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圣经的宝贵 【神的言语】 全部的圣经新旧两约，共六十六卷，一千一百八十九章，三万一千一百七十三节，都是先知圣徒受了神的启示，而把神的言语记录下来的。神的言语没有时间性，也没有错误，神的言语不可与人的言语调和并列，永远坚定不变。兹就这方面分述于后： 一、句句炼纯净 「神的言语句句都是炼净的；投靠祂的，祂便作他们的盾牌。」（箴三○5） 圣经中所记载神的言语，如同在炉中炼过七次的精金，没有丝毫的杂质，句句都是真实的；没有似是而非的，没有模棱两可的。人的话语有时是别有用心或诡诈的，有时是两面双关的，更有时是可以说了不算的；唯独神的言语句句炼净，没有废话。 二、如雨雪滋润 「雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的。」（赛五五10-11） 神的言语是有功效的。当我们心灵枯干不得滋润的时候，若能诵读圣经，或默想神的言语，就必觉得如同甘霖的雨雪降下，心灵因而苏醒、舒畅、活泼、愉快，生命藉凓神的言语得到滋润，就必要长进了。 三、句句带能力 「因为，出于神的话，没有一句不带能力的。」（路一37） 神的言语是大有能力的，忧伤的人因神的言语必能得安慰，惧怕的人因神的言语必能壮胆，悲观失意的人因神的言语必能复兴喜乐，冷淡𥳾弱的人因神的言语必能火热刚强；所以我们无论是讲道，是为主作见证，要常把神的言语背诵出来，使听见的人都得益处。 四、如火如大锤 「耶和华说：『我的话岂不像火，又像能打碎盘石的大锤么？』」（耶二三29） 神的言语有火的力量，能焚烧人的心，把罪恶烧去，更有大锤的力量，能打碎人心中的刚硬、主观和成见。若有人反对真神，侮辱圣经，不必和他们强辩，只把圣经中神的话语对他们述说几句，就让他去吧！总有一天他会悔改归正的。 五、要日夜思想 「我趁天未亮呼求；我仰望了𣿫的言语。我趁夜更未换将眼睁开，为要思想𣿫的话语。求𣿫照𣿫的慈爱听我的声音；耶和华啊，求𣿫照𣿫的典章将我救活。」（诗一一九147-149） 有时我们看见很多的事，使我们心中不平，有时我们对自己所遭逢的境遇，也是多不明白，就对神生出怀疑，这是因为我们只看人事和环境，没有思想神的言语；所以基督徒要日夜思想神的言语，用神的话语排除心中的杂念，让神的言语照亮我们的心。 六、如食物吃下 「耶和华—万军之神啊！我得凓𣿫的言语就当食物吃了；𣿫的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为𣿫名下的人。」（耶一五16） 神的言语如同食物，是营养生命的美品，是从天上来的灵粮，基督徒必须天天食用，消化在生命里，好使生命渐渐长大。很多信徒对于神的言语漠不关心，以致把生命饿得又黑又瘦；为神作工的人，更要天天将神的言语吃下去，然后再分泌出灵奶来，喂养𥳾弱的信徒。 七、不可加或减 「所吩咐你们的话，你们不可加添，也不可删减，好叫你们遵守我所吩咐的，就是耶和华──你们神的命令。」（申四2） 神的话语是完全的，我们千万不可在神的言语中加上自己的话，也不可将神的言语删减了去，魔鬼专用加减的方法，把神的言语改变，混乱神的真理，迷惑信心不坚固的人。所以我们要谨慎小心，持守神全备的话语，免得受神的责备。 八、永远不能废 「天地要废去，我的话却不能废去。」（太二四35） 哲理人言皆是随时变迁的：人的言语「朝令夕改」，圣贤的格言也有时代性；唯独神的言语永远长存，绝不因环境而改变。神的言语是：是就是，非就是非，没有通融，没有含糊其词；所以天地要废去，神的言语却永远不能废去，到今日，神的言语仍然在世界的各个角落，以各种的方言传诵在各个民族中。 ── 李汉文《基要五十二课查经》 ※ 圣经如金矿，愈开愈深，愈深则矿苗愈多亦愈好。一个最长寿，最聪敏，最勤学的人，用其毕生之力开掘这矿，到他临终的时候，他只能说我得了一点点。─ 司各脱 【某些新东西】许多人认为圣经已不合时代了，认为它是一本古老的书，已经过时了。他们说，对于黑暗的世代，那是一本很好的书，也有某些很好的历史记载，但可不是为了当今这个世代；我们正活在一个文明的世纪，人们没有它也活得很好，我们已快速成长得用不着它了。 既是如此，你也可以同样地说，太阳已照耀大地这么久，它已经太老了，不合乎时代了；有人盖房子时，他不需要在墙上开窗户，因为已经有了新的亮光和较好的光源电灯。这些的确是新东西。因此，我建议，如果某人认为圣经已太古老，不再中用，那么他在盖房子的时候，就不需要安装窗户，只要用电灯照明就够了。 他们这样的做法，才是罕有的事呢（舍本逐末）。.——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》 【被弃置的宝贝】英国的布利斯多市有一条街，虽很短，却是许多人喜欢去的地方，因为那边已成为旧货摊的市场。采暖管婴儿床到餐桌，从过期的杂志到大英百科全书，从剪刀到除草机……，几乎你要甚么都能找到，有时且会捡到意想不到的便宜货呢。去年有个芝加哥的股票商到英伦渡假，也慕名去逛那街。当他走进一家卖书刊的屋子时，发现墙角有一幅画，画的是两只小鸟栖息在树枝。鸟儿栩栩如生，十分可爱。他虽是做生意的，但天生热爱图画。他以三英镑把那幅画买下来，打算挂在他的客厅。回家后，一位艺术家的朋友惊奇地对他说，这是十九世纪美国名画家贺德的作品「红喉鸟和苹果花」的真迹。一星期后，该画竟以十万美元高价脱手！ 世上也有一本书，这本无价书就是圣经；它教导人怎样信耶稣基督，得生命（约二十：31）。——张钦煌《小吗哪》 【印度婚礼】「你的话是我脚前的灯」（诗一一九105） 走遍了世界每一个角落，小孩子看起来却都是一样的，印度小娃儿哭起来的样子和美国小孩没有分别。中国孩子喜欢洋娃娃和玩具，加拿大孩子也是一样的喜欢。小孩子总是哭、笑、吃、喝、睡，然后长大成为男人、女人，世界上各国的人都是相同的，对不？他们喜欢自己活得很快乐，同时也不希望看到别人愁容满面。丧事只会带来哀伤和哭泣。但谈起婚姻，人人就眉飞色舞。 对于结婚而言，无论在世界的那儿举行，人人都会很兴奋，都想加入里面插个手，帮个忙，分享一些喜气。就是大大小小的孩子也都不例外哩！在乡村，基督徒彼此之间的情谊比较浓厚，因此每当有人结婚时，教堂钟声一响，远近工作的人都会停下来，聚集围观起来，即使是不认识也无所谓，总是充满笑声一片喜气。 在印度我就曾经有过这种场面，新娘是教会学校的老师，只有十八岁，但是在印度，一个十八岁女孩成熟的程度已经可以和廿五岁的美国女孩相比了。她的名叫香娣，意思就是平安的意思。这个名字是她成为基督徒后才取的。她在这个教会学校教了许多女学生，并且教导她们许多的圣经故事，特别是主耶稣的故事，她的未婚夫印德利亚也是一个年轻的基督徒，意思是安得烈（耶稣的门徒）。婚后他俩打算搬到一个遥远的城市拉合尔开始他们的新生活。因此学校内的孩子们都很舍不得，但是目前他们就只有兴奋地想参加婚礼，以后的事都一概抛到脑后了。 她们常常聚集讨论该如何为这个新娘准备礼物。当然她们都是些穷人家孩子，有的甚至是孤儿，不可能买些银器或漂亮的丝制手绢作礼物。然而她们却一直想送一个是她们自己所有的且是最特别、最有意义的礼物。她是她们的老师，和蔼而亲切的，由于她的爱和教导，她们信靠上帝也亲近主耶稣。