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我為何離開天主教(祈理魁)

 

我為何離開天主教

 

    

祈理魁(Chiniquy)神父原是加拿大天主教的著名神父,一八○九年七月二十日生於魁北克·科摩拉斯喀(Kamouraska Quebec)。因創辦了第一個禁酒會而榮獲「加拿大禁酒使徒」的榮銜。

由於他的才能和敬虔,帶領一班法籍加拿大人移民于伊利諾(Illinois)。晚年,他與林肯成為知交。

他多次到英國旅行,這一篇是他的見證,第一次在倫敦宣講時被記錄下來的。一八九九年,享年九十,在蒙特利爾(Montreal)安息主懷。

    

在一八○九年我生於一個天主教家庭,同時也受洗禮成為一個天主教徒,一八三三年。我在加拿大被按立為神父,現在我已經七十四歲了,自我在羅馬大公教會內接受神父的神聖職分以來,迄今有五十年了;任職神父,也有二十五個年頭。

我可以坦白告訴你們,我是多麼的愛羅馬教會,同時她也愛我。我願意為教會流盡最後一滴血,我——若是可能——願奉獻千條的生命來拓展她的權力和聲望,使她散佈在全美洲,傳遍世界,我還有最大的願望,就是使新教徒(基督徒)能夠皈依天主教。過去我怎樣的被吩咐,也就怎樣去傳講,那就是除了羅馬天主教以外,並無救恩,而且我深深為那些新教徒惋惜,他們從此便喪失靈魂。

記得年幼時,居住的地方沒有學校。母親就是我的啟蒙老師,她起初教我讀的課本就是聖經。當我在八九歲的時候,我已用一顆令人難以置信的愉快心情來讀那本聖經,而我的內心被神奇妙的道所佔據。母親選的經節也就是她期望孩子們一生去讀的。當時我專心致志,享受從研讀聖經而來的快樂,很多時候,我拒絕外出和孩子們一起玩耍。有些我特別愛好的章節,就把它們默記下來,而且背得很熟。

自從母親去世以後,那本聖經便不翼而飛了,也許當時有一位神父把它取去據為己有吧。就是這本聖經,成了我今日跟大家分享見證的關鍵。青年時,聖經照亮我黑暗的心靈,感謝神,這光輝從來沒有熄滅過,而且繼續燃燒。因為這本寶貝的聖經,神的恩慈使我得蒙救贖,在那些接受這光的人們中,有說不盡喜樂,他們痛飲于真理的清泉活水。

也許你們會問我說:「天主教的神父容許教徒讀聖經嗎?」是的。今天天主教在世界各處都准許信徒讀聖經,你可以在一些天主教的家庭中找到聖經。

但是,當神父把聖經放在他們教友的手中時,或是神父從教會領下一本聖經時,總附有一種條件:信徒可以讀,但不可按著良心、知識、天賦的思想來解釋聖經,即使一句也不行。當我被按立為神父時,我起誓,只按照主教一致的意見解釋聖經。

朋友,假如你們隨便去問一個天主教徒,他們是否准許讀聖經,他們會告訴你:「是的!我們可以讀。」你再問下去:「你可以自由解釋聖經嗎?」他們會說:「當然不可以。」神父從教皇所領受的,都教導信徒遵守,就是絕對不容信徒隨自己的智慧、良心的引導下解釋聖經。倘若有人解釋聖經中的一字一句,那人便會陷於一種極悲哀而嚴重的罪中,神父們說:「假如你企圖解釋聖經,你們就是自取滅亡。所以聖經是一部非常危險的書,既然如此,你最好不要讀,反正你讀也是不會明白的。」

這種教訓的結果是什麼呢?神父和教友的手中都有一本聖經,可是沒有人去讀它。假如有一本書,你未讀之前已經知道,無論你如何努力,都無法明白,你還會那樣笨去浪費光陰,苦啃下去嗎?朋友,我所說的,就是天主教的真實情況,他們有大本聖經,你可以在每個神父和一般教友的家中找到一本,可是要找一兩個神父把聖經認真而細心從頭到尾讀一遍的,真是萬中無一。他們是在這裡讀幾頁,在那裡又讀幾頁,就算完了。

在天主教會,聖經是一本被封鎖的書,對我卻不是如此。當我在童年時,我已發掘到聖經的寶貴,就是後來成為神父,我仍愛讀這本書,它使我成為剛強的人,能為天主教會辯護。

當時,我最大的心願就是要對抗美國的新教教徒以及他們的牧師,我得到一冊《聖教父》,日以繼夜的和聖經對照而讀,為著要充實自己,和新教教徒決一雌雄,我去讀這本書的目的,就是要加強鞏固我對天主教的信仰。

