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門徒訓練

※ 『門徒』希臘文Para Kolouthein的意思就是『在旁(para)跟隨(kolouthein)』。我們作主的門徒，就是隨時隨地跟隨在主的身邊，不論景況如何，我們都願意在旁跟隨。

【國王訓練班】世人辦理各種訓練班，有會計人員訓練班，外語訓練班，衛生人員訓班，手工藝訓練班，各行各業皆有訓練班，産生人材爲著社會服務。今天神在地上開了一個天國國王訓練班，却少有人知道，其中的學員就是基督徒。我們已經有了神兒子的生命，但是外面生活不像，神要籍著環境試煉與訓練，把我們模成神子形像。我們今天是在天國國王訓練班中受訓，爲著將來與主基督一同作主。

【請別把我扔到廢料堆裏】最近我讀到一個故事，提到有一個不信主的人向一位信主的鐵匠質問：「為甚麼你有這麼多的問題？自從你信了主以後，我緊緊的盯住你，發現你困難蠻多的。我還以為一個人信了主以後，一切麻煩都將遠離你，你說呢？」鐵匠笑看回答：「請看，我手裡這塊鐵，如果我打算拿它來作車輛的彈簧，就得先把它放進爐裡燒，然後加以錘打、扭彎，打成我想要的樣式。萬一我認為它的韌度不夠，並不合用，只好放棄，把它扔進廢料堆裡。你知道，廢料堆裡的鐵只不過是一堆廢物，如果被煉成彈簧，身價自然不同了：同樣的道理，我曾對神說，主啊，請盡管照你的意思來磨練我，但無論如何，只求你別把我扔進廢料堆裡！」

【門徒訓練──從信徒到基督徒(一)：四種名稱的屬靈意義】

讀經：提前四12；弗五3~4；太十六24；彼前四16

一、主不喜歡神的子民徒具虛名

1.主耶穌曾斥責法利賽人和文士，說他們是『假冒偽善』的人(太廿三章)

2.主又說，祂不稱許那些只在嘴裏說『主阿，主阿』的人(太七21~23)

3.主又責備撒狄教會說，按名你是活的，其實是死的(啟三1)

4.四種最普遍的名字(徒九41；十45；十一26)

二、一個真『信徒』該有的光景――依附主

1.『信徒』(believers)是指相信主，並且對主有信心的人

2.相信主的意思：一面是『接待祂』(約一12)，一面是『信入祂』(believe-into Him)

3.對主有信心(faith)的意思：是對祂完全的信靠、信賴、信從、信服

三、一個真『聖徒』該有的光景――歸屬主

1.『聖徒』(saints)是指被分別出來歸於神的人

2.我們雖然活在『世界』上，但卻不屬於『世界』(約十五19)

3.我們也不是屬於自己或任何人，乃是屬於主(羅十四7~8)

四、一個真『門徒』該有的光景――見證主

1.『門徒』(disciples)是指與主同住、同活、受主調教的人

2.我們存活在世上的目的，並非為著吃喝享受人生(羅十四17)

3.主在日常生活中調教我們，要把我們造成祂的『見證人』(徒一8)

五、一個真『基督徒』該有的光景――彰顯主

1.『基督徒』(Christians)是指活著就是基督的人

2.主自己是『道成肉身』(約一14)，『神在肉身顯現』(提前三16)的模型

3.祂正在把我們模成基督的模樣(羅八29)

── 黃迦勒

【門徒訓練──從信徒到基督徒(二)：作個名副其實的『信徒』】

一、許多人的『相信』出了問題

1.簡單地說，『信徒』就是相信主的人

2.有些人的相信只是頭腦上的認知

3.有些人的相信則是感情上的認同

4.耶穌在世時，雖有許多人信祂的名，但祂並不交託他們(約二23~24)

5.魔鬼也信神(雅二19)，也信耶穌是神的兒子(太八29)，卻與主無分

二、真正的『相信』是甚麼﹖

1.相信主乃是接待主(約一12)

2.相信主乃是信入(believe-into)基督的裏面(弗一1)

3.相信主乃是與基督聯合為一(弗三17；約十五4)

三、真信徒必須對主有正確的信心(faith)

1.主耶穌是我們信心的創始成終者(來十二2)

2.神的話是我們信心的憑藉(羅十17)

3.我們所相信的乃是『神是』(來十一6原文)

四、名副其實的真信徒

1.行事為人，是憑著信心，不是憑著眼見(林後五7)

2.運用信心的眼睛(來十一1)，看將來而不是看現在；看天上而不是看地上；看主而不是看自己

3.讓基督安家在心裏(弗三17原文)

