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休闲和娱乐

 

【传道人最大的危机】传道人最大的危机是太忙,忙得没有时间休息。美国百货业大王凡纳美克说了一句很有意思的格言:『腾不出时间来休息的人,终有一天他得腾出时间生病!』多么值得传道人警惕的一句话。建立一个具体可行的休假制度,是传道人当有的智慧与决心。

 

【假日和圣日的分别】犹太拉比 Sidney Greenberg说圣日与假日是有这样的分别:
在假曰我们可以将责任抛诸脑后。在圣日我们必须正视我们的贡任。
在假日我们尽情放松自己。在圣日我们努力儆醒保守。
在假日我们尝试停止大脑的活动。在圣日我们寻求使灵魂重新得力。
在假日我们尽情随心所欲。在圣日我们寻求神的充满。
假日改变我们的心情,圣日改变我们的心灵。
假曰娇纵我们的肉体,圣日滋润我们的灵魂。

【休假】「家主若知道贼甚么时候来,就必儆醒,不容贼挖透房屋」(路十二39)

            爱德华施林(Edward Thring)在一篇论教育的演讲辞里说:「有力的休闲时刻深具大能...因为它深深地影响一个人的性格...真正的教育取决于休闲时刻。」一位任教于美国一间大学的老师曾说:「暑假是我们需要与之争斗的大难题。正当我们把一个孩子带到能接受训练的美好情况,他的反应达到最理想的程度时,我们就失去了他,等到秋季开学他再回来时,我们必须又重头做起。暑假只会败坏他。」这在某种范围里,亦可适用于灵性生活。

            一个人一旦从有规律的生活里松弛下来,脑海里开始出现一种诡诈的思想,以为全然自由自在地去做一个人喜欢做的事,意谓着完全的欢乐,这是致使许多人的灵性生活退步的原因。但我们若是把与神交通养成一种自然的习惯,是灵性生活的必需品与大喜乐,就在轻松的休闲时光里,仍很自然、也很自由地转向我们最爱的事上,并藉此重新得力,以持守我们所有的。休假乃是品格的试金石,显明一个人「看重祂口中的言语过于我需用的饮食」到甚么程度。

            正如一个学生在假期里仍需要每天吃、呼吸,照样,我们也需要每天吃灵粮、呼吸属天的空气。这不但是一项职责,而且是无法用言语形容的特权与乐趣。对新造的人而言,与神相交、住在基督里、爱慕神的话并终日默想─在在都是生命和力量、健康和快乐。我们不要企求一段脱离与神交通的休假时光,甚至连想也不要想。―― 慕安得烈《内在生活》

 

美国百货业大王凡纳美克说了一句很有意思的格言:『腾不出时间来休息的人,终有一天他得腾出时间生病﹗』―― 施达雄《实用讲道法》

 

【电视称王】人类第一次想到设计电视是远在一八七三年,以后经过德、英、美三国科学家不断研究,到一九四五年二次世界大战后才研发成功上市。今日电视对人类之说明实在甚大,例如在资讯、交通、新闻、教学及娱乐等方面。但是它也带来不良之影响,诸如暴力、色情、犯罪等镜头。既然优劣都有,则只靠自己慎选之。

    电视不仅操纵人类生活,也能改变动物之行为。约两个月前加拿大格夫大学科学家曾做一系列实验,将小鸡放在电视机前,然后播放小鸡和母鸡吃饲料的录像带。关在笼里的小鸡立刻也吃牠们的饲料。有一回科学家先把小鸡喂饱,但是当牠们看见电视里小鸡在吃,牠们照样学着吃。可见电视之影响力有多大!——张钦煌《小吗哪》


【度假者的死亡率较低】若你是就业男士,千万别省略掉家庭度假。美国身心健康协会所做的研究报告指出,偶尔离开工作能使人活力充沛。这份针对12,338位三十五至五十七岁男性就业者所做的研究发现,每年出去度假的人,在十六年的研究进行期间,死亡率比从不度假者低21%,同时死于冠状心脏动脉疾病的比例也少了32%。此一研究结果显示,藉度假减轻压力对你而言绝对是好事。

