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认识恩赐(作者不详) 认识恩赐 1.恩赐的意义 「你们也是如此，既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。」林前14:12 「我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。（既说升上，岂不是先降在地下吗？那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。）他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。」弗4:7-12 〜恩赐(Gift)与恩典有关，主给我们恩赐主要的目的： A.装备圣徒 B.各尽其职 C.建立教会 〜原来施予恩赐的主要目的为建立基督的身----教会，教会可以在恩典下成长 2.恩赐的配搭 A.顺服安排 「这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。」林前12:11 〜圣灵随自己意思分给各人，所以人都顺服圣灵的安排 B.各人有用 「我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。」弗4:7 〜我们每个人也有的，不要说自己没恩赐，可能是未发掘的(当人愿意传福音，建立教会时，神会随己意分给各人可承担事奉，那时可能人才发现的) 〜尝试多服事肢体，建立教会，慢慢会显露神给你的力量、能力与恩典(不是自己天生的才干)，旁人也会感受到的 C.互有不同 「功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。」林前12:6 「就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。」林前12:12 「若全身是眼，从那里听声呢？若全身是耳，从那里闻味呢？」林前12:17 〜每个人有的，可能不同，但不用比较，彼此也有用的，是不可缺少的(像有手仍不能少眼，有眼仍不能少耳) D.仍是一身 「但如今肢体是多的，身子却是一个。」林前12:20 「免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。」林前12:25 〜但我们仍是在一个基督的身子，不要分门别类，互相也重要 E.互相配搭 「身上肢体，我们看为不体面的，越发给他加上体面；不俊美的，越发得着俊美。我们俊美的肢体，自然用不着装饰；但神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体，免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。」林前12:23-25 3.应有的心态 A.切慕追求 「你们也是如此，既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。」林前14:12 B.先为教会 「你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道（原文作：是说预言；下同）那说方言的，原不是对人说，乃是对神说，因为没有人听出来。然而，他在心灵里却是讲说各样的奥秘。但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。我愿意你们都说方言，更愿意你们作先知讲道；因为说方言的，若不翻出来，使教会被造就，那作先知讲道的，就比他强了。」林前14:1-5 〜信徒当先求的不是为己，而是求有可建立教会的恩赐，昔日人追求方言(对神讲奥秘的言语)，只是为自己，保罗劝他们当求先知讲道之能，才能建立教会! C.忠心服事 「各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。若有讲道的，要按着神的圣言讲；若有服事人的，要按着神所赐的力量服事，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们！」彼前4:10-11 〜神给了我们恩赐，不是不用的，是要管理运用，如忠心的管教一样，不要收在地里不用，反倒忠心用作服事教会，服事肢体身上! D.仍要努力
〜信徒即使觉没有恩赐，但仍要行神的吩咐，没有劝勉恩赐，仍要彼此劝勉，这是主的吩咐，无论有没有恩赐，仍要努力去作! 4.恩赐的类别 A.使徒 「神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。」林前12:28 「所以，主耶稣在我们中间始终出入的时候，就是从约翰施洗起，直到主离开我们被接上升的日子为止，必须从那常与我们作伴的人中立一位与我们同作耶稣复活的见证。」徒1:21-22 「我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。」来2:3-4 〜昔日有使徒恩赐的人必须是见过主复活的门徒，他的工作是要证明主是复活的主，并建立教会，他有赶鬼及治病能力 〜但今天主复活的见证已记在圣经中，已没有人再可见证主复活，教会的根基已建立，所以使徒的恩赐也不出现了! B.先知 「你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道（原文作：是说预言；下同）」林前14:1 〜在新约圣经还未形成时，有些信徒，神姶他能力，可以直接启示神的话及说预言的，他们有讲道之能，但新约形成后，此恩赐似乎也在教会历史中不再见了! C.传福音 「他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。」弗4:11 〜有些人在布道上有很好果效，像传福音的腓利一样，但有些信徒或许觉得自己没有此恩赐，但仍有责任传神的道的! D.牧养 「他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，」弗4:11 〜「牧师」有喂养，照顾神的群羊恩赐 E.教导 「他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，」弗4:11 〜「教师」这是教导人明白神话之恩赐 F.执事 「或作执事，就当专一执事；或作教导的，就当专一教导。」罗12:7 「神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。」林前12:28 〜执事有服事的意恩，有一些人信主后很乐意服事帮助别人 G.治理 「或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。」罗12:18 〜在行政及管理教会上有恩赐 H.劝化 「或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。」罗12:8 〜劝化原来有劝告，提醒别人意思 I.怜恤 〜对人特别关心，有怜悯及行动爱对方 J.施舍 〜甘心乐意用金钱、财物施予别人 K.智慧的言语 「这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，」林前12:8 〜有特别属灵渗透力，能用智慧的说话来教导、帮助别人 L.信心 「又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐，」林前 12:9 〜有些肢体是对神、对祷告特别有信心的 M.辨别诸灵 「又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。」林前12:10 〜能分别是灵的工作或是邪灵工作 N.方言及翻方言 「又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。」林前12:10 〜在使徒行传中，看见「方言」的意思是说别国的话，令人感到惊讶及希奇，是为作见证有的，而有不少宣教士以前不懂别国的话，但踏上宣教后，神给他有说别国话的能力 〜林前14章题及的「方言」似乎是指对神说的话，别人听不到，但圣经没多题，我们也难知道是甚么，但肯定是此恩赐不是为作见证，为建立教会，只是造就自己，保罗也劝勉信徒应多追求其它造就教会的恩赐，强如方言的 〜翻方言是神赐下翻译方言的恩赐 O.神迹及医病 「神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。」林前12:28 〜昔日此恩赐多在使徒中间出现；而人能祈祷求得治是可以的，但一次成就不等于有此恩赐，因为有医病恩赐的人，(像主及使徒)，但凡人来到他们面前时，他们必医好，有时不用祈祷，一句吩咐就可以，但纵观今天似乎在世代中有神迹及得医治的祈祷经历，似乎却没有凡吩咐皆可得治的信徒出现。 P.最大恩赐---爱 「你们要切切的求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。」林前 12:31 「如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。」林前 13:13 ～原来最大的恩赐是爱，我们即或没有以上恩赐，但我们可追求这个更大的──爱！爱可建立自己，爱心也可造就别人，若我们中间有爱，众人也可认出我们是主的门徒了。 附加资料2：恩 赐 调 查 表 http://www.internationalcitychurch.org/download/gifts%20inventory%20chinese_107.doc |