但感謝神的恩典——每次當我讀聖經的時候,有一種神秘的聲音臨到我:「難道你沒有察覺,在天主教會內,並沒有神的話和祂的教訓,不過是一些人為的傳統嗎?」在寂靜的夜晚,當我聽到了這種聲音,我便痛哭,它好像雷電般向我襲來。我願意為天主教而生,也願意為她而死,我就求神把這種聲音靜止下來。相反的,這種聲音越發響亮,當我讀祂的話語時,祂想借此為我解脫鎖鏈,可是我並不願意讓我的鎖鏈被解除。當祂帶著拯救的亮光來接近我時,我反而拒絕了祂。

我對天主教的神父並無惡感,也許有些人以為我是這樣,其實,有時候我會流淚為他們禱告,因為我知道他們的處境——像過去的我一樣——與主交戰。我將其中掙紮的經驗告訴你們,那麼你會明白一個天主教的神父是在怎樣的情況之下,你便會不期然的為他們代禱。

在蒙特利爾有一所非常堂皇的天主教堂,足以容納五千人,我過去常在那裡講道,一天,該區的主教請我講論童女馬利亞,當時我在十分快樂的心情下答應了,我對那些教友講說我當時以為真實的道理,同樣是一般神父所宣揚的。下面就是我那篇講章:

「親愛的朋友!當一個人背叛他的國王時,他就是干犯帝王的罪犯。他能以一個犯人的身份請求國王赦免嗎?他敢嗎?他不能,國王要斥責他,並要處治他,那麼,他該怎麼辦呢?最好去找國王的朋友,或是太后,或是國王的姊妹。來代替他求情,將伸訴責任交給他們去代辦,那麼,他們可以向國王求情,求赦免,緩和他的盛怒,因此,許多時候國王可以拒絕犯人的哀求,而應允這些人的代求。」

接著我又說:「照樣,我們都是罪人,我們都干犯了偉大而全能的王,就是萬王之王,我們曾舉起反叛的旗幟,我們曾把祂的律法撕碎踏在腳下,神的確向我們發怒了,既然如此,我們能怎麼辦呢?我們就是這樣滿身過犯來到祂面前嗎?不,感謝神,我們有我們的主耶穌和母親馬利亞在祂的右邊,祂是一個有孝心的兒子。從不會推卻祂母親的請求,無論如何,耶穌不會拒絕馬利亞的請求。當祂在世時,祂就從來沒有拒絕過馬利亞的請求。哪有兒子願意使母親悲傷呢?誰能拒絕那些使他母親可以歡喜快樂的請求呢?耶穌是萬王之王,祂不但是神的兒子,同時也是馬利亞的兒子,祂愛祂的母親,昔日祂在世界上的時候,既從未拒絕馬利亞的請求,今天祂也能同樣的接受她的請求。這樣,我們該如何呢?啊!我們不能帶著罪身來到王面前,我們倒不如求祂的母親,她自然會來到祂腳前,就是她的神、她的兒子,那麼她祈求的一定要蒙俯允;她將為我們的罪求赦免,叫我們在基督的國度裡有分,這些事必會成就的,她也會求耶穌忘卻你的一切過犯,接受你的悔改。總之,祂一定會按照祂母親所請求的,賜下給你。」

當時信徒聽到了這樣的一位中保,而且為他們日夜在耶穌的腳前為他們代求,可謂喜極而泣,因為馬利亞能替他們祈求,使他們的罪獲得赦免。

我不僅相信這是天主教的教義,也同時是合乎常理的教義,因此是無懈可擊的道理。在我講過這一篇道之後,主教來到我面前為我祝福,並感謝我因為這篇講道對蒙特利爾帶來莫大的祝福。

那天晚上我跪下來,拿起聖經,心中充滿快樂,因為早上我講了一篇精彩的道。我打開了聖經,就從馬太福音十二章四十六節讀起,經上說:

「耶穌還對眾人說話的時候,不料祂的母親和祂弟兄站在外邊,要與祂說話。有人告訴祂說:「看哪,你母親和你弟兄站在外邊,要與你說話。」祂卻回答那人說:「誰是我的母親?誰是我的弟兄?」就伸手指著門徒說:「看哪,我的母親,我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姊妹和母親了。」

