水淹沒了一切，預表我們受浸時，世界的一切都埋葬了
2. 以色列人過紅海（出十四）：法老的軍兵被淹没在紅海裏，預表我們受浸時，黑暗的權勢被對付了
3. 以色列人過約但河（書三～ 四）：
a. 以色列人把12塊石頭放在約但河裡，預表受浸時我們的舊人與主同釘十字架
b. 以色列人從約但河取12塊石頭立在吉甲，預表我們受浸時從水裏上來是與基督一同復活
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耶利哥 ─ 被咒诅之城
1. 重新修建耶利哥的人，立根基时必丧长子，安门时必丧幼子（书六26~27，王上十六34）
2. 耶利哥城虽地势美好，却是水质恶劣，土产不熟而落（王下二19）
3. 巴比伦的军队在耶利哥的平原追上西底家王，王被带到巴比伦王那里受审（王下廿五3~6）
4. 有人从耶路撒冷下到耶利哥去，落在强盗手中，被剥夺又挨打并遭丢弃（路十30）
5. 耶利哥的瞎子在路旁讨饭，还好因主的怜恤而得救并恢复视力（太廿29~34，可十46~52，路十八35~43）
6. 撒该住在耶利哥，他是税吏长，也是财主，却是失丧的人。因着主的拯救，他经历了救恩的大能（路十九1~10）
约书亚记里，耶和华神为以色列争战的事例
1. 耶和华神为以色列争战（十14，42，廿三3，10）
2. 耶和华神使约但河的水干了，以色列人就进入迦南地，迦南人不再有胆气（三～四，五1）（间接）
3. 耶和华军队的元帅向约书亚显现，使他得加强（五13~15）（间接）
4. 叫以色列人绕耶利哥城七天，加上吹角声和呐喊，城墙就倒塌了（六1~21）（直接）
5. 再次攻打艾城时，神指示约书亚布局而战胜（八1~29）（直接）
6. 以色列人在基遍迎战五个亚摩利王，耶和华使天降下大冰雹攻击五王的军队，并使日月停住一日之久，让以色列人彻底消灭五王的军队。此战役中，耶和华神听人的祷告是空前绝后的（十1~27）（直接）
7. 耶和华神指示约书亚迎战北方诸王的军队，要砍断马的蹄筋，用火烧车辆；以色列人完胜北方的诸王，追赶敌人直到西顿大城（十一1~15）（直接）
关于六座逃城（书廿1~9，民卅五（9~28）
1. 逃城预表基督是我们罪人的避难所，藏身之处
2. 在约但河两边各有三座逃城（6=2x3), 含示逃城见证神乐意成为罪人的庇护
3. 在约但河西的三座逃城~ 基低斯（意圣洁），示剑（意肩膀或力量）和希伯仑（意交通）。这三座城的意义指明圣洁是我们的根基或力量，使我们有分于神圣的交通（来十二14，约壹一3~9）
4. 在约但河东的三座逃城~ 比悉（意坚固堡垒），拉末（意高台）和哥兰（意喜乐）。这三座逃城的意义指明我们在基督里（坚固堡垒）并在属天的地位上（高台），有分于祂所成就的一切而喜乐满足（参腓四12~13）
利未人的48座城邑
1. 雅各家从巴旦亚兰回到迦南地的示剑时，因底拿被那地的人示剑所玷污，所以她的哥哥西缅和利未就用计杀了示剑城的所有男丁并掳掠那城（创卅四）
2. 在雅各临终的谈话里，曾预言因西缅和利未的残暴，他们将被分散在以色列地中（创四九5~7）
3. 在西乃山下，亚伦和以色列人拜金牛犊时，利未人响应摩西的呼召起来大义灭亲杀了三千人（出卅二15~29）。后来，利未人因此被分别出来专职事奉神，祭司职分也赐给他们（申卅三8~11）
4. 后来以色列人进入美地，利未人不是分一整块地，如其他的支派，而是分散在以色列地中的48座城邑（书廿一）。雅各曾预言的咒诅，因利未人在金牛犊事件中与神站在一起而转成祝福。何等的奇妙！
受浸的预表
1. 挪亚时代的洪水（创七）：洪水淹没了一切，预表我们受浸时，世界的一切都埋葬了
2. 以色列人过红海（出十四）：法老的军兵被淹没在红海里，预表我们受浸时，黑暗的权势被对付了
3. 以色列人过约但河（书三～ 四）：
a. 以色列人把12块石头放在约但河里，预表受浸时我们的旧人与主同钉十字架
b. 以色列人从约但河取12块石头立在吉甲，预表我们受浸时从水里上来是与基督一同复活
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