她曾经教导她们一些圣经金句，所以有一天当孩子们再一次相聚的时候，她们就决定每一个人送她一条手绢，并在手绢上秀上一节圣经金节。你想这是不是很好呢？现在让我们来想想什么经节在婚礼上是最恰当的？你能不能想出一节最美丽、最恰当的经节来描述你的祝福呢？以下就是一部分那些女孩子们选出来的金句，是由一位新娘的女同事提供给我的： 「我将我的喜乐赐给你们」 「天国就好像是一个国王为他的儿子办理婚事」 「看啊！我必常与你们同在」 「耶稣和门徒被邀请参加一个婚礼。」 「神就是爱」 「神是光」 「耶稣喜爱玛利亚和她的姊姊马大并拉撒路」 「我今赐给你们一条新的命令，就是你们要彼此相爱」 「我将我的平安赐给你们」 其余有一些经节我已经忘记了，我常常在想，若是我们有机会这样做，是不是也能和这些小女孩做得一样好？我想他们一定很熟悉圣经，特别是那些福音书，但总之，福音书中的一节箴言比金银，任何一种礼物都更适合做结婚礼物。 圣经是一本很奇妙的书，它适宜于每一个场合，每一件事，它对人伦上的关系也有很好的描写，适合小朋友、大人、男人和女人、丈夫和妻子，也适合父母亲和孩子，更适合于新郎和新娘，在这儿我举了两个例子，相信一定是很有意义的： 「新娘属新郎所有」 「新娘当尊重她的丈夫」。 以下这里有一篇喜乐诗歌，应该是普天下基督徒都会喜欢的。 「喜乐之声， 新郎新娘合唱， 音符播放四处， 他们都说： 赞美创造的上主， 因你是善， 他的慈爱存到永远。」 你想美国小孩有没有办法做得比印度孩子更好呢？你想美国小孩认识上帝的话吗？你思想一下前美国总统威尔逊所说的话，他是一位伟大的圣经读者，他说：「我请每一位美国同胞听着，由今夜开始美国的命运将操纵于你们每日细心查考这本伟大书籍所得到的启示，你们若愿意看见美国长久保持自由与纯正，你们就必在圣灵的洗礼下使你们的灵自由与纯正，你们愿接受这个忠告吗？」——修·提·卡尔《圣经真道故事》 【此书比黄金更贵重】一位弟兄，任医院院长，家非富有，未积蓄财宝在地上。某日接一恐吓勒索的信，要他交出金条十两；否则置诸死地。那位弟兄无法，惟有祈祷。祷毕，以约翰福音一书寄之，并覆函说，我家贫，愧无黄金，但此书比黄金更贵重，请读之。其后接到回信，说他读了约翰福音，受了感动，承认自己是罪人，请求代为祈祷。 「彼得说，金银我都没有，只把我所有的给你，我奉拿撒勒人耶稣基督的名叫你起来行走」（徒三：6）。这本圣经能给人基督，叫人得救，比黄金更贵重：「……这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧」（提后三：15） 在中国的三字经里有这样的话：「人遗子一簧金；我教子惟一经。」编者认为这里的「经」用来喻指「圣经」才恰当。这一本圣经远胜于一黄金。「你口中的训言（圣经就是神说的话）与我有益，胜于千万的金银」（诗一一九：72）。 路德说，世上只有一本书——圣经；世上只有一个人——耶稣基督。倪弟兄说，他——耶稣基督——是圣经的大纲，也是圣经的详论。他们两位所说的，很透亮、很中肯，我们来读圣经，能以认识并得着宇宙的至宝——基督，真是远胜于千万金银。── 林元度《真理与灵命造就故事》 【金在七里】相传江西某地有一古寺，寺中有一古鼎，约重五十斤，鼎上刻着四个大字：「金在七里」。由这四个字，传出许多谣言，说有金子埋在七里之处。于是乡民争先恐后的去挖金，有的人跑到寺的东边七里地方去挖；有的跑到寺西七里去挖；有的跑到南边七里去挖；有的跑到北边七里去挖。但是东西南北以及距寺七里周围统统被人挖掘过了，仍然没有发现金子。这样一来，「金在七里」更是人言纷纭，越发迷离。有一个穷大汉，经过多次挖掘失败之后，回到寺中歇息，对着古鼎长吁短叹。