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事无大小 【新约的事奉成果都是低微、微小的】如果我们为主工作有甚么大的结果，我们能确定的说，这里面有毛病。新约事奉无论有甚么结果必定是微小、低微的。永远不要想为大，作大工。马利亚与约瑟所带给人的耶稣是一位微小的人物。祂像嫩芽，不像一棵高大的香柏木。祂又像根出于干地，没有佳形美容，祂身上也看不见作主的味道。人的眼睛所注意的都是大的事。人人都想基督必定是像一位大君王，生活在君王的京城；虽然祂确曾利用该撒下令报名上册，而降生在伯利恒，但祂一生下来，就因着逼迫离开了伯利恒，而回到拿撒勒。 【奉献俗事】每一信徒都当作个人布道的工作，但不是每一信徒都当完全出来作传道工夫。作主工夫的，当然他每日所作的，都是主的工作。但是，平信徒还是应当出外作工，以谋果腹，以供家用。真正为主作工的人，知道他所作的乃是神的工作，后来他要得凓他的赏赐。他对于他的工作，越作越有趣味，并且，也是很喜乐去作的。但是，平信徒有一个难过的事，因为他们所操的乃是属世的职业，他们明知道这种工作是虚空的，要终止的，但是，因凓他们的口腹和家庭，他们不得不作。所以，在作的时候，就没有甚么快乐。最难者还是在主里头的姊妹。有许多的姊妹，她们爱主，很愿意为主作工，或者她们心里发烧，有火热的心，想要为主效劳；但是，她们已经有了家庭，或为人妻，或为人母；在家庭中，已经有了井杵、出纳、抚育、中馈诸工；这些工作已占去她们时间的一大半了。她们因凓爱服事主而又不能，就有许多难过的心意。 再看，为福音劳碌者，因为他们所作的乃是神的工作，所以，就常有神同在的感觉。料理俗事者，或听儿女啼哭之声，或闻众人喧哗的话，或静坐公事房里，或忙碌在厨房里；在这种环境中，好像是很难得凓神的同在一样。但是，神岂不是我们相信祂之人的父么？「父」字是何等的慈仁！何等的柔细！何等的顾念我们！传福音者，是祂的儿女，办理俗事者，也一样是祂的儿女。祂如何顾念那些为祂传福音的，祂也照样顾念那些在世上过活的。我们若要在我们所有的工作上遇见神，有祂同在：我们就应当记得「无论作甚么；……像是给主作的，不是给人作的」(西三23)的话。这是信徒的福音！我们应赞美神！神不只接纳直接为祂所作的工；凡是祂儿女在地上为祂所作的工，祂都喜悦、受纳。「无论作甚么」──凡是正当的工作，没有罪恶杂在里头的，我们都能像这是给主作的。所以，抚育儿女的母亲，能算她的工作是为主作的。料理家庭的妻子，能算她所作的工是给主作的。作生计的、办公事的、服事人的，都能算他们所作的工，是为主作的。所以，我们无论是作甚么工，请我们不要忘记，我们所作的，都是为主作的。请你作工──无论作甚么──的时候，请你对主说，主阿，我作这个，乃是为你作的！我因凓你的缘故，才作这个！这样，就要叫我们在世所有的工作，都能分别为圣归主。在一切的事上，我们都能服事神。但是，如果主要你特别专心服事祂，你就应当顺从祂。―― 倪柝声 ※ 只要是与神有关的，没有一件是小事。─ 戴德生 ※ 不要让我们有更大的事工，超过了我们生命的度量。─ 宣信 ※ 事奉的大小，总要以信心和个人与神交通的程度为标准。─ 达秘 ※ 许多人在属灵的道路上，不能按步就班，一直前进，原因也就在这里：轻看自己的一点力量，必待大有能力才去作工。似乎是小的感动、小的能力，便消灭不顾，只等候大的，忽略了小的。结果在小事上不忠心，主也不托以大事管理。─ 杨绍唐 【小事集合成为大事】美国某城有一间小商店，天色初曙时店主就起来开店门，六时刚好，不差一刻。不论天晴下雨都是如此。有一位老人，也是在六时恰巧经过这小商店门，要上他的商店办事去。每早一老一少，按时相会，彼此都说声「好早！」日日如此，月月如此。一天早晨，忽然不见老商人经过，一连好几天都不见他来，少年商人心中很奇怪。再过了几天，忽然来了一个律师，上门来见这少年商人，说那老商人死了，遗下有遗嘱，要将他的财产商店都送给他，少年商人听了悲喜交集。原来是那老商人知道这少年人忠心守时，诚实可靠，因此将全部的产业送给他。后来这少年商人成为美国一个富翁，又是个著名的慈善家。 大事是小事集会而成，大结果是由小原因而来，爱惜铜元的必会爱惜自己，爱惜琐碎光阴的，就能成就伟大的事业。——陈树祥、陈瑞伯《喻道故事集》 【送给君王看的报纸】英国伦敦发行一著名的日报，名每日邮报。这报所以能出名，是因为报上找不到一个错字或有错误的地方。为什么如此精细慎重呢？原来是如此的；该报的编辑主任常常发现印出来的报纸有些错误，曾经说过，人若看出印出的报纸有错误的地方，就可以得奖品；以及处罚负责的校对或开除负责的人。