【基督徒也应有正当的娱乐】拉斯金(Ruskin),生长于一个庭训紧严的环境中,讲述他童年的一段往事。有人送他一个玩偶盒作为礼物,一位虔敬的姑妈见到,便把它没收说,这种玩具不是基督徒小孩所应有的。甚至这位伟大、神智清楚而又健康的学者布如司(A. B. Bruce)也谓,你不能想象婴孩耶稣在孩童时玩游戏,在成人时微笑。麦格里各(W. M. Macgregor)在他的华来可讲座中(Warrack Lectures),以一种轻蔑的态度提到约翰韦斯利一个少有的错误。他在靠近布里斯托(Bristol)的京士活(Kingswood)设立了一所学校。他规定学童无论是在学校或在庭园,皆不得游戏,因为『凡小孩子时嬉戏玩乐的,长大了也必嬉戏玩乐。』学校没有假期。孩子们在清早四时起来,一天中第一个钟头用作祷告和默想。星期五他们要禁食,直至午间三点。麦格里各点出这套设计的特色是『违反自然的愚昧。』

我们要常记着,耶稣是以宴会来比喻天国的。一个落落寡欢的基督徒,正好与天国的形象相反。大哲学家洛克(Locke)给笑所下的定义是,『突然的荣耀。』只要是健康的娱乐,基督徒皆可参预,因为一个基督徒就像一个常在婚筵坐席的人。──《每日研经丛书》

 

【漏气?】在一次晚宴上,老张慷慨激昂地诉说电视之害:『它偷去了全家人原本可以好好共处的宝贵时间!』他劝告同桌的朋友,应该像他那样,把电视机给移到车库去。

        『没错,』张嫂在一旁咕哝道:『所以现在车库就变成家里最热闹的地方啰!』

 

【非礼勿听?】有天晚上,我家的电话铃响起,我去接听。

        一个稚嫩的小孩声音在电话另一头说:『请奇奇听电话。』

        我说:『我们这里没有奇奇。』他问:『你的号码是不是5867000?』

        『不是!』我回答。『那你为甚么要接?』

 

【使徒约翰玩鸽子】有一传说,老使徒约翰正在逗玩一群鸽子。它们环绕约翰飞翔,栖止在他肩上,停留在他手上。老约翰和它们亲密,如同人和朋友一样。恰巧过来一个猎人,以为神圣的约翰在作玩物丧志的戏娱,大表惊讶。约翰指着猎人手中的弓,问他缘何把弦放松弄弛了。猎人说,若是张而不弛,便会丧失弹力。约翰笑道:『若是无知的角木尚须有时松弛,藉以恢复其弹力;那么基督的仆役,征求工作效果日着,不当更有休娱的时间么。』主耶稣说:『你们来同我暗暗的到旷野地方去歇一歇。』(马可福音六章三十节)

 

【霍浦金画兔子】开西的聚会是英国很大的一个聚会,也可以说是世界的特别聚会,每年只有一个礼拜,世界各地前来聚会的人,总有五六千。霍浦金先生被称作开西的神学家。他最早看见与基督同死的事实。当初宾路易师母传同死的道,如果没有霍浦金的帮助,不能出去。因为英国对于女人讲道是不欢迎的,都是霍浦金帮助她。霍浦金在主面前非常好。但是,他有他的喜好。他有空的时候,会画图。他本来是画规规矩矩的图。后来他有了孙女了,他就替他们画兔子。他讲完了道回来,就替孙女画兔子。一生总共画了几千个,后来出版家把它印出来,印了一本『霍浦金的兔子』。你看见霍浦金是聪明的人,每一个兔子的脸都不一样。霍浦金还喜欢写小字,在一个先令上,把整篇主祷文写上。这给我们看见,消遣与一个人的属灵绝不妨害,消遣也不一定就是世界,像霍浦金的消遗反而叫人摸着他这一个人的『人的成分』。神的仆人们都不是那样好像呆板板的。

 

【休息──为要走更远的路】经文:『这位上帝是我坚固的避难所;祂领完全人行走他的路。祂使我的脚像母鹿的蹄那么快,又使我站稳在高处』(撒母耳记下廿二33~34)
      从前有一位战士,从俘虏他的仇敌手中逃了出来,半途发觉他的马有换马蹄的必要。但焦急催他尽量逃走,不容耽延,而智慧叫他停在路上一家铁匠门口,花数分钟重新换马蹄铁。虽然,他感觉到追踪者的脚步由远而近,但他仍耐性地等着马蹄铁换好。当敌人和他只有一百码距离的时候,他一跃马鞍,便似风驰去,敌人的马匹却只有喘气份儿,顷刻间他便脱离了危险。
      暂时休息一会儿并不失算,因为可以走更远的路。『休息──为要走更远的路。』