因为疲乏，不知不觉倒在鼎边，扶着锄头睡着了。梦中一个翻身，锄头脱手，打在鼎上，发出一声铿锵响声，把他惊醒过来，忖想那来钟声这样宏扬悦耳。细看古寺没有一个钟，更没有人。经过详细查看，方纔发现原来是因自己锄头敲在鼎上发出响声。于是他再拿起锄头试敲几下，果然宏扬悦耳。心想：一个铸铜古鼎怎能有此声音呢？他就拿起锄头用力的在鼎上划了几划，划痕立即显出黄金色泽，原来是一黄金古鼎。他高兴得不得了，趁人还不知道，抱着回家去了。消息传出，大家方纔想出个中奥妙，原来「金在七里」乃是「金在这里」的谐音。许多基督徒，平时不肯好好读圣经，有了难处，无法过去，就拿圣经的话来当签卜，解决他的难处。岂知圣经的宝贵不在替人解决外面的难处，乃在圣经的本身。 【从未打开过】新泽西有一老人由圣经中找出五千元美金钞票。在一八七四年他姑母遗留给他的遗嘱上说：「我亲爱的侄儿司提反，我将我家中的圣经并其中所有的给你，我其余的产业可以变卖，还我当还的债，料理我的后事，剩下的也都归你享用。」他所得余下的产业不过数百元，不久就用完，以后过了三十五年贫苦的日子。圣经是皮面包的，外有铜钮扣着，其中夹有五千美金，整天摆在桌上，有时用眼看看它，用手摸摸它，可是从来没有打开看过。后来实在不能生活下去，想要迁到他的儿子家里去住。要将圣经装箱的时候，打开圣经一看，方纔发现这个宝藏。那时他的心中后悔，无法言喻。三十五年空空过去，若是早就发现，运用这笔款项，到了现在不知会有多大的富足；放在银行生息，也可得到五万美金。许多信徒所以贫穷，虚度年日，就是因为不读圣经，没有发现其中的宝藏。 【老爷我要圣经】有一老基督徒，在他八十大庆之时，要送一些礼物给他佣人。晚上老人就把佣人都叫了来，手里拿着一本皮面金边极其好看的圣经，问厨子道：「我这里有一本圣经，这里又有二十块金钱，随你们的便，要那一样。』厨子道：『东家，我不大认识字，我要钱罢。』于是老人给他二十块钱。又问老妈子道：『张妈！你认识字，给你圣经罢。」张妈道：『老爷！我终日忙碌，没有工夫念它，还是请你给我钱罢。』未了问到一个扫地送信的小孩子说：『给你二十块钱，拿回家去，叫你妈妈为你作一件新袍子罢？』小孩子道：『老爷！我要圣经。』老人惊讶的说道：「你也不识字，你要圣经有什么用处？」小孩子道：「我的母亲天天给我念圣经听，她的圣经已很破旧。我总想有了钱，买一本好的送给她。现在这本好看的圣经，要是送给她，比二十块钱，她更要喜欢的多哪！老人道：「我的孩子！愿神祝福你。』说着就将圣经递给他。小孩打开一看．内中还有百元钞票一张。别人一看，皆是目瞪口呆，舌头半晌缩不回去，都后悔的了不得。『主的话胜过黄金。』 【旷工追饼脱险】英国煤矿工人中有一热心的基督徒，平日深信罗马书八章二十八节『万事都互相效力，叫爱神的人得益处。』这一句话。每遇困难失意之时，便读这节圣经。他所作工的煤旷，矿坑深达千尺，工人上下都乘升降机。一天，他和同伴正要跨进升降机时，他手中所拿的大饼不慎掉在地上，刚好旁边有一条狗，立刻把饼叼走了。这矿工赶快追去要把饼夺回；他的同伴嘲笑他说：『万事都互相效力，叫你得益处。何必去追呢？』那些同伴不等他回来就乘升降机下矿坑去，那知升降机下到一半，系介降机的铁链忽然断开，机中乖人全部趺死，这个矿工因为追饼得免于死，可见圣经的应许没有不兑现的。 【这书若是没有价值】一次有一个白种人到非洲经商，见一黑人坐在树下阅读圣经，由人讥笑他说：『这书在我们美国已成过去的书，早已不时髦了。』意思是说：这书，美国人已看为没有价值了，黑人一面望他，一面指着自己的肚子回答道：『这书若是没有价值，你早已进到我肚子里了。』