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工人的由来

【工人必须是奉差遣的】『若没有奉差遣，怎能传道呢』(罗十15)？传神话语的人，必要先得神的差遣。这个程序不难理解。用仆人的是主人，非经录用，主仆的关系就不存在。神的用人是经过选召的。── 关体仁《讲台上下》

※ 不论学问多大，知识多高，若未蒙召，应逃避传道的工作，如同逃避地狱的火一样。─ 马丁路德

【将相本无种】发明家爱迪生于死后六十一年终于拿到一张大学文凭。他十五岁时还在火车站买菜、送报，从来没有上过学校；所懂的知识全靠自修。他一生发明的专利品共一千多种，包括留声机；对人类最大贡献是电灯泡。以他名为名的纽泽西州立爱迪生大学因他在应用科学有辉煌成就，遂于一九九二年十月廿五日颁给他一个学位。他全靠实力获取荣誉。

再看美国好几位总统也都没有受过正式教育，却凭实力坐上总统宝座。像第十七任总统安德鲁·琼森连小学都没进去，因家境实在太穷，付不起学费。幸亏他有个才德妻子以利沙耐心地教他写字，指导他看参考书，使她丈夫成为很杰出的总统。

想到上帝的仆人，也有这种情形。像耶稣的门徒中，半数以上都是无名小民。近代不少传道人虽未上过神学院，却照样被主重用。这是讲实力，因做主的工作不能靠花拳繍腿。可是，话又得说回来，若有机会还是要去接受有系统的神学教育，对真理才不致解错。——张钦煌《小吗哪》

【梦见自己作牧师】滕近辉牧师说过一个见证：「一九五七年我在香港的一间神学院教书。我从来没有想要作牧师，那时有一间教会，很小，大概只有五十几个人聚会，而且多半都是讲上海话的老太太。有一天他们派了两位执事来见我，请我作他们的传道人。按我原来的意思是绝对不会去牧会的。但是奇妙的是，在前一天晚上我作了一个梦，梦见自己作牧师了。我从来没有按梦作事的，但那一次就是这样作了。我梦见自己作了牧师，而且看见我作牧师的那个礼拜堂的一面墙，有个玻璃门，里头有一盆盆的花草，这个记忆一直到现在。所以当两位执事来请，我就一口答应了。我自己都不了解，但是内心却已经预备好了。我原是在圣经学院教书的，但是我讲道的对象却是老太太们，他们当中识字的很少，但有一个好处：他们热心祷告，是个祷告的教会。那是我工作开始的情况。感谢神让我学习对老太太们讲道。这对我实在是个挑战，是神给我的训练，心里常挂记他们听得懂吗？在这种学习之下，我就学会把信息讲得很浅显，使他们能够明白也能够得到帮助。这是我一开始的时候神给我的功课。」

【正忙世务蒙主宣召(太廿五21；路十六10)】

一、摩西放羊(出三1~10)

二、基甸打麦(士六11!~14)

三、扫罗寻驴(撒上九3~27；十1)

四、大卫牧羊(撒上十六6~13)

五、先知耕田(王上十九16，19)

六、马太收税(太九9)

七、彼得打鱼(可一16~18)

八、约翰补网(可一19~20)

── 丁良才《经题模范》

【教会原初工人的情形】

一、教会是训练工人惟一的地方(徒十一25；十三1)

二、差遣工人的是圣灵(徒十三1~4)

三、原初教会的工人是神设立的(林前十二6)

四、原初工人作工乃为建造教会(徒九31)

五、原初教会每一位圣徒都是工人(林前十四1)

── 何晓东《工人荒的问题》

【如何解决工人荒】

一、教会不是组织，而是家庭──家庭成员都要作工，工人不是选举的

二、圣经里面没有按立圣品这件事──必须取消按立的阶级制度

三、教会里的使徒──各地教会应有分于差遣工人出去帮助其他地方

四、每一个圣徒都有两种事奉──职业和教会事工并存

五、教会要多得人──信徒一增加，自然工人也会增加

六、不要自己决定工作──各人的恩赐和职分要能适得其所

七、教会中作出口的不应只有一人，而应有多人

八、新约中的说预言就是传神的话，也就是讲道

九、属灵的职事是有高低，责任有大小

── 何晓东《工人荒的问题》

【工人的资格】

一、神的选召(耶一4~5；赛四十九1，5；徒九6，15)

1.神的选召在各人身上不尽相同

2.有人愿意为神工作，首先要考虑动机是否纯正

3.求神在带领的过程中赐给清楚的凭据

二、自己的奉献

1.凡不甘心情愿，完全被动的人，不配作神的工人

2.对主的呼召要接受和顺服，不可推延，如以利沙(王上十九16，19~21)

3.当把自己奉献给主，当作活祭(林后八5；罗十二1)

4.打破玉瓶，才能发出香味(可十四3~9)

三、生命的造就

1.奉献之后必须经过一段造就时期，才能受差遣被神使用(徒七22~35；出三11~22)

2.约瑟作宰相前被卖为奴(创卅七1，5)；大卫作王前有十几年逃亡(撒上十五12~13)；保罗蒙召后在亚拉伯和大数有十二三年(加一17~18)

3.年轻的工人跟随年长的工人学习为神工作，作助手，如马可(徒十二25；十三5，13；十五37~38)，约书亚跟随摩西(出廿四13；卅三11)，以利沙跟随以利亚(王下二19)，提摩太跟随保罗(徒十六1~3)

四、真理的知识

1.摩西在事奉神之前学会了埃及一切的学问(徒七22)

2.保罗在迦玛列门下受教，学问高深(徒廿二3；廿六24)

3.圣经知识能帮助人认识神和明白主的道，不熟悉圣经的人不配作传道人(罗十五14；林前一5；林后十一6；腓一9；西三10；多一1；彼后一5；三18)

4.小心，知识容易叫人自高自大(林前八1)

五、属灵的恩赐

1.作神的工人必须得到相应的恩赐与他所承担的工作职任相称(弗四7~11)

2.所以应当先求得恩赐，再开始工作

3.但若错用恩赐，结果和没有恩赐一样(罗十二6~8)

4.各人的恩赐不同，不能强求一致，或羡慕别人的恩赐(林前十二29~30)

5.要切慕作先知讲道的恩赐(林前十四1，6)

6.要看重所得的恩赐(提前四14；提后一6)

六、美好的品行

1.要追求有美好的德行，如公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔等(提前六11)

2.传道人若只会传道，而没有美好的得行，乃是教会混乱，神的名受羞辱，神的工作遭受破坏最大的原因

七、丰富的经历

1.引路的人自己必须先有经历，才不会掉在坑里

2.许多属灵价值特别高的信息、量光、教训都是从经历中得来的

── 田雅各《教会与工人》

【必须是奉差遣的人才能作传道人】

一、心思意念与神不相同的人，不可能掌握神要他传扬的东西(林后四5)

二、由于神没有将传扬真理的使命托付讲者，所以他接受不到基督的启示(加一11~12)

三、没有奉差遣而靠福音养生的人，所领受的讲台压力必定很大

四、神的权柄和能力，在未奉差遣的人是无法显露的(林后十二12)

── 关体仁《讲台上下》