當我讀完這一段聖經後,有一個聲音比雷聲更可怕、更響亮的對我說:「祈理魁,今天早上所說馬利亞每一次得著她向耶穌所要求的,你是在傳講一個謊言,你沒有看出馬利亞來到耶穌面前請求一見,是因為耶穌在外傳道數月,她感到孤單,所以期望見一見她的兒子嗎?當馬利亞來到耶穌講道的地方,因為人多擁擠,她無法進到耶穌面前,她怎麼辦呢?當然她以母親的地位,提高嗓子,叫祂出來相見,耶穌聽到祂母親叫祂的時候,祂的眼睛不是看見她、聽了她的請求嗎?沒有!祂的耳朵拒絕那聲音,祂的心拒絕她的祈求,那一次是公開的拒絕。當時在場的人也許驚異,幾乎誤會耶穌,他們來耶穌那裡對祂說:「你為什麼不去和你的母親談談呢?」當時耶穌說什麼?祂沒有回答別的,卻指明一個真理:「誰是我的母親,誰是我的弟兄?就伸手指著門徒說:看哪,我的母親,我的弟兄,凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姊妹和母親了。」至於馬利亞,她默然的站在那裡,在眾人面前被拒絕了。

接著那聲音像雷轟般,又對我說再讀馬可福音三章三十一節至三十五節,路加福音八章十九節至二十節,都有同樣記載。耶穌不但沒有答應她的請求,反而用這樣的回答在眾人面前指摘她。那聲音帶著可畏的權威告訴我,當耶穌作小孩子的時候,祂順服約瑟和祂的母親,可是,當耶穌以神的兒子,人類的救主,和黑暗中的真光的地位出現在世人面前時,馬利亞的職責也就完成了。世人只注目在耶穌身上,接受祂的光和生命。

朋友啊!在那一個晚上,那個聲音不住的對我說:「祈理魁,祈理魁,你今天早上撒了一個大謊,你講了一堆荒謬無稽的話,你說馬利亞有權從耶穌處代求赦免的話,是與聖經背道而馳的。」那一夜我不能睡覺,不住禱告、痛哭。

翌晨,我被邀請與副主教共進早餐。

他對我說:「祈理魁,你好像是昨夜曾哭泣流淚,究竟發生了什麼事?」

我說:「主教啊!你說對了,我內心的痛苦是不能形容的。」

「怎麼一回事啊?」他問道。

「噢!我現在不能告訴你,」我說。「你能否給我單獨在你的房中一小時,然後我將一件令你迷惘的秘密告訴你。」

早餐後我和他一同出去,對他說:「昨天你因我說耶穌常允其母親的請求而讚揚我,但我昨晚聽到一種比你的聲音更大的聲音,令我非常煩惱,我覺得是神的聲音,告訴我天主教的神父和主教們,每次對他們的教友說,馬利亞常有權柄從耶穌手裡接受她所請求的效果,這些都是錯的,主教啊!這是一個謊話,我怕這個是一種可惡而受咒詛的錯誤呢!」

主教接著說:「祈理魁,你究竟在說什麼?難道你是一個新教徒嗎?」

「不!」我回答說:「我並非一個新教徒,(許多次因為我讀聖經的緣故,而被稱為新教徒。)我現在當面和你說,我極感驚惶,昨天我講了謊話,主教,假若你下一次也講我們必須祈求馬利亞,因為耶穌從來沒有拒絕過馬利亞的請求,那麼你也是在說謊。」

主教說:「祈理魁,你說得太過分了。」

「不,主教!」我回答說,「空講是沒有用的,這本聖經,請你翻開。」於是我把聖經放在主教的手中,他便閱讀那些我已引證的經文,我感覺到他還是第一次讀那些經節,他非常驚異,以致陷在戰兢沉默中,最後他說:「那是什麼意思?」

我說:「這是福音書的記載啊!由此你可以知道,當馬利亞來到耶穌面前請求時,祂不但沒有應允她,而且不以她為母親。祂在眾人面前這樣說,為要叫人知道馬利亞不過是祂肉身的母親,而並非祂神性的母親。」