因为该处的黑人顶喜欢吃白种人的肉，他们说白种肉嫩，见了就淌口水，现在因受圣经感化不再吃人，若不是圣经的能力，这白人早已被他吃到肚子里去了。 【大英圣经公会的起头】主历1782年，在英国危勒斯省爱地雷斯城，有一织布匠，生了一女，名叫玛丽。家道贫寒，度日艰难。所以玛丽从小就织布帮助他父亲。父亲虽然无力供给玛丽上学，每到主日，却准她入主日学。玛丽学读圣经，如饥如渴。不到几年，她就学会了一些圣经故事，几首赞美诗歌。玛丽渴慕得到一本圣经，随身带着，天天念诵；但因家穷，无力购买。有一个人住在距离玛丽六里之处，他有一本圣经，可让玛丽随时去读。玛丽每逢去读一次，就要来回跑上十二里路。后来她把父亲给她买糖果的钱积攒起来，预备去买一本圣经。过了几年，积攒的钱够了。玛丽听说离开爱地雷斯城75里，有一巴拉城，那里有一沙里先生售买圣经。1798年，玛丽十六岁，告别父母，步行前往巴拉城。脚下那双鞋子，因怕穿破，难再买鞋，脱下装在布袋里面，赤脚行走，到了巴拉城门，才再穿上。到了那里，见沙里先生，说明来由。沙里对她说：「我真喜欢，你跑这样远路来买圣经。但从伦敦发来的，都卖完了，只为朋友留下几本，这个不能卖了。」玛丽听了，哭了起来。沙里虽用许多好话安慰，都是无用。没有法子，只得将留给朋友的，卖了一本给她。玛丽接了书，交上钱，欢天喜地地转回家去。每天定时，无论忙闲，必读圣经。 沙里后来在危勒斯，参加查经会的时候，特地题出玛丽购买圣经的事。众人大受感动，齐声说道：「与其单令危勒斯人能得圣经，不如天下人都能得到圣经更好。」大英圣经公会就是从那次聚会起的头，也可说是从玛丽起的头。从那时起，大英圣经公会的圣经营销天下。 玛丽年老的时候，手里还是那本圣经。后来这本圣经交给大英圣经公会存留。1864年二月廿八日，玛丽去世，享年82岁。她的墓碑上刻着一本敞开的圣经，下面写着：「草必枯干，花必凋谢，惟有神的话是永存的。」 【这就是我的兵器】许多年前，美国北科拉多有一位老人，为人和善，爱读圣经。他常感谢真神，赐他这本宝贵圣经。他也深信，投入耶稣怀中的人，无论何往都必蒙恩。一次，他要骑马出游，经过西部一带地方。因为那地强盗很多，他的朋友就对他说：「那地盗贼甚多，须带一对手枪。不然，难保无事。」但是老人除了他的圣经，管什么都不带。到了密苏里，获悉那里满了强盗，强盗头目叫斯特返。老人在路上，遇一游客，问老人说：「你带兵器了吗？」老人拿出他的圣经来说：「这就是我的兵器。」那人大笑，说道：「你岂不知，再过三十里就是贼窝吗？那位强盗头目名叫斯特返。他们不管你有没有圣经，只管你有没有手枪。看我带着这些兵器。」说着，就把他的刀，枪，件件显弄。他们且说且走，不久就分开了。 老人因为天色已晚，必须投宿，就向一家叩门。有人来开，问明来由，接他进来。老人觉得有异，但是毫不害怕，这不多时，强盗头目进来，声色俱厉的说：「你这老人，敢从这里经过，胆子为大，你不害怕吗？你岂不知此地多有强盗？」老人从从容容的说：「先生，我一点也不害怕。」说着就从布袋里拿出圣经，继续说了下去：「我有这兵器，什么也不害怕。我每日必念一章或是一段，睡觉以前也是这样。我知道你们都是强盗；但我今晚在你们中间，念这圣经。你们若肯留心的听，你们就有福气。」强盗听了哗然大笑。但是老人并不害羞，打开圣经，一句一句的念。起初他们吵闹，慢慢安静下来。老人读完圣经跪下祷告，强盗们也都随之跪下。祷告完了，他们就为老人铺床。老人一宿平安。翌晨，又祷告读经一番。吃过早餐，算账要走。他们分文不要，并且感谢他的来到。老人走后，刚到一站，就听传说，昨天和他说话，身带许多兵器的先生，已被强盗杀了。 【以利莎伯临终手指圣经】英皇查理第一遭难之时，他的女儿以利莎伯，放逐外地岛上。