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「波斯」 波斯 Persia(地名) 字义： 马之地 Land of horses，他分开 He divided 汇编： •代下36:20；拉1:1；斯1:19；但5:28国名，经中所记载皆指今之法斯省（Fars），而非指波斯全国。波斯即今之伊朗国。 ―― 陈瑞庭 波斯(Persia)位于米所波大米(现今的伊拉克)以东的国家，其范围正相等于今日的伊朗。古人称之为法尔斯、帕尔斯或类似的名字，而传给我们时便成为了波斯。在1935年之前，这地一直称为波斯，直至该年才改称为伊朗。现今伊朗的法定语言是波斯语，一种以阿拉伯字母写出来的印欧语言。地理和气候在地理上，波斯成为亚洲内陆和小亚细亚高原之间的联系。波斯一直给形容为两个低洼──南面的波斯湾和北面的里海──之间的三角形，三角形的三边以不同的山岭造成，恰好包围着一片沙漠地带。西面是西北面伸展至东南面的札格罗斯山，其中有许多肥沃的山谷，适宜种植，夏天会有一些热浪，人要把牲畜赶往较凉快的山上，因此，当地人口多半是游牧民族。北面是艾布士山，其德瓦文特山峰高达19,000余呎。波斯人口最密集的地方是亚塞拜疆，由于有许多道路从北面通往此地，是波斯国最容易被入侵的地方，因此波斯人需要在该处加强防卫。艾布士山向东面伸展成为科拉珊山脉，也是通往波斯国的通道之一。这一区称为「伊朗的谷仓」，多个世纪以来，常遭受外族的入侵。南面是三角形的第三边，是另一个山岭，称为麦卡兰。这些山岭包围着的是一个盐分极高的低地，这地的南部比戈壁沙漠还要干燥。波斯国其中一个重要地区，古时称为苏西安那，现在则称为库西斯坦，这区实际上是米所波大米平原的延伸，首都书珊就在这里。北面连着的是一个山脊，是以铜而知名的卢里斯坦之所在。接近里海的另一个平原，有热带性的气候；由于有大量雨水，这地出产丰富而多样化的食物。由于波斯缺乏一条像尼罗河或底格里斯和幼发拉底系统的河流，也没有像巴勒斯坦那样定期的季节性雨水，所以农耕主要靠赖灌溉。各个地区有很不同的雨量，而气候也因地势而有显著的变化。古时在一些较低的山脉上种有浓密的树林，长满各样的树木，可供米所波大米的苏默君王作建筑用。很早以前，这里的人便晓得使用雪花石膏、大理石、天青石、红玉髓和绿松石。这地也出产铁、铜、锡和铅。现代人则大量开采伊朗的石油。史前事迹及历史相对来说，我们对玛代人的认识甚少，他们曾出现在亚述的浮雕上，玛代王西阿萨里与巴比伦王尼布普拉撒曾联盟，在主前612年攻陷了尼尼微城。 主前七世纪，在阿垦米尼的带领下，波斯人在帕苏马殊建立了一个细小的王国；后来大波斯王朝也因此而得名。阿垦米尼的儿子兼继任人提斯帕斯(主前675-640)本在玛代的势力下受支配，但玛代那时正在集合军力要推翻亚述，由于玛代在这事上遇到困难，因而提斯帕斯可免受她的控制；加上以拦势力减弱，更使他有机会取得帕尔萨省(现今的法尔斯)。后来亚述在亚述巴尼帕统领下毁灭了以拦国，并开始与提斯帕斯之子古列一世接触。古列的儿子刚比西斯娶了玛代王亚士他基的女儿；他们的儿子古列大帝二世(主前559-530)在帕沙加地为自己建了一座宏伟的宫殿。巴比伦王拿波尼度与古列联盟，对抗玛代人，古列击败他的外祖父亚士他基，并使玛代的首都亚马他这「聚集之地」，成为他自己的首都，在那里设立了他的公文保管处(参拉六2)。古列及其后的大利乌，对已被制伏的敌人采取怀柔政策，讨好敌人，这种政策有时会影响波斯人本身的利益。古列是一位英勇的军事领袖，他入侵小亚细亚，击败了吕底亚王克利萨斯，并使那地的希腊城市俯首称臣。跟着他又巩固了东面的边防，主前539年，他在毫无反抗势力下夺取了巴比伦，下令被掳的犹太人可以返回耶路撒冷重建圣殿(拉一1-4)。古列的儿子刚比亚斯二世(主前529-522)曾征服了埃及，但他自杀的时候，波斯帝国几乎要瓦解。其后大利乌王一世(主前521-486)继位，他是帕提亚太守舒士他斯伯之子。大利乌平息了国内的叛乱，再次统一和巩固波斯帝国。为了有效地管理这庞大的帝国，他设立了20个省或管辖区，每一个省由一位太守或「帝国保护者」管辖，还设立了一些官员来监察各太守的职务。大利乌把主要的首都从帕沙加地迁往波斯波立，后来的阿垦米尼诸王在那里继续大利乌的建设工程，建了一座宏伟得惊人的宫殿。