但都不成功，仍然有错误。有一天，他忽然想出一个方法，他召集全体职员和工友们，对他们说：「诸位！你们如此勤劳服务是很可嘉的，然而为要增高我们报纸的声价，我想每天先用一张上等的纸，特印一份，也是本报印时的第一份，送给我们的君王御览，然后再印其余的一百五十万份；诸位当然是知道的，送给君王看的报纸，是绝对不能有错误的。」当时大家都欢乐高呼说：「送给我们的王看的报纸，绝对不能有错误的。」自从那时候，那报纸的每个人，都觉得他们的工作是极尊贵的，因为是印出来给君王看的报纸。因此，每日邮报就成了英国最没有错误的报纸。——陈树祥、陈瑞伯《喻道故事集》 【没有一件事是太小】有千百种不同的方法可以行善。有一位太太，有一次到医院去，看到那些病人，对着别人送给他们的花又看又闻的，得到很大的欢乐。她想：「如果早知道一束花就能使他们那样高兴，我一定会从家里送些来。」 她一回到家，就从花园里，摘一些花去医院。这只是一件小事——一束花而已！虽然只是一件很寻常的事——非常小的事，但是只要是在正确的灵里做的，上帝会悦纳。因他的名所给一杯水，就等于是作在他身上。为上帝所做的事，没有一件是太小的。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》 【黑白键】一般钢琴共有八十七键，白色的五十一，黑色的三十六。我弹琴时常想到两件事。第一，感人的诗歌不但有白键，也需要黑键。若因黑键又黑又小，就不用它，那首歌弹起来一定很单调无味。照样，在事奉工厂也不可偏爱这人，轻估那人。须知有亲切之配搭，才会奏出和谐的音乐。 第二，歌谱常出现半音符号，有时落在白键上，有时落在黑键上。半者不全也，按常情，人所向往的都是那完全的、丰满的，但半音在音乐却很重要，因一首歌若中途想变调或改换和弦，十九要请这小不点来帮忙，否则变不过去。 今日你的位置可能比较隐藏，少人看见，但在整体运作上，你实占有相当的份量。——张钦煌《小吗哪》 【劈柴挑水】从前英国的伦敦会差派马礼逊（Robert Morrison）到中国传道，工作有基础时，他就要求加派一个同工。差会公布了这消息，久久没有人报名。最后有一个人来报告，那就是米怜（William Milne）。当差会通知米怜来谈话时，几位主持谈话的人见到他面貌不扬、气概粗俗，就彼此蹉商：「像这种人，谁看了都讨厌，怎能派他去？」他们就决定用为难的问题，要使他知难而退。他们问他：「你是报名到中国去传福音？」「是的。」「可是这次所招的不是传福音的，乃是去帮助传道人劈柴挑水。」没想到米怜竟说：「如果主叫我去劈柴挑水，我也是感激不尽。」他们没有办法，就把他派到中国来，结果他成为历史上有名的宣教士。在马来西亚工作期内，他担任马六甲基督堂牧师七年，用中文及马文创作福音单张，也是当地英华书院校长，但最主要的是与马礼逊牧师合作，将圣经翻成中文。纵然当时人们要用劈柴挑水来难倒他，但他却认为只要是主的工作，就是劈柴挑水，他也愿意去，这是合乎奉献的真谛。——张钦煌《小吗哪》 【恩赐】允强是一位信主不久的青年，在某电子厂负责清洁的工作，虽然信主时日尚浅，但十分渴望事奉主。某主日，牧师讲道说到每一位神的儿女都是神家的一份子，家庭内每一个成员都有其独特性。你要找出自己的恩赐事奉神，不要作一个懒惰的儿女。允强听了之后很不安，因为他实在找不到有什么恩赐，自问学识浅薄，那有机会事奉神呢？于是他去找牧师。牧师知道他的苦恼之后，想了很久，问他日常的工作是什么。他说是做清洁。牧师说，若他不介意的话，不如每礼拜负责清洁礼拜堂的洗手间。允强问：「这是为神工作吗？为什么圣经没有提到这是恩赐之一呢」？牧师打开马太福音廿五章40节说：「只要我们作的是作在别人身上，都是事奉神的工作」。于是允强每礼拜欢欢喜喜的忠心为神工作，将地方洗擦干净。 但可悲的是：每逢在主日崇拜报告事项中，主席照例多谢那些在教会有事奉的弟兄姊妹，包括主日学教员、司琴、诗班、招待的、收奉献的、写通告的、录音的和插花的，这些人已经得了他们的赏赐，但偏偏没有将清洁的那位会友包括在内。虽然他在地上没有得到任何人的赞赏，但相信他将来在天上的赏赐是大的！基督徒最大的悲剧，不是在于只有一样恩赐，乃是连这唯一的恩赐也被埋没，不肯为神使用。 经训：「在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器，有作为贵重的，有作为卑贱的」（提后二20）。——苏美灵《故事百感》 【尽一点力量】慕迪（Dwight