几年之后，死在那里，后来葬于纽约某一礼拜堂。当她临终之时，躺在床上，一手拿着圣经，一手指着经上的话：「凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。」（马太福音十一章28节）可见她在苦难中，借着圣经，亲近主，到主那里，得着安息。维多利亚女王珍重这事，特地为她立一石像，手指按着一本打开的圣经。藉此，激励人人珍重圣经。立像的事，神不喜欢；但是这事的内容值得珍视。圣经能叫人认识主，得着主，能使人在任何重担之下得到安息，其价值真是比许多金子更宝贵。 【我已得了那平安】有一士兵受伤甚重，快要断气，被人抬出阵外，他忽对抬他的人说：「放下我吧！不要再往前走，我就要死了。」他们即将他放下，又回阵上打仗。过不多时，来一武官，问他说：「我能帮助你吗？」他说：「多谢，不，没有需要帮助的事。」武官又说：「我可为你取点水来吗？」他说：「多谢，我不渴。我要等死。」武官又问：「我可为你写信给家人朋友吗？」他说：「我没有朋友。但有一事，你若肯作，我必十分感激。」武官连忙问道：「什么事，只管说，我愿意替你作。」他说：「在我布袋里，有一小圣经，请你取出，翻到约翰十四章，读末了几节，头一句是我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐的，不像世人所赐的；你们心里不要忧愁，也不要胆怯。」读到这里，那兵丁就说：「好了，多谢！我已得了那平安。我要快去见我的救主，与祂同在。」说毕断气。 【如同子弹射入我心】有个医师，聪明，但好批评，一次，往听慕迪先生讲道，竟于无意中受感信主。有人问他信主的原因，他说：「我去听慕迪先生讲道，不过为着寻找讥笑的话柄；因我知道慕迪先生不是文学家，在他讲词中必有许多错误，和可笑的漏缝。但我听的时候，却是无隙可寻。他站在圣经的后面，用经言为兵器，打动我的心，如同子弹从枪里射入我心一样，叫我不能不信服。」 【首次见到日光】银子在我们眼中看来是美好的，圣经──神的话语，更是如此。有一个生来盲目的孩童，经过一位妙手回春的眼科医师动了手术之后，突然重见光明。他的母亲领他来到户外，除下他的绷带，令他首次见到日光、天空与花朵。他不禁欢呼的说：「哦，母亲阿，为什么你从来不告诉我，天地之间是如此美丽的阿？」他母亲开始流泪，说道：「亲爱的，我曾告诉过你，但是你却不明白我的意思。」 常人的眼睛被开启认识了圣经，都要欢呼的说：「你口中的训言与我有益，胜于千万的金银。」（诗篇119篇72节） 【生日礼物还在吗】有一小孩，在他生日收到三件礼物，一盒巧克力糖，一只银质的手表，和一本圣经。过了几个礼拜，有人问他：「你生日的礼物还在吗？」他回答说：「巧克力糖已不在了，银质的手表快要坏了。但是圣经是神的话永远长存。」 圣经，是神赐给人的大礼物，这经能叫人得生命，使人永远蒙福，得益无穷。 【世界和平与幸福的真正基础】当联合国大厦立基的时候，举行了一个仪式，将一本圣经放在瓶中，置于地下的基穴中，表示圣经才真是世界和平的真正基础。当人类违背经训的时候，战争与痛苦就必来临；人类遵从圣经的时候，人类必定和睦同居，世界和平。欧美的总统和君王就位之时，要按手在圣经上宣誓，根据神的话，来为人民谋福利；因为圣经的话才是人群真正幸福与道德的基础。 【主道的特色】 一、是生命的(约六63；五39；腓二16) 二、是光明的(诗一百十九105) 三、是大能的(罗一16；路一37) 四、是清洁的(诗十九9；一百十九140) 五、是坚定的(诗一百十九89；可十三31) 六、是活泼的(来四12；约六63；彼前一23) ── 丁良才《经题模范》 【主的法律】(诗十九8~14) 一、诸天所见证的是真神(然而律法乃证明耶和华特为与祂的百姓相交) 二、主的律法乃无价之宝──有六种名称： 1.