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「耶斯列」 耶斯列 Jezreel(人名) 字义： 神的种子、后嗣 Seed of God，神所栽种的 God-planted 汇编： •代上4:3犹大支派中的一人。 •何1:4、11先知何西阿照神默示，为儿子所起的名字。 ―― 陈瑞庭 耶斯列 Jezreel(地名) 字义： 神的苗圃 Seed plot of God 汇编： •书15:56；19:17-18耶斯列平原，亦名伊斯代伦（Esdrselon）平原，在巴勒斯坦之中部，属以萨迦支派。 •书17:6耶斯列谷。 •耶斯列城。 ―― 陈瑞庭 耶斯列(Jezreel)（1）历代志上四章3节说：「以坦之祖的儿子是耶斯列、伊施玛、伊得巴。」耶斯列为犹大的后裔，此处原文的意思含混。有人解释耶斯列为以坦3子之首；另一解释为以坦城的创立人之一。（2）先知何西阿娶淫妇歌篾为妻，生子名耶斯列，意思是：「耶和华必讨罪」，使不顺服的以色列国灭绝（何一4、5）。（3）以萨迦支派所建的城，位于书念以南，在亚玛拿时代已荒置（书十九18）。此城与以色列历史上一些重要事件有关。自从古城伯珊在铁器时代衰落之后，耶斯列便更形重要。在扫罗为王时，她已成为主要重镇（撒下二9）。扫罗聚军于耶斯列之水泉旁，与非利士军队对垒（撒上二十九1）。扫罗死后，耶斯列一度归扫罗的儿子伊施波设管辖（撒下二8-11）。在所罗门时代，则分给以萨迦支派，不属耶斯列平原之内；由帕路亚的儿子约沙法治理（王上四12、17）。暗利年间（主前885-874），这地获选为王在冬天的行宫，其后暗利皇朝的四王，直到约兰（主前852-841），皆以此为居所。约兰王曾因作战受伤而退到这地休养（王下八29）。耶斯列的王宫有一城楼，可鸟瞰整个郊野（王下九17），靠近耶斯列人拿伯的葡萄园，就是亚哈王用诡诈和不公平的手段夺取过来的（王上二十一）。如此卑劣行径，令亚哈朝代受到严厉的报应。亚哈的妻子耶洗别，在耶户篡位时，从楼上窗户被扔下来给狗吞吃了（王下九30-37）。约兰王在战事中受伤，并给耶户及随从刺杀，他的尸首遭弃置于拿伯的田间（王下九24-26）。亚哈家余下的家眷全被杀尽，没有留下一个（王下十1-11）。耶斯列筑有城墙、城门和高楼，并由城中的长老和贵族联袂管理（王下十1）。暗利王朝衰落以后，这城也失去其重要性；虽然众多同期的基督徒作者描述她为一条村落，例如优西比乌（260-340）便指这条村落位于西古提波利斯及莱吉奥之间（《专有名称词典》108：13）。十字军称这地为勒珀蒂盖兰，以别于勒格朗盖兰（杰宁）。今天的耶斯列即谢连，位于耶路撒冷以北55哩以色列集体农场内。在这地，考古学家发现从铁器时代直到罗马时期的遗迹。（4）犹大诸山上的一个城（书十五56），是大卫其中一个妻子亚希暖的家乡（撒上二十五43），但这地在今天的位置不详。―― 证主圣经百科全书 耶斯列人(Jezreelite,Jezreelitess)居住于耶斯列城的人。旧约中记载有两个耶斯列城，一在以色列，一在犹大。在以色列境内以萨迦地的耶斯列人，有一位名拿伯（王上二十一1-16；王下九21、25）。在犹大地的耶斯列人，有一位名亚希暖，后来成为大卫王的妻子（代上三1）。另参：「耶斯列#3、#4」。―― 证主圣经百科全书 耶斯列平原(Jezreel,Valleyof)以色列全地最广大和最肥沃的平原，称为耶斯列。在以色列人早期所征服的地方中，她明显是平原上唯一的市镇（参士一27、28）。在后来的希腊文献中，这名字写为「以斯德伦」（《犹滴传》一8）。有些学者误把「以斯德伦」当作西部大平原，而把耶斯列平原当作通往东面巴珊狭窄的山谷；可是，约书亚记十七章16节、士师记一章27-28节和约书亚记十七章11节都显示巴珊地与耶斯列平原不是同一个地方，耶斯列平原包括了他纳和米吉多等城邑（参何一5）。米甸人在这里安营（士六33），即摩利冈和他泊之间。后来，非利士人亦在这里聚集，与扫罗对抗（撒上二十九1、11；撒下四4）。在王国时期，耶斯列平原属行政区域（撒下二9；王上四12）。她的另一个名字──米吉多平原，也许只可代表平原的南方（代下三十五22；亚十二11）。耶斯列平原是杜得模西士三世和亚门诺斐斯二世之战的战场，那里的市镇，尤其是米吉多，在晚青铜时期曾被埃及人统治；此外，平原的西南面是著名的军队聚集场地，也许就是那称为夏罗设（士四2、13、16）的地方。另参：「巴勒斯坦」。―― 证主圣经百科全书 |