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敬拜神 【真实的敬拜】 “你要敬拜神。”（启二十二9） 那些曾读过《代祷的秘诀》的人问说：为什么祷告和代祷并不是一个大喜乐呢？难道我们没有路可以与神相交以他为乐，好像那些代祷者一样为着所祷告的人带下他的能力和祝福么？ 对于这个问题有好几个回答，但那最重要的回答就是：我们认识神太少了。在我们祷告的时候，我们并没有将我们的心放在他面前等候他，把这当作一件重要的事情。但这件事却是不可少的。我们常常想到我们自己，我们的需要，我们的较弱，我们的盼望和我们的祷告。我们忘记了在每一个祷告中，神必须是第一，也必须是一切。去寻求他，寻见他，停留在他面前，相信他是圣洁的，是与我们同在的，他也实在听了我们的祷告，也作工在我们里面一一只有这样才能使我们的祷告极其自然，极其容易，好像小孩子同他的父亲讲话一样。
怎样才能这样的亲近神，与神相交呢？回答是简单的：我们必须给神时间，让他将自己启示给我们。用你的全心相信这一个，当你将自己谦卑敬虔地献给神的时候，他就作你的听祷告者。但是如果你不给他时间，不安静在他面前，你就不能得着这个。不是人数的众多和你祷告话语的热切，会使祷告有力量。祷告的力量是在于有一个活的信心，相信神自己要将你和你的祷告带到他慈爱的心里。到了他的时候，他自己就要给你证实，你的祷告一定蒙垂听。
本书的用意是要帮助你，在每一个祷告里去认识那一条遇见神的路。我们每天要给你一些话语，使你借着这些话叫你的心能俯伏在神面前等候他，使这些话又真又活地成为你的经历。
今天就用这些话语来开始：
“哦，我的主！我将我的心举起向着你。”安静地俯伏在他面前，相信他正在看着你，还要启示他的同在。“我的心渴慕神，渴慕那活的神。” ── 慕安得烈《敬拜的秘诀》 【代祷和敬拜】
“当以圣洁的妆饰敬拜耶和华。”（诗九十六9）
我们越认识神，我们就越看见代祷能力的奇妙。我们要明白这是人与神同工，作成他旨意的方法。神已经将他在基督里的救赎整个托付给他的子民，使他们宣示并传扬给人。在这一切里面，代祷是主要的元素，因为在这里，他的仆人能进入基督完全的交通，接受那天上之圣灵的能力作为他们作工的能力。
我们很容易看见，为什么神如此安排。神实在愿望更新我们，使我们像他。但我们没法办到。除非我们将他的爱慕，作为我们的爱慕，我们就不能有他的性情；除非在爱慕里献上我们自己，我们就不能慢慢的像基督那样“长远活着为我们祈求。”那些已经奉献了的信徒确能达到这种生活。
我们对神这伟大的目的越看得清楚，我们就越觉得需要真实地到神面前，谦卑圣洁地敬拜他。我们越这样多花时间停留在神的面前，完全进入他的心意，整个的心充满了他伟大的旨意和思想，我们就更能相信，神自己要因着我们的祷告，作出他的美意。当神的荣耀光照我们的时候，我们就认识我们是何等的无能，因此我们就在信心里相信神要作工，远超过我们所求所想的。代祷能使你感觉需要更深的敬拜。敬拜能使代祷有一种新的能力。一个诚实的代祷和一个更深的敬拜是不能分开的。
这真实敬拜的秘诀是只给那些肯花时间留在神面前，降服给神，让神启示他自己的那一班人知道的。敬拜能叫我们认识神的荣耀。
“哦，来罢，让我们俯伏敬拜，让我们跪拜创造我们的主，因为他是我们的神。”“要将耶和华的名所当得的荣耀归给他。── 慕安得烈《敬拜的秘诀》 【静默的敬拜】 “我的心默默无声，专等候神我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从他而来。”（诗六十二1-－5）