律法，是主要教导祂百姓的话 2.法度，是主显明自己作为的话 3.训词，是指明我们当尽的本分 4.命令，是主所吩咐的话 5.道理，是主所喜悦的 6.典章，是主的判断 三、主的话有奇异的性质──是诚实可靠，且是永存的 四、主的话向我们心说的(7节) 五、主的话有奇妙的结果 1.苏醒人心，叫走错了路的回转(诗廿三3；提前一15) 2.使愚人有智慧，使他不至于走错路(诗一百十九130；徒十六31) 3.快了人的心，因为是显明主的慈爱(诗一百十九162) 4.明亮人的眼目，使他能看清主的真道(诗十六11；弗一18~19) 5.警戒人，免得他犯罪(约壹二14~17) 6.有大赏赐，有在生前和来世的益处(提前四8) ── 丁良才《经题模范》 【耶稣道所以称为大道的要点】(来二3；世人之道无一能比) 一、是从天而来的(来一1~2；约三12~13；路二10~11) 二、是真神启示的(罗一17；十六25~26；参约一1~4) 三、是遍传天下的(太廿八19；可十六15；路廿四47；徒一8；西一23；罗十18)──圣经已经翻译了一千多种言语，在销售方面，几百年来，比任何书籍销售的都多 四、是关乎万民的(创十二3；诗二8；廿二27~28；太廿八19；可十六15；路二10，31~32；廿四47；徒一8；十七30；启五9；七9；十四6) 五、是救人灵魂的(罗一16；弗一13；雅一21) 六、是制人心意的(林后十5；五17) 七、是赐人永福的(提前四8；彼前一3~5；约十四2~3) ── 丁良才《经题模范》 【圣经的宝贵】 一、滋润生命 1.『如雨…露…细雨…甘霖』(申卅二2) 2.如『雨雪…滋润』(赛五十五10~11) 二、纯净准确 1.『纯净…如同银子…炼过七次』(诗十二6；十八30；一百十九140；箴三十5；太五18；廿四35) 2.『全备…确定…正直…清洁…洁净…真实』(诗十九7~9) 三、甘甜宝贵 1.『比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜』(诗十九10) 2.『何等甘美』(诗一百十九103) 3.『胜于千万金银』(诗一百十九72，127) 4.『为永远的产业』(诗一百十九111) 四、充满能力──『出于神的话，没有一句不带能力的』(路一37) ── 史伯诚《读经方法与解经原则》 【宝贵神的话语(提后三16)】 一、神的话语永不改变(路廿一33) 1.永恒(诗一百十九篇57， 103) 2.永久(诗一百十九篇160) 3.永远(诗一百十九篇89) 二、神的话语给人生命(约十一25) 1.有生命的供应 2.有生命的能力 3.有生命的丰富 三、神的话语充满应许 1.对软弱的人(林后十二9) 2.对小信的人(约二十27) 3.对绝望的人(可九23) 四、神的话语引人向前(提后三16) 1.指示 (1)因祂的话语而不迷茫(诗一百十九105) (2)因祂的话语而不胡涂 (3)因祂的话语而不犯罪 2.教导 (1)告诉你什么是正路 (2)告诉你如何去生活 (3)告诉你怎样作主工 (参考经文：赛六十六5；四十8；民十五31；廿四4 ；代下卅四21；路一37；约八47) 【圣经的纯净、全备、甜美、宝贵、能力与坚定】 一、『纯净…如同银子…炼过七次』(诗十二6；十八30；一百十九140；箴三十5) 二、『全备，…确定，…正直，…清洁，…洁净，…真实』(诗十九7~9) 三、『比极多的精金可羡慕；比蜜更甜』──『何等甘美』(诗十九10；一百十九103) 四、『胜于千万的金银』(诗一百十九72，127) 五、『为永远的产业』(诗一百十九111) 六、『没有一句不带能力』(路一37) 七、『天地都废去，…一点一画也不能废去』(太五18；廿四35) ──《圣经要道》 【圣经的特质】 1. 有功效⊙ 来 4:12 2. 活泼⊙ 徒 7:38;
