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乾渴的人生

【乾渴的滋味難受】凡覺得自己是乾渴的人，必思想喝水；不得水，便坐臥不安，睡覺不寧，迨得水而後已。從前有個旅行沙漠的人，因為沒有水喝，他瞥見面前有光沙一片，誤認以為小河，那知跑到去，竟大失所望。忽於他身旁發現一袋真珠，此時，他亦掉頭不顧了。

　　諸君！你覺得你的靈性乾渴否？你的靈恩欠缺否？耶穌說：人若渴了，可以到我這裏來！除耶穌外，實在沒有人能解決我們靈性乾渴的問題。

【看來似湖其實非湖】撒都說，一次他在沙漠區域旅行，覺得疲倦乾渴，極欲得水。他就站在高坡之上，望見遠處，有一湖水，喜出望外，以爲可得湖水止渴。他就向湖直奔，跑了許久，方才發現，那個不是真湖，乃是日光反映，遠看似湖，其實非湖。世上錢財、地位、名譽看來好似湖水，以爲可以止渴，那知這些東西不能解決人生乾渴。

【作傳道人就不再渴了】某人他的父親是在庚子年間殉道而死。某人那時自想，若果有人助我高小畢業，每月能賺二三十元就夠了。果然有人助他高小畢了業，每月也能賺得二三十元了。但是不久，他同別人比一比，又想去進中學，果然也有人助他中學畢了業。一離開中學，又想進大學，果然有人幫助他進了大學。大學畢業之後，又想出洋留學，如果能得一個哲學博士，就能心滿意足，再不求什麽了。果然又有人幫助他去留學，果也得了哲學博士，也回國作了一個大學的教授。但是，他說，作了一個哲學博士，也不見得比高小畢業有什麽更快樂。有一天，他得著了滿足。他說，我父親所得著的爲他而死的那位基督，我也得著了。我要去作傳道的工作，就不再渴了。

【何時稱富】一位老教授問一學生說，『人到何時纔堪稱富？』學生回答說，『若是他有一萬元？』老教授說，『不。』『若是他有兩萬元？』學生又說。老教授仍說，『不。』『十萬元？』『不。』『五十萬元？』學生以為此數目已經很大了，但是老教授仍舊說，『不。』學生惘然，無所再答，對他說，『我不知道，我不再說了。』同時要求教授發表他的意見。老教授回答說，『世人每每盼望比他所有的更多一點，因此人無稱富之時。』主耶穌說，『凡喝這水的，還要再渴。』(約四13)。