主教徬徨不知所措,他不能回答我。

接著,他答應我可以問他幾個問題,我對他說:「主教,誰釘在十字架上拯救我們呢?」

他回答說:「是耶穌基督。」

「誰流血代替我們作了贖價,是馬利亞呢?還是耶穌呢?」

他回答說:「是耶穌基督。」

「主教,現在再進一步看,當耶穌和馬利亞在世界上的時候,是哪一個更愛罪人呢?是馬利亞呢?還是耶穌呢?」

他再回答說:「是耶穌。」

「耶穌在世時,有沒有罪人來到馬利亞面前求拯救呢?」

「沒有!」

「你想來到耶穌面前得拯救的罪人多嗎?」

「是的,很多。」

「他們受責備沒有?」

「從來沒有。」

「你記得耶穌曾否說過:「到馬利亞那裡去,她會拯救你」嗎?」

「沒有。」他說。

「你記得耶穌曾對可憐的罪人說:「到我這裡來」嗎?」

「是的,祂曾說過。」

「祂有沒有收回那些話?」

「沒有。」

「這樣誰更有權柄去拯救罪人呢?」

「那就是耶穌!」

「主教,現在耶穌和馬利亞都在天上,你能否從聖經中找到根據,說耶穌曾失去了一些拯救罪人的意願和能力,而把這個權柄委託給馬利亞呢?」

主教說:「沒有。」

「既然如此,主教,」我再問:「為什麼我們只到她面前去呢?你已承認她無論在權柄上,慈悲上,仁愛上,和憐憫罪人上,均不能與耶穌比較,為什麼我們還要叫別人到馬利亞面前呢?」

那位可憐的主教,像是一個被定罪的囚犯一樣,他在我面前發抖,由於他無法回答我的問題,他借辭離開我,理由就是他無法回答我的問題。但是我並沒有真誠悔改,而且還有許多鎖鏈,把我鎖在教皇的腳下,我還須戰鬥多時才能把這些鎖鏈斷除。

在那些日子裡,我陷在掙紮中,但我並未喪掉服事教會的熱誠。主教們給我更高的地位和權力,而教皇把我擢升在多人之上,而且我和同工們,滿懷希望能逐漸把教會革新。

一八五一年,我往伊利諾(Illinois)建立一個法國的移民區,當時我帶著七萬五千個法籍加拿大人和我同去,我們就安居在那一大片草原上,以天主教的名義佔據了那地方。在這一次大移民開始以後,我變得非常富有。我為每個家庭買了一本聖經,主教對於我的決定大發雷霆,當時我並不在乎。我沒有一點離開天主教的念頭,我的願望就是盡力按著基督的教導帶領他們。

當時芝加哥區的主教作了一件事,是我們這些法籍加拿大人不能容忍的,他犯了嚴重的罪,我上告教皇,教皇便撤換了那主教,另派一新主教來接替,他派一位高級神父來見我。

他對我說:「祈理魁,我們很高興你能使先前的那主教被撤換,他實在是一個壞人,不過許多人覺得你似乎已脫離了羅馬天主教,有人懷疑你是個異端,又是一個更正教徒。你能否給我一個證明檔可以公諸於世,證明你和你的教友們仍是屬於天主教呢?」

我說:「我當然願意。」

他接著說:「教皇新派來的新主教想要你寫一封自白書。」

我於是拿起紙來——這好像是我最寶貴的機會,來借此撲滅那晝夜搖動我的信仰的聲音,同時想說服自己,就是天主教的神父與信徒,實在是跟隨神的言語,而不是僅僅順著過去的舊傳統。下面就是我寫下的那些話:

「主教,我們伊利諾之法籍加拿大所有的移民,一心一意屬於神聖的羅馬大公教會,在教會以外並無救恩,為證實此心,我們願意服從你的權柄,就是照著神的話,就如在基督福音書中所說的。」

我簽了字以後,又叫我的教友簽字。於是我呈給主教的代表、並詢問他的意見如何,他說:「這就是我所需要的。」他竭力保證新主教必然接納這樣的保證。

當主教讀了我的保證書以後,他覺得非常安心,甚至喜極而泣,對我說:「我們非常高興你給我這一保證書,因為我們怕你和你的教友們要變成更正教徒。」

朋友,我必須為著自己的盲目羞愧,當時我一心一意討好那個主教,那時我尚未與神和好。主教送給我一封「和平書」,宣稱我是他最好的神父之一。於是我回到我的教友那裡去,定意久留在他們中間,可是神卻從慈愛中顧念我,祂要除掉那些只附從人意而非服從神的和平契約。

當我離開主教以後,他往電報局把我的保證書告訴其他的主教們,諮詢他們的意見,他們在同一天內不約而同的回復主教,而且意見大致相同,大意說「你不知道祈理魁是一個掩飾的更正教徒嗎?恐怕他也使你變成一個新教徒了。他並非出於忠誠立這個契約,他只是應允向神的話屈服,並非向你屈服。若是你不把這和平書毀掉,你自己也就是一個更正教徒。」

十天后我接到主教的一封信,我就去見他,他就問我要那一封「和平書」,就是前幾天他給我的。我就遞給他,他看是他給我的那一封信,立刻跑到火爐旁,把它投到火裡去,我急忙趕去,想從火中救出來,但已經來不及,那封信已經被燒毀了。

於是我問主教,說:「主教,你怎可以沒有徵求我的同意,擅自毀掉我的契約?