当人在他的微小里，神在他的荣耀里，彼此相逢的时候，我们都知道神所说的话的价值是远超过人所说的。但是在我们的祷告里，却时常发表许多自己的思想，只是关乎我们的需要，以致于我们没有给神时间来对我们说话。我们的祷告常是这样的胡涂不定。所以这是我们当学的一个大的功课，就是在神面前安静默然，乃是真实敬拜的秘诀。让我们记得这一个应许说：“你们得力在乎平静安稳。”“我的心哪，你当专等候神，因为我的盼望是从他而来。”“我等候耶和华，我的心等候，我也仰望他的话。” 当人的心俯伏在他的面前，想念他的伟大，他的圣洁，他的能力和他的爱心，而将他的名所该得的荣耀，尊贵和敬拜归给他的时候，人的心就敞开来接受神的亲密，和他能力的工作。
哦！基督徒啊，当相信只有这样的敬拜神一一在你的无有里俯伏下拜，并举起你的思想来领会神的同在，因为他在基督耶稣里将自己赐给了你——才是惟一的路，将神所当得的荣耀归给他，并且能带到那祷告最高的祝福里。
不要想这是白费光阴。如果在起头的时候觉得困难，没有效果，不要放弃他。相信他能带你到与神正当的关系里。他为你开一条与神交通的路。他也带进一个蒙福的保证，就是神用柔爱看顾你，又用秘密而神圣的能力工作在你里面。当你这样成为习惯的时候，你就要觉得他的同在是整天地不离开你。这一个能使你刚强地为神作见证。有人说：“除了神在人里面之外，没有一个人能影响别人，叫人善良与圣洁。”人会觉得你是与神同在的。“惟耶和华在他的圣殿中，全地的人，都当在他面前肃敬静默”（哈二20）。“凡有血气的，都当在耶和华面前静默无声，因为他兴起，从圣所出来了”（亚二13）。── 慕安得烈《敬拜的秘诀》 【真实的敬拜】当人在他的里面，真看见自己的「没有」，神是万有；人的卑贱，神的尊贵；觉得神是那么高超、丰富，那么荣耀、圣洁的一位神；而人是那么微小、卑贱、「没有」、虚空的一个东西，就在那里五体投地，连话都说不出，只有在那里敬拜，要将一切的荣耀归神的时候，这纔能说是摸着了一点甚么叫作「敬拜」。─ 俞成华《生命的信息》 【人生最大的本分是荣耀神】人生最大的本分，就是要荣耀神，并要时刻爱慕神，以神自己及神的一切为喜乐，从今时直到永远。我们要荣耀神，必先认识神的荣耀。「荣耀」一字，在圣经中有广阔、伟大、光明、可爱慕的意思。神在创造万物上，在运行一切上，以及在救赎事工上，都是浩瀚、伟大、光明和可爱慕的，又充分显明神极大的荣耀。我们活在神的造物之中，享受神无比的救恩，又每天经历神的管理、运行、保守、照顾、施恩，怎能不看见神的荣耀，而兴起一颗要荣耀祂的心呢？─《五十灵筵》许干泰 【真实敬拜的果效】真正的敬拜，不仅是用嘴唇述说人对神的认识，而且也是生活的表显。事实上，无论是以赛亚(赛六章)或约翰(启一章)，当他们从敬拜中看见神的荣耀时，所产生的结果就是认罪、悔改与听候差遣。因此，教会聚集敬拜造她的主时，不应忘记造就的教导和福音的差传。─《如何讲道》徐亚伯 ※ 敬拜神不可拘泥于言词、形式，乃在乎信心、希望和祈祷的生活。―― 约翰‧加尔文 ※ 『拜』字希腊文是『投降』(surrender)的意思，即『五体投地』。 【拜主所应具的态度】 一、须规规矩矩的(林前十四40，33) 二、须恭恭敬敬的(尼八5~6；参出三5；书五15) 三、须谦谦卑卑的(雅四6；路十八9~14；传五1) 四、须诚诚实实的(约四24；诗五十一6；撒上十六7) 五、须清清洁洁的(来十22；雅一21；提前二8；诗廿四3~4) ── 丁良才《经题模范》 【与主更亲,爱主更深(十)──敬拜 神】 经文：诗 29:2,86:9,96:9 约