【活水的泉源】

讀經：約七37；四14；賽五十五1；啟廿二17

一、人生的乾渴(渴最叫人難受)：

1.節期乃是人生快樂的日子，人在節期該有歡樂。

2.可惜節期卻有末日，人生的快樂總有終結的時候，看電影、觀球賽、赴宴、穿美衣、渡蜜月、事業騰達，任何事都有末日。

3.快樂一到終結的時候，人就立刻感覺到乾渴；所有的快樂，都是製造乾渴。越是時髦的人，越要時髦；越美麗，越想美麗；末了更乾渴，更不滿足。

二、世上的水不能解決人生的乾渴：

1.錢財不能解渴：錢賺得越多，便越想多賺錢。

2.娛樂不能解渴：電影越看越迷，麻將越打越迷，正享樂的時候，覺得痛快，過後卻悵然若有所失。

3.學問不能解渴：學無止境，學得越多，便越覺得自己所學無幾。

4.地位不能解渴：水往下流，人往上爬，一山比一山高，永遠爬不完(神不送空包)。

三、惟有活水才能止渴：

1.世上的水都是身外事物，不能應付人內心深處的需要。

2.世上的水都是定時定量，不能一次就應付長遠的需要。

3.惟有從裏面湧流出不止息的活水，才能解決人生的乾渴。

四、主耶穌有活水：

1.主耶穌在十字架上受死，裂開祂的身體，流出生命的活水來。

2.這生命的活水就是聖靈；聖靈要在人的裏頭成為泉源，來滿足人生的需要。

五、如何得著活水﹖

1.接受生命活水惟一的方法就是『喝』：主耶穌說：『人若渴了，可以到我這裏來喝。』

2.喝就是信；人只要敞開心靈來接受主耶穌作救主，主的聖靈就要進到人裏頭，成為生命的活水。

3.喝不需要出代價，是白白的喝：不需要銀錢，是白白的恩；人不需要修行、改善，現在就可以照著本相來喝。

4.神今天在這裏呼召人說：『口渴的人應當來喝。』來吧﹗只要你肯來喝，你的裏面一定會覺得舒服滿足。

── 黃迦勒

【世人心靈乾渴之解決法(傳二1~11)】

一、求智慧(比方傳一12~18；參詩一百十一10；箴一7；九10)

二、求娛樂(比方傳二1~11；伯廿一12~13；箴十四13；路六25；參詩卅二1~2，11)

三、求財產(比方路十二16~21)──惟獨主耶穌能解人心靈的乾渴(太十一28；約四13~14；七37)

── 丁良才《經題模範》

【磐石與活水】

讀經：出埃及記十七章一至節；林前十章四節；約翰福音四章十四節七章三十七、三十八節；啟示錄二十二章七節；以賽亞五十五章一節。

一、人生的曠野——這一段講人生的荒涼

1、先說明當日以色列人怎樣講行走在曠野地。

2、人生是曠野——人的一生乃是一個遼闊的曠野，人行在曠野路上滿了荒涼，只有勞苦重擔，沒有安息，沒有快樂。這一段要把人生的荒涼，描寫出來。

3、人生是曠野的原因乃是因為人有罪，失去了神。本來神是人生的意義，罪卻叫人失去了神，所以人生就變作虛空荒涼，人生也變作一個曠野。

二、人生的乾渴——這一段講人生的需要

1、說明以色列人在曠野沒有水喝，他們遇到乾渴，急迫需要水來解渴。

2、人生裡也有一個大需要，急迫需要一種水來解決人生的乾渴。要把人生不滿足的情形描寫得透，土，農，工，商，婦，孺，老，幼，都是乾渴都不滿足。

3、人生乾渴的原因是因為失去了神。神是人生的意義，是人生的滿足，只有神能解人的渴。沒有神的人，他的人生定規的乾渴的。

三、神的應付

1、人在人生的曠野裡，不能應付自己的需要，如同以色列人在曠野裡乾渴毫無辦法一樣。

2、只有神能解決人的乾渴，應付人的需要。要證明乾渴的解決乃是神跡，絕不是人所能作得到的。（磐石出水是神跡不是人所能為力的）。

3、神叫人生得到滿足，乃是藉著基督，這位基督就是當日在曠野裡磐石所預表的。林前十四章四節說「那磐石就是基督」，磐石在聖經裡的意義乃是穩固與可靠。聖經給我們看見，基督像磐石那樣穩固，也像磐石那樣可靠。但是在這裡，我們不注意穩固與可靠，乃是注意從祂裡頭流出來的活水如何能解決人的乾渴。因為在曠野裡需要解決的，不是可靠和穩固，乃是乾渴問題，只有從基督裡出來的活水，才能解決人生的乾渴。

4、當日從磐石裡流出活水解決了以色列人的乾渴，乃是預表基督在十字架上裂開了，流出生命的活水解決了我們的乾渴。磐石雖然穩固可靠，但磐石還裂開流出水來，供應以色列人的需要。基督也是這樣裂開流出活水供應我們的需要。

5、說明磐石是摩西用杖擊打後才裂開流出來活水。摩西代表律法，杖代表權柄，摩西的杖代表律法的權勢。摩西的杖擊打磐石，就是律法的權勢擊打基督，叫基督裂開流出生命水解除人的乾渴。因為人有罪，所以人才失去神。現在人要得著神，律法權勢必須先來審判人的罪。基督代替人受律法的擊打，滿足律法的要求，所以能叫罪人得著祂所流出來的活水。根據以上所說的，我們可以清楚看見人所以有乾渴，乃是因為人有罪失去了神。人的罪必須受律法的審判，基督既已代替我們受了律法的審判，這審判叫基督裂開流出活水來。