他回答說:「祈理魁,我是你的上司,我並沒有義務回答你。」

「是的,主教!我的上司,我一無所有,不過是一個卑微神父,可是這裡有一位偉大的神,遠大過你和我,神所賜給我的權利,我不能在任何人面前放棄,在神面前,抗義你的罪行。」

「呀!」他回答說:「你到這裡來要教訓我麼?」

我回答說:「不,但是我想知道你是否把我叫了來好侮辱我。」

「祈理魁!」他說:「你給我的那張契約,並不是一個保證。」

我隨即回答說:「告訴我,你要我寫一張怎麼樣的契約來保證。」

他說:「你首先要刪去那句話:「根據神的話,如在基督福音書中所說的。」我的意思是要你說願意無條件的服從我的權柄,我無論吩咐你什麼,你都要照著去做。」

於是我站起來對他說:「主教,你對我所要求的,並非一種契約上的保證,乃是要我敬拜你,那我就得拒絕你的要求。」

「現在,」他說:「倘若你不肯給我一個契約上的保證,你便不再是天主教的神父了。」

我向神舉起了雙手說:「但願全能的神永被稱讚!」於是我就走出去了。

我回到旅館,在房間內,我跪在神面前,省察我在神面前所作的,於是我看見,也就是第一次清楚的看出,天主教並不是基督的教會,我認識到一個可怕的真相,並不是從更正教徒的口中,乃是由天主教自己口中得來的,我已看出,我不能留在他們中間,除非我在一張契約上放棄了神的話,我該乾脆的把羅馬大公教會放棄,但是朋友啊!一片多麼黑暗的雲把我籠罩了,在那黑暗中我呼喊說:「我的神!我的神!為什麼我的靈被這樣黑暗的雲所纏繞呢?

我一面流淚,一面求神給我開路,但等了一段時間,並沒有一點回答,我已把天主教放棄了。我把地位、榮譽、弟兄姊妹,每一樣我所愛的都撇下了,我似乎看見教皇、主教、神父在文字上,講臺上一致攻擊我,我似乎看到他們要把我的名譽、地位甚至性命都奪去,我看見天主教與我之間的生死戰已經開始,我尋找朋友和我站在同一戰線上作戰。但我找不著,我看見那些最好的朋友都不得不咒詛我,看我像是一個無恥的叛徒,我似乎看見我的教友都拒絕我,我所愛的故國也咒詛我,我變成一個全世界所棄絕的人。

隨即我在思索,在更正教徒中有無幾位朋友,可是我過去同他們一直站在對立的立場上,在他們中間,我是沒有一個朋友的,那時我看到只剩下我一個人前去應戰。在那個可怖的時刻,若不是神向我行一個神蹟,我自己是毫無辦法能擔當得起的。似乎那時我不能離開我那間房子,進入一個冷酷的世界,在那裡找不到一個人同我握手,也找不到一個人用笑臉來看我。那裡的人只有看我為一個叛徒。

似乎神也遠離我。但祂是在我身旁。忽然一個思想進入我的心中。「你有聖經,讀吧!你可以從那裡找到亮光。」我跪在那裡雙手戰抖著,我打開了聖經。「你們是重價買來的,不要作人的奴僕。」(林前7∶23)當時並非我能找到這節聖經,實在是神開導我打開那裡,又開了我的眼睛,使我看得明白。

因著這一節經文,亮光便進入我裡面,這是第一次我看見偉大救恩的奧秘,為血肉之體的人所看到的,我對自己說:「耶穌已經贖了我,若是耶穌已經贖了我,祂必定救了我,那我就是已經得救了,耶穌是我的神,一切神的工作都是完全的。我呢,無疑的完全被拯救了,耶穌不會只救我一半!我是在羔羊的寶血中得救了,我因耶穌的死而被拯救了。」這些話對我有說不出的甘甜和快樂,就像是生命的泉源已經打開,新的亮光湧進我的心。我對自己說:「如果我來到馬利亞面前。我是不能蒙拯救的,我並非用煉獄,贖罪等的方法,或苦修的行為來得拯救的,我只因耶穌而得救。」從此天主教的一些虛假的道理,都從我的心中除去,就像是一個高塔從根基上毀壞而整個倒塌。

