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第一章：来到波阿斯的城里 读经：得一章 一、离开波阿斯城的人──以利米勒预表失败堕落的信徒 1.离开的原因： (1)心不尊主为大，任意而行：「当士师秉政的时候」(1节) (2)遭遇艰难的环境，未信靠主：「国中遭遇饥荒，...往摩押地去寄居」(1节) 2.离开的光景： (1)有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意：「以利米勒」(2节字义我的神为王) (2)只在言语和舌头上，而不在行为和诚实上：「犹大」(1~2节字义赞美) (3)在教会中遭遇属灵的饥荒：「伯利恒」(1~2节字义粮食之家) (4)失去属灵的享受：「以法他人」(2节字义丰盈的果实) (5)与世俗为友：「往摩押地去寄居」(1节) ──摩押地豫表被神咒诅的世界 (6)终竟完全沦落在世界里：「就住在那里」(2节) 3.离开的结果： (1)影响身边较软弱的信徒：「带着妻子和两个儿子往摩押地去」(1节) (2)灵性软弱，甚至被罪恶捆绑：「他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连」(2节)──玛伦的字义是有病的，基连的字义是扣住 (3)与世混杂，失去见证：「两个儿子娶了摩押女子为妻」(4节) (4)离开的最终结果，就是灵性的死：「后来....以利米勒死了」(3节) 二、在往波阿斯城途中的人──拿俄米预表失败而回转的信徒 1.因神的管教而醒悟： (1)失去了安慰与依靠：「拿俄米的丈夫....死了」(3节) (2)历尽苦难：「剩下妇人和她两个儿子，....在那里住了约有十年」(3~4节) (3)甚至失去了指望：「玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米没有丈夫，也没有儿子」(5节)──儿子象征一个人的指望 (4)人的尽头是神的起头：「约有十年」(4节) 2.被神的恩典所吸引： (1)听见有关神的事：「她....听见耶和华」(6节) (2)认识神是满有怜悯的神：「耶和华眷顾自己的百姓」(6节) (3)认识神是一切供应的源头：「赐粮食与他们」(6节) 3.有心愿回转向波阿斯的城而去： (1)定意走回头的道路：「她就...起身」(6节) (2)在生活上有了分别：「起行离开所住的地方」(7节) (3)要回到神所命定的地方：「要回犹大地去」(7节) 三、中途失败的人──俄珥巴预表胜不过试探的人 1.内心喜欢神的律： (1)愿意为善：「你们恩待已死的人与我」(8节) (2)有心走主的道路：「我们必与你一同回你本国去」(9~10节) 2.但在肢体中却另有个律： (1)另一面也向往世界的福乐：「在新夫家中得平安」(9节) (2)同时也感属灵道路的艰苦：「我还能生子作你们的丈夫么？」(11节) (3)顾念眼睛所能见的：「我年纪老迈，…即或说，我还有指望，今夜有丈夫可以生子，你们岂能等着他们长大呢？你们岂能等着他们不嫁别人呢？」(12~13节) 3.肉体顺服了罪的律： (1)肉体被罪掳去：「俄珥巴与婆婆亲嘴而别」(14节) ──俄珥悲字义是转身 (2)去附从肢体中犯罪的律：「回她本国，和她所拜的神那里去了」(15节) 四、来到波阿斯城里的人──路得所预表得胜的信徒 1.胜过环境的考验： (1)她通过了圣灵对有心走主道路之人的试验：拿俄米一再的劝阻 (2)她甘心付代价，奔走主的道路(参路十四25~33)： a.甘心付上属世福乐的代价：「在新夫家中得平安，」(9节) b.望断一切：「我还能生子作你们的丈夫么？」(11节；来十二2) c.在艰难的环境中恒久忍耐：「你们岂能等着他们长大呢？」(13节) d.忍受神的管教、击打和剥夺：「因为耶和华伸手攻击我」(13节) e.不因别人的退后而灰心：「看哪，你嫂子已经回她本国，和她所拜的神那里去了」(15节) 2.胜过环境考验的原因： (1).把心思放在灵上：「只是路得舍不得拿俄米」(14节) (2)随从圣灵而行：「拿俄米见路得定意要跟随自己」(18节) 3.得胜的宣告： (1)有受苦的心志：「路得说，不要催我回去不跟随你」(16节) (2)愿随从圣灵的引导：「你往那里去，我也往那里去」(16节) (3)愿与主同住：「你在那里住宿，我也在那里住宿」(16节) (4)愿作神国的子民：「你的民就是我的民」(16节原文) (5)愿信靠神自己：「你的神就是我的神」(16节) (6)愿在主死的形状上与祂联合：「你在那里死，我也在那里死，也葬在那里」(17节) (7)愿一生归主，至死不渝：「除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重的降罚与我」(17节) 4.得胜的生活： (1)与清心爱主的人一同追求：「于是二人同行」(19节) (2)爱慕过教会生活：「来到伯利恒」(19，22节) (3)享受复活生命的供应：「正是动手割大麦的时候」(22节) |