4.有完全的信心，包括：信念、信服、信從、信靠、信託、信行

── 黃迦勒

【門徒訓練──從信徒到基督徒(三)：作個名副其實的『聖徒』】

一、『聖徒』的意義

1.一般人誤以為『聖徒』就是『聖人』，如：『聖奧古斯丁』

2.『聖徒』也不是像『修道士』那樣的人

3.『聖徒』在希臘原文是指『分別出來歸神的人』

二、消極方面要從『世界』分別出來

1.聖經中的『世界』是指世人、世代(體系)、世界(生活環境)

2.從世界分別出來並不是離開世界，遠離紅塵(約十七15；林前五10)

3.乃是雖活在世界，卻不屬世界(約十五19；十七14)

4.必須從世界分別出來，神才作你『全有的神』(林後六17~18原文)

三、如何才能從世界分別出來﹖

1.要保守自己不沾染世界(雅一27)

2.不要效法這個世代(羅十二2)

3.不要愛世界，和世界上的事(約壹二15)

四、積極方面要歸於神――奉獻自己

1.我們不是自己的人，而是神用重價買來的(林前六20)

2.奉獻乃是把屬於神的歸給神(出十三1~2)，讓祂擁有『主權』

3.從今以後，不再自己作主(羅十四7~8)

五、如何才能有奉獻的實際

1.要把『身體』獻上(羅十二1~2)

2.要作『活祭』(出廿九1，20)

3.要一生『事奉』神(出廿九35)

── 黃迦勒

【門徒訓練──從信徒到基督徒(四)：作個名副其實的『門徒』】

一、『門徒』的意義

1.『門徒』乃是主的學徒(路六40)

2.就是與主同住、同活，並受主調教的人(約十二26)

3.一生受主管教，使我們在祂的聖潔上有分(來十二5~6，10)

二、主對『門徒』的要求(太十六24)

1.應當『捨己』――否認己

2.背起他的十字架――『除掉他』(約十九15)

3.還要『跟從主』――與主同行

三、主訓練門徒的目標

1.使我們漸漸地『祂必增加，我必減少』(約三30原文)

2.我們身上的雜質越過越減少，直到完全純潔(約壹三3)

3.也就是成為主的『見證人』(徒一8原文)

4.見證人也就是『世上的鹽』和『世上的光』(太五13~14)

四、真門徒必須脫去舊人，穿上新人(弗四20~24)

1.不可滿足於道理的明白

2.要脫去行為上的舊人

3.又要在『心思的靈裏更新』(原文)

4.並且穿上新人

5.教會生活是最好的操練環境

── 黃迦勒

【門徒訓練──從信徒到基督徒(五)：作個名副其實的『基督徒』】

一、『基督徒』的意義

1.『基督徒』原文意即『基督人』，指『活著就是基督』的人(腓一21)

2.安提阿的門徒被稱為基督徒(徒十一26)，因他們活著像基督

3.基督乃是『道成肉身』(約一14)、『神在肉身顯現』(提前三16)的模型

4.神的旨意乃是要把我們『模成祂兒子的模樣』(羅八29原文)

二、第一步――基督活在我們裏面(加二20)

1.凡是真信徒，必然有基督在他們的心裏(林後十三5)

2.許多所謂的基督徒，他們以為基督是在天上

三、第二步――基督安家在我們裏面(弗三17)

1.『安家』意即『作為永久安居的房子』

2.許多基督徒，他們的心並沒有尊主為大(路一46)

四、第三步――基督成形在我們裏面(加四19)

1.『成形』意即『有模有樣』，不再『似有若無』

2.許多基督徒，別人在他們身上文不出基督馨香之氣(林後二15)

五、第四步――基督長成在我們裏面(弗四13)

1.『長成』意即『長大成人』，不再是『嬰孩』(來五13~14)

2.許多基督徒，雖懂得很多道理，卻仍是嬰孩(林前一5；三1)

六、第五步――基督彰顯在我們身上

1.真基督徒身上帶著耶穌的印記(加六17)

2.真基督徒活著就是基督(腓一21)

3.真基督徒總叫基督在我身上照常顯大(腓一20)

── 黃迦勒

【門徒】

讀經：路九23；十四27

一、原文字義：a learner，student，pupil

二、門徒的定義：廿四小時跟從老師，受老師教導，看老師的言行

三、作門徒的首要功課――否認己――己是最大的敵人

四、如何對付己：

1.交給主

2.與主合作

五、第二個功課是讓神來淨化我們(來十二11)

六、第三個功課是被裝備與成全(弗四12)

七、我們今天都是在門徒訓練的過程中：

1.訓練在天國裏作王

2.若不肯受訓練――常常學習，終久不能明白(提後三7)

3.今天社會上每一行業都有專門訓練

八、受過訓練的好處

九、操練敬虔(提前四8)

── 黃迦勒