我於是充滿了喜樂和平安,我想天使的快樂也不能超過這樣的喜樂。羔羊的血充溢在我這可憐的罪人心中,接著我用快樂的聲音說:「啊!我親愛的主耶穌,我感受到了,知道了,你已經拯救了我,啊!神的恩典,接納你進入我的心,直到永遠,住在我裡面,使我清潔剛強,成為我的道路,我的生命,我的亮光。使我能從現在到永遠住在你裡面。但是,親愛的主耶穌,不要只單單救我,也要拯救我的那些同胞,差我去把這恩賜告訴他們,他們可以接受,也能像我現在這樣快樂。

就是這樣,我找到救恩的亮光和奧秘。救恩是如此的簡單美妙,又是那麼崇高偉大,我已伸開屬靈的雙手來接受這恩典,在這恩典裡,我是何等的豐富,我的朋友,救恩就是恩典,並不需要你做什麼,你只要接受它、享受它,並愛那賜救恩的主就可以了。我把聖經緊貼在唇上,我立志不傳別的,只傳耶穌。

在禮拜天,我便回到移民區中,全體的會友都興奮的跑到我跟前來,問消息如何,當他們都聚集到禮拜堂裡,我便把那恩典拿出來,放在他們面前。我又把神如何借著祂的兒子耶穌,就如一個恩典,向我們表明祂的愛,並且因這位耶穌,我們的罪得赦免,得著永遠生命,如同得恩賜般的,當時我並不知道他們是否願意接受這禮物,我便對他們說:「朋友,現在是我離開你們的時候。我已經決意永遠脫離天主教,我已經接受了基督的禮物,然而我為了尊重你們,所以不肯勉強你們跟隨我,才把道理陳明在你們面前。倘若你們寧願跟隨教皇過於基督,而為了得救寧願求馬利亞而過於基督,請你們站過來以作表示。

使我驚奇萬分的,就是全體會眾都仍坐著,而大家都在啜泣流淚,我以為在他們中間必定會有些人要叫我離開,但是沒有一個人這樣做,當我看著他們的時候,我看出他們有種改變罩著他們——一種奇妙而不能言喻的改變。於是我用一種歡樂的聲音向他們呼喊:全能的神既在昨天拯救了我,今天同樣也能拯救你們,你們和我一同過紅海往應許之地。你們和我將接受那莫大的恩賜——你們將從這恩賜中享受快樂和豐富。如果我將這一問題用另一方式放在你們面前,倘若你們以跟隨基督比跟隨教皇好,只求告耶穌的名而勝過求告馬利亞,就是你們寧願把信靠單獨投在基督身上,祂為你的罪而釘在十字架上流血,總比相信天主教所虛構出來,要經過煉獄才能得救為可靠。若是你們想我在這裡傳基督純正的福音,比一個神父來傳天主教的道理為好,請你們站起來表明你們的態度——我就是屬於你們的人。」

當時,他們都帶著眼淚站起來,沒有一個例外,請求我繼續留在他們中間。

那一個偉大的恩典,就是難以言喻的恩典,第一次在他們中間顯出奇妙、寶貴,他們也接受了。群眾的歡樂,正如我一樣,他們在這恩典裡又快樂又豐富,我深信那一千個靈魂的名字,已被寫在生命冊上,六個月後,信主的人增加了兩倍,一年後,我們將近四千人,如今我們已有二萬五千位是已被洗淨,已在羔羊的血裡成聖了。

這個消息很快傳遍了美國,甚至傳遍了法國、英國。那位加拿大最著名的神父祈理魁,帶著那一群高尚的人士,已經離開了天主教。到處都在傳述這件事,基督的名被稱頌了,我也希望今天你們能和我一同讚揚那一位慈愛可稱頌的救主,我要好好的利用機會告訴你們,祂為我的靈魂作了何等大的事。

請你們為在各處的天主教教徒禱告,使我成為慈愛之神的一個器皿去接近他們,那麼,他們也可以接受那說不盡的恩典。願我們在地上的旅程中高舉祂的恩典,直到永遠。阿們!