来 4:12; 彼前 1:23 3. 完备⊙ 申 8:3,
30:14; 路
16:29-31 4. 广阔无边⊙ 诗
119:96 5. 难明白⊙ 彼后
3:15-16 6. 有效验⊙ 申
32:1-2; 赛
55:10-11; 林后
7:8-9, 10:9-11 7. 常存⊙ 诗 93:5,
119:89, 91; 太
5:17-18; 路
16:16-17, 21:33; 约
10:35; 彼前 1:23 8. 永恒⊙ 诗 19:9,
119:89, 152, 160; 赛
40:6-8; 太 24:35 9. 崇高⊙ 诗 138:2 10. 给所有信徒⊙ 申
29:29, 30:11-14; 约一
2:12-14 11. 美善⊙ 诗
119:39; 赛 39:8;
罗 7:12 12. 圣洁⊙ 罗 1:2,
7:12; 提后 3:15 13. 有启发性⊙ 诗
119:105, 130, 133; 彼后 1:19;
约一 2:8 14. 默示⊙ 撒下
23:1-2; 尼
9:13-14; 徒
1:15-16; 罗 1:2; 林前
14:36-37; 加
1:11-12; 帖前 2:13;
提后 3:16; 彼前
1:10-12; 彼后
1:20-21; 约一 5:9 15. 造就信徒⊙ 诗
119:24, 169; 罗 15:4;
提后 3:14-17 16. 全备⊙ 诗 19:7;
雅 1:25 17. 有能力⊙ 耶
23:29; 弗 6:17;
提后 2:8-9; 来 4:12 18. 珍贵⊙ 诗
19:9-10 19. 纯净⊙ 撒下
22:31; 诗 12:6,
18:30, 19:9; 箴 30:5;
约 15:3 20. 清洁⊙ 诗 19:8 21. 是启示的记录⊙ 出
17:14, 24:4; 书 8:32,
24:26; 代下
26:22; 耶 30:2,
45:1-2; 哈 2:2; 约
20:30-31; 启
1:10-11, 17-19, 22:18-19 22. 可靠⊙ 王上 8:56;
诗 19:9, 105:19, 111:5, 119:140; 箴
22:19-21; 结
12:25; 路 24:44 23. 正直⊙ 诗 19:8,
33:4, 119:128, 137, 144 24. 公义⊙ 申 4:8; 诗 19:9,
119:7, 75, 106, 138, 160, 164; 传
12:10; 罗 7:12 25. 是人的保障⊙ 诗
17:4-5, 19:9, 11, 119:9, 11, 25, 116 26. 是真理的标准⊙ 太
15:1-3; 可
7:7-9, 13; 约
5:46-47; 徒
18:28, 28:23 27. 确实⊙ 诗 19:9 28. 真实⊙ 王上
17:24; 诗 33:4,
119:43, 142, 151, 160; 箴
22:20-21; 传
12:10; 但
10:21; 约
17:17, 21:24; 弗 1:13;
西 1:3-6; 提后 2:15;
雅 1:18; 启 19:9,
21:5 29. 可信靠⊙ 撒下 7:28;
诗 19:7, 111:7, 119:42, 86, 138; 启 22:6 30. 奇妙⊙ 诗
119:129 ――《主题汇析圣经》 |