6、基督流出來的活水就是神的生命，就是神的靈，也就是神的自己。這一個活水流到誰這裡，就是神的靈，也就是神的自己流到誰那裡。誰裡面得到這活水，誰的人生便得到滿足。

五、解渴的路

1、說明磐石已經裂開，活水已經流出，等候人來取用。

2、神今天在這裡呼召人說：口渴的人應當來喝。啟示錄二十二章十七節，以賽亞五十五章一節。

3、喝就是接受生命水，接受聖靈。這聖靈是無所不在的，人只要肯敞開自己的心，用靈接受神的聖靈就好了。人能不能摸到神，都在喝不喝。

4、喝不需要出代價，是白白的喝，不需要銀錢是白白的恩。

5、人這樣敞開心用靈來接受主耶穌作救主，他裡面一定會覺得舒服滿足。

──《福音材料267題》

【乾渴人的需要】

讀經：約翰福音七章三十七至三十九節

一、人生的乾渴

1、那時是耶路撒冷的住棚節，過節就是快樂的日子。

2、到了節前的末日，主就大聲喊著說「人若渴了……」，節期的末日和渴了完全相聯。人所以會渴，乃是因為節期有末日，節期就是人生太快樂的時候，節期的末日就是人生快樂的終結。人生的快樂一到終結的時候，節期的末日就是人生快樂的終結。人生的快樂一到終結的時候，人就立刻感覺到乾渴，任何事都有末日，看一場籃球，電影，參加慶壽，結婚，穿一件美衣……都有末日，末日一到，人是乘興而來掃興而歸。無論什麼節期都有末日，末日一到人生就乾渴了。所有的快樂都是製造乾渴。越時髦越要時髦，越美麗越想美麗，末了更乾渴更不滿足。

二、主有活水

主所以在這節期的末日喊說：「人若渴了」，就是叫人知道人真實的需要是什麼？祂這樣喊說不僅是叫人知道人有乾渴，並且給人知道祂有活水能解人乾渴。所以祂說：「人若渴了，可以到我這裡來喝」。節期不能止渴，更不能解渴。只有主的活水是永遠漂流永遠叫人不再渴。

三、主如何流出祂的活水

1、主的生命活水是藉著十字架上受死，裂開祂的身體，流出來的，正如舊約磐石裂開流出活水來一樣。主一從死裡復活得著榮耀，祂的生命活水就流出來（祂的聖靈降下來）。

2、主的生命活水是在聖靈裡，主的生命活水藉著聖靈才流出來。今天聖靈感動你，就是生命活水流到你裡面，你若肯接受，這生命的活水，就流到你裡頭。

四、如何接受主的活水

1、接受主唯一的方法就是喝。所以主在這裡說：人若渴了可以到我這裡來喝。

2、喝就是信，祂說了到我裡來喝之後，就藉著說：“信我的人”。信就是喝。信什麼？主說信我，信就是把主接受到裡頭，也就是信主在十字架上為你死，流出祂的生命來，你這樣信祂也就是喝祂接受祂。祂的靈，祂的生命活水也就流到你裡頭來。信的結果不僅叫生命活水流到你裡頭，還要叫生命活水在你裡頭活水的江河再流出來要舉例說明人有生命活水就滿足了，快樂了，結果還流出活水的江河，供應人的需要，解決人的乾渴。

──《福音材料267題》

【生命泉的水】

讀經：啟示錄七章十七節，二十一章六節，二十二章一、十七節。

一、生命泉

1、生命泉就是神。

2、這個泉是出於神的兒子，神在祂兒子耶穌基督裡作人生命的泉源。

二、生命泉的水

1、生命泉的水就是神的生命。

2、這生命的水是在祂兒子李流出來給人接受的。

三、生命水的功用

1、水是解人乾渴的，生命水也是如此，就是解決人生的乾渴。

2、水不止解渴，水也給人享受。生命水對人也是如此，它不但解人乾渴，並且給人永遠享受。

3、生命水還叫人免去死亡。

四、如何得著生命水

1、要得著水必須喝。

2、不必出代價，因為是神白白賜給人的，所以人可以白白的喝。

3、白白的喝就是不靠行為，只要相信接受。

──《福音材料267題》