 

【网络与网罗】

畅游网络人生,失迷落网人生——有关青少年网络问题的交通

   一、圣经真理的提醒(约壹二15~17)

         1.网的认识——对生命带来必要的提醒

               (1)乃是工具

               (2)不是玩具

         2.网的用途:

               (1)捕鸟(路五4)

               (2)捕鱼(传九12)

               (3)猎兽(赛五十一20)

         3.网的比喻——对生命构成威胁的事物

               (1)带来危险(伯十八8)

               (2)暗中恶谋(诗九15)

               (3)网罗陷阱(诗一百四十5)

               (4)恶人所为(赛五十九6)

   二、正确看待网络的必要

         1.何为电脑网络? Internet互联网,地球村

         2.网络的优与缺

               (1)优:

                     a.便利

                     b.快捷

                     c.互享

                     d.信息

                     e.交流

                     f.省力

               (2)缺:

                     a.网络空间有恶毒信息

                     b.很多人容易迷失自我

                     c.青年人容易得网恋症

                     d.很多人深陷游戏里面

                     e.每时每刻传播有害信息

                     f.网络能满足眼目情欲

                     g.在虚拟世界的发泄自己

         3.青少年上网成瘾之因

               (1)缺乏真理的教导与引导

               (2)缺乏教育,指引,正确的学习

               (3)对学业失去兴趣,网络游戏成为代替品

               (4)盲目效法和跟从那愚昧无知的人

               (5)寻找虚拟世界的“我”

               (6)手机上网,好奇,稀奇,互传有害的信息

         4.游戏背后的主谋——魔鬼

               (1)牠给人魂带来释放

               (2)牠给人眼带来满足

               (3)牠给人以虚荣之乐

               (4)牠给一以贪欲之心

               (5)牠给人梦幻班感觉

               (6)牠给人终至到灭亡

         5.学会使用电脑给我们带来的益处

               (1)能看属灵书

               (2)能听属灵歌

               (3)能学习真理

               (4)购一些物品

               (5)联系好朋友

               (6)网络同聚会

   三、善用慎用电脑的提醒

         1.正面:

               (1)电脑是时代的好工具

               (2)电脑是学习的好帮手

               (3)电脑是沟通的好媒介

               (4)电脑是世界的好窗口

               (5)电脑是学习的好老师

               (6)电脑是操控的好平台

         2.反面:

               (1)电脑是无形的坏杀手

               (2)电脑是淫乱的坏广告

               (3)电脑是犯罪的坏老师

               (4)电脑是上当的坏毒钩

               (5)电脑是扩散的坏病毒

               (6)电脑是感染的坏细菌

               (7)电脑是婚姻的第三者

   四、基督徒如何看待网络

         1.网络世界需要真理分辨

         2.网络世界需要警醒选择

         3.网络世界需要节制使用

         4.网络世界需要正确善用

               (1)是工具不是玩具

               (2)放客厅不放卧房——于宏洁特别提醒

               (3)忌独人宜多人

               (4)应公开应透明

   五、网络八防

         1.防色──淫乱的鬼窝

         2.防耗──时间的消磨

         3.防言──闲话的口舌

         4.防戏──游戏的玩具

         5.防耳──销魂的娱乐

         6.防心──钩人的娱乐

         7.防骗──毒钩遍网络

         8.放礁──暗礁险恶多

   六、网络调查报告及例证

         1.网络犯罪日趋严重

               (1)诈骗

               (2)欺骗

               (3)拐骗

               (4)婚骗

         2.网吧隐患日趋严重

               (1)社会混混的集中地

               (2)闲散之人的集中地

               (3)包宿过夜的集中地

               (4)交流罪恶的集中地

         3.网络游戏日趋严重

               (1)满足自我赢取装备

               (2)换取金钱游戏代练

               (3)斗地主是鬼逗你玩

               (4)商家骗你无限升级

   七、结语:为爱主节制上网,为生命正确使用。为家人和睦相处。为个人生活有力。为灵命主里丰盛。

祷告:亲爱的主耶稣,我们把这个时代的青年基督徒交托你的手里,求你夺得每一颗心,单属你,单爱你,单相你,如同但以理那样不吃王膳玷污自己。我们求主特特的保守我们。听我们的祷告,奉主耶稣基督的名,阿门。

── 王永悦