大利乌信奉琐罗亚斯德教(即祅教)，并敬拜亚胡拉马慈达，薛西斯和亚达薛西也一样信奉这教。大利乌早期降服叛乱者的事迹记载在著名的贝希斯敦石上，这纪念碑以浮雕的形式来记载，有一段很长的楔形文字铭刻，其上刻了3种文字：波斯文、以拦文和亚甲文。罗连逊在1855年冒着生命危险取得了这些记录的抄本，因为这碑文位于离地面500呎高的地方，并不容易取得。这次成功对于辨读楔形文字的研究有很大的贡献。大利乌在统治的后期，终于在马拉松战败于希腊人手下(主前491)；大利乌死后，葬于波斯波立东北面不远的纳克西鲁斯泰姆一个从山崖凿出来的墓穴中，那里有用浮雕和3种文字铭刻着的铭文，赞美大利乌的人格和政绩。后来诸王也葬于同一个山崖凿出来的其他墓穴中。大利乌的儿子克沙雅沙，较为人熟悉的名字是薛西斯(主前485-465)，继任作王。 波斯波立有一块铭刻列出他上任时臣服于他的列国，并肯定他对亚胡拉马慈达神的虔诚。在薛西斯任内，波斯的舰队在撒拉米被击沈(主前480)。亚达薛西一世朗基马努(主前464-424)之后的诸王是大利乌二世(主前423-405)、亚达薛西二世马尼望(主前404-359)、亚达薛西三世奥古士(主前358-338)、亚悉斯(主前337-336)，和最后的大利乌三世(主前335-331)。波斯帝国的败亡是由于大利乌三世生性怯懦。主前333年，他的军队在伊苏斯败于亚历山大大帝手下，最后于主前331年在现今珥比勒(艾伯塔拉)附近的高加米拉完全败亡。主前323年，亚历山大死后，波斯便成为亚历山大一位将军西流基的分地。撒珊尼朝在主后三世纪早期开始统治波斯本国，波斯的历史资料甚少提及大利乌三世至撒珊尼朝之间的事迹。波斯与圣经圣经提及波斯的地方在旧约后期的历史，以及同时期的先知著作中。最早提及波斯之处，是以赛亚书四十四章28节至四十五章1节，那里提到古列；这段经文令一些学者感到困惑，因为他们认为神的预知不可能那么明确，神在古列夺取巴比伦和下令使被掳的犹太人返回耶路撒冷之前150年，便已把这先兆性的预言告诉以赛亚。但以理书、以斯拉记、尼希米记、撒迦利亚书、哈该书和以斯帖记各卷所提示的年代可让我们颇为确实地定出一些年份的指标。古列第一年(拉一1)可定于主前538年，在古列和大利乌在位的年代。犹太人重建圣殿的工作遇到敌人的拦阻(拉四)。在亚达薛西的任内，敌人曾向王上本奏告犹太人，使重建圣殿的工程被迫停止(拉四23、24)。先知哈该和撒迦利亚就是在这时鼓励犹太人，并催促他们完成建殿的工作；哈该书一章1节指出先知传讲这信息的日子是大利乌一世2年6月1日，即主前520年8月29日；撒迦利亚书一章1节指出的日期是同年的8月，即主前520年10月或11月。呈给大利乌、有关重建圣殿之谕旨的一封信，掀起皇室公文保管处的搜查行动；该公文保管处位于亚马他，是由古列所设立的(参拉六1、2)。搜查结果发现了古列当年所下的谕旨，犹太人便可以继续进行建殿的工程。这项工程终于在主前515年3月12日完成(大利乌王6年，亚达月初三日，拉六15)。尼希米的工作在亚达薛西一世年间进行，他在亚达薛西王20年尼散月要求王容许他返回耶路撒冷重建城墙(尼二1，主前445年4月或5月)，这次建筑工程同样遭受强烈的反对。一般学者以大利乌二世17年(主前408)的一封信来确定其日期，这信于埃及的伊里芬丁蒲草卷中发现，尼希米记中两个人名也出现在这信中：参巴拉的众子，参巴拉就是尼希米最恶毒的敌人(参尼二19，四1-8)；以及以利亚实的孙儿约哈难，尼希米抵达耶路撒冷时，以利亚实正是当时的大祭司(尼三1)，这些蒲草卷中还有一封信是波斯王容许伊里芬丁的犹太人按习俗庆祝逾越节。 以斯帖记的事迹发生于亚哈随鲁王的时代。亚哈随鲁就是薛西斯，以斯拉记四章6节指出他是大利乌和亚达薛西之间的王，希伯来文的亚哈随鲁就是克沙雅沙，希腊文作薛西斯。另一方面，七十士译本用了亚达薛西一名，约瑟夫则以亚达薛西作以斯帖记中王的名字。以斯帖记提供了不少波斯皇室的生活细节和风俗习惯等资料。波斯也出现在以西结的预言中，在其中波斯是推罗的军队成员(结二十七10)，并且被列在歌革的联盟中，入侵以色列(结三十八5)。但以理书所记载的历史提到波斯(但十1；参但五31，六，十一1)，书中的预言也涉及波斯(但八20，十一2；参但二32、39，七5，八3、4)。CarlE.DeVries另参：「被掳归回时期」。―― 证主圣经百科全书 |