L. Moody, 1837-1899）讲过一个故事： 【不是为主作一点事】查门先生是慕勒的朋友。有一次，人问他说，「你是不是劝初信的基督徒要为主作一点的事呢？」他说，「不，我是劝他们要为主作一切的事！『无论作甚么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，藉凓祂感谢父神』」(西三17)。 【端洗脸水倒夜壶】薛道荣弟兄作学生时就已信主。他在山西过暑假的时侯，住在乡下会所里面。那里的长老爱护这些青年弟兄，服事无微不至。当他没有起床之时，就把他的夜壶拿去倒掉。当他没有起身之时，就把洗脸水豫先端到他的房间要面。因着这样服事；就给薛弟兄一个很深的印象，使他不但觉得主爱如此甘甜，而且也被激励爱主。从那时起，他就深深的认识，服事能够使人得到供应。『各人要……彼此服事。』（彼得前书四章十节） 【劈柴挑水都是光荣】马礼逊初到中国传道不久，就发电报给他的祖国，请求增派工作人员。祖国的委办们就想选派一个人；这人很愿意一生当传教士。但当委办们查问他的资格之时，见他面貌不扬，大有庸夫俗子的气概，就决定不派，说他太粗俗了。后来，他们又想：『他虽不配为传教士，或可当一仆役。』于是他们就推选委办中的一位，前往征求他的意见，问他愿意前往中国．非为传教士，只为仆役否？他一听见这话，不费思索的回答说；『我都愿意，就是作一个仆役，我亦愿意；只要有机会在主的工厂上服事主，建立主的圣殿，就是劈柴挑水，都是极大的光荣。』那个粗俗的人就是后来著名的米怜博士（Wm．Milne）罗马书十二章十六节说：『不要志气高大，倒要俯就卑微的事。』主耶稣说：『你既在最小的事上有忠心，可以有权柄管十座城。』信徒服事主，是否能得主的称赞，不在事之大小，乃在是否忠心。并且，在不多的事上忠心，主会派他管理许多的事。 【扫打书柜后面】岳堪纳，是非洲的小孩，生长在非洲中部一个布道所里面，自幼就听福音，接受主耶稣作他的救主。有一天，他的教师命他打扫课室。他扫到大书橱的面前，就想：「书街后面不必扫。扫或不扫，毕竟无人看见，何必多作此工呢？」可是另有一个思想来到：『在这整个课室之中，有一地方，我可为主而扫，因为他人不会知道。』于是他就打扫书橱的后面。扫的时候，他就祷告说：『主阿，我是为你而扫此地。」歌罗西书三章二十三节说：『无论作甚么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。」 【表的比喻】克鲁克太太写道：「我十一岁时，有一天哭着回家，因为在教会的节目里，老师派我扮演一个小角色，而我的同学却扮演大角色。母亲冷静地把她的表放在我的手心里，她问我：『妳看到甚么？』我答道：『金表壳、表面和指针。』母亲把表背打开后问我同样的问题，我看到许多小齿轮和螺丝。母亲说：『这个表假使缺少这许多零件的任何一件，便不能走了。即连那些妳几乎看不到的零件，也是一样重要。』母亲的小教训，使我毕生过着更愉快的生活，因为我知道即使去做不可能被人赞赏的『小事』，也是很重要的。」事无分鉅细，凡属神要你做的，你应当尽力去把它做好。 【黑白键】一般钢琴共有八十七键，白色的五十一，黑色的三十六。我弹琴时常想到两件事：第一，感人的诗歌不但有白键，也需要黑键。若因黑键又黑又小，就不用它，那首歌弹起来一定很单调无味。照样，在事奉工场也不可偏爱这人，轻估那人。须知有亲切之配搭，纔会奏出和谐的音乐。 第二，歌谱常出现半音符号，有时落在白键上，有时落在黑键上。半者不全也，按常情，人所向往的都是那完全的、丰满的，但半音在音乐却很重要，因一首歌若中途想变调或改换和弦，十九要请这小不点来帮忙，否则变不过去。 今日你的位置可能比较隐藏，少人看见，但在整体运作上，你实占有相当的份量。 【平凡与不平凡】曾经有人问一个女子，每天埋头做些甚么？「做结婚礼服。」她欣然地回答。是的，一件日常的平凡工作，若与一件不平凡的事连在一起，就会具有非常的意义。─ 桑安柱《这时候》 【从小事做起】曾在一本书上看到一则寓言：有一棵大松树问一根小草，为甚么它老是那么轻松愉快，而自己却垂头丧气？小草回答说：「大概是我一直认真地做一根小草的缘故吧！」 一个人要有所成就，先要从最小的地方做起。所谓「万丈高楼平地起，万里之行自足下」，天底下伟大的事功，都是小的事件累积而成的。固然，做小事的，不一定能做大事，可是小事都做不好，又怎能成大事呢？「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义」(路十六10)。─ 李佳民《心灵之旅》 |