4:23-24 腓 3:3 纲要： 一、敬拜全能的 神 1.「当拜主你的 神，单要事奉祂」(路 4:6-8) 2.不可敬拜别 神，因为耶和华是忌邪的 神(出 34:14) 3.全地都要敬拜你，歌颂你...(诗
66:4) 4.主啊!你所造的万民都要来敬拜你(诗 86:9) 二、敬拜的真谛 三、敬拜的学习 ―― 于宏洁 【追求更美的崇拜】 读经：来八1~2，6 一、最要紧的事――以神为中心 1.在启四章那幅图画中，神是全景的中心 2.在讲道(导向人)的过程中，领会者要加倍用心维持『神是主动者』的感受 3.在颂赞、祈祷等(导向神)的过程中，更要着力带入『神在』而且『其中』的感受 二、平衡兼顾的原则 1.表达与领受的平衡――『向神抒发』与『从神领受』 2.有自省、有庆祝――一面谦卑、自省(但九3~15)，另一面欢乐、兴奋(尼八9~12；申十二18；十六14；廿七7) 3.理性与感性的平衡――拜神须以灵以诚(约四23~24)，但也须辨别诸灵(约壹四1~6) 4.动与静的平衡――活动和静默 5.语意与形意的兼顾――语言达意和动作示意 6.听觉效果和视觉效果的兼顾 ―― 易启年 【敬拜神】 1. 敬拜的独特性 a) 敬拜神⊙ 王下
17:35-36, 39; 尼 9:6; 诗
22:29, 86:9-10, 97:7, 99:5, 9; 赛
66:23; 番 2:11;
启 7:11-12, 11:16, 14:6-7, 22:8-9 b) 敬拜基督⊙ 诗
72:17; 太 2:11,
14:33, 18:20, 28:9, 17; 约
9:35-38; 徒 13:2;
林前 1:2; 加 1:3,
5; 腓 2:9-11; 来 1:6; 彼后 3:18 2. 敬拜的态度 a) 以关注属灵事情的态度敬拜⊙ 约
4:23-24; 腓 3:3 b) 以关注真理的态度敬拜⊙ 诗 51:6;
约 4:23-24 c) 以思念神属性的态度敬拜⊙ 代上 16:29 d) 以信靠基督的态度敬拜⊙ 来
10:1-10 e) 以热切期待的态度敬拜⊙ 诗 27:4,
84:1-3 f) 以笃信圣经的态度敬拜⊙ 徒 24:14 g) 以无限和完全虔诚的态度敬拜⊙ 代上 29:9;
罗 12:1 3. 敬拜的例子 a) 亚伯拉罕⊙ 创
12:7-8 b) 亚伯拉罕的仆人⊙ 创
24:47-48 c) 雅各⊙ 创
35:2-3, 14 d) 以色列民⊙ 出
4:29-31, 12:26-27 e) 摩西⊙ 出 34:8 f) 基甸⊙ 士 7:15 g) 以利加拿、哈拿和撒母耳⊙ 撒上
1:19-20, 24-28 h) 约伯⊙ 伯 1:5,
20-21 i) 大卫⊙ 王上
1:47-48 j) 约沙法⊙ 代下 20:18 k) 希西家⊙ 代下
29:27-30 l) 约拿⊙ 拿 1:9 m) 门徒⊙ 太
14:22, 33, 28:16-17; 路
24:51-52 n) 那生来瞎眼的人⊙ 约 9:35,
38 o) 马利亚和抹大拉的马利亚⊙ 太 28:1,
8-9 p) 司提反⊙ 徒
7:55-56, 59-60 q) 保罗⊙ 徒
24:14-15; 腓 3:3 r) 在神天上宝座面前的一切活物⊙ 启
4:10-11, 5:9-14, 7:9-11, 11:16-18, 15:2-4, 19:4 ――《主题汇析圣经》 |