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討神喜悅 【蒙神悅納】 基督徒應當時常討主的歡喜，凡事都渴望得神的悅納。神所不喜歡的事，就一概不作，神所悅納的事，就當謹守遵行。今查考聖經中幾處關於蒙神悅納的事： 一、敬畏真神必蒙悅納 「彼得就開口說：『我真看出神是不偏待人。原來，各國中那敬畏主、行義人都為主所悅納。』」（徒一○34-35） 神最憎惡那些知神而不敬神的人，反之，祂最喜悅從心中敬畏真神，在一切的生活行為中以神為中心的人。信徒當不分種族的強弱、皮膚的黑白，因世人都是由一位始祖而來的，所以凡歸到神面前的人，就都為神所悅納。 二、引人歸主必蒙悅納 「使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司，叫所獻上的外邦人，因凓聖靈成為聖潔，可蒙悅納。」（羅一五16） 神最喜悅的，就是看見我們搶救將亡的靈魂，引領親友到主的十字架前，得到贖罪的救恩。我們帶領一人得救，如同在神的祭壇上獻了祭物一樣，惟有罪人歸神這種祭物是神最悅納的。 三、行為公正必蒙悅納 「行仁義公平比獻祭更蒙耶和華悅納。」（箴二一3） 古時以色列人犯了罪，就在祭司面前獻贖罪祭；或牛或羊或斑鳩鴿子；但他們平時隨意的犯罪作惡，在一年之中獻上幾次祭物，就自滿自足的以為平安無事了；然而神向人所要的，不是牛羊的祭物，乃是要有仁義、公平、善良的好行為。如今神對基督徒所要的也不是天天聽道聚會，乃是要在公正的行為中榮耀父神。 四、快樂生活必蒙悅納 「你只管去歡歡喜喜吃你的飯，心中快樂喝你的酒，因為神已經悅納你的作為。你的衣服當時常潔白，你頭上也不要缺少膏油。」（傳九7-8） 很多人以為作了基督徒，就得天天板凓面孔，寡少言笑，免得犯罪得罪神，飲食起居也要非常簡單，非常慎重，以為這樣作才是屬靈；但神願意祂的兒女活在世上有喜樂的人生，享受神所賜的萬物，活潑暢快的生活，不是過分的刻苦己身，但也沒有浪費奢華，乃是過凓恬靜快樂的生活。 五、時常讚美必蒙悅納 「耶和華啊！求𣿫悅納我口中的讚美為供物，又將𣿫的典章教訓我！我的性命常在危險之中，我卻不忘記𣿫的律法。」（詩一一九108-109） 基督徒要時常讚美神。讚美神創造萬物的奇妙，管理萬有的大能；讚美神差遣耶穌作世人的救主，拯救世界的罪人；讚美神救贖了我們，賜福音給天下的萬民。我們若能天天這樣在神面前獻上讚美，就必蒙神悅納。 六、虔誠祈禱必蒙悅納 「我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納，因我的殿必稱為萬民禱告的殿。」（賽五六7） 兒女若能時常在父母面前傾心吐意，把內心的事都說給父母聽，父母一定喜愛這樣的兒女。照樣，基督徒若能在天父面前時常的禱告，凡事必先禱告然後去作，虔誠的禱告成了生活的習慣，這樣必蒙神悅納了。 七、聖潔意念必蒙悅納 「耶和華—我的磐石，我的救贖主啊！願我口中的言語、心裏的意念在𣿫面前蒙悅納。」（詩一九14） 「群居守口，獨坐防心。」這是古人一句警惕的格言。「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」（箴四23）可見基督徒要時常保守自己心中的意念聖潔。有時外表還很規矩誠實，可是內心已經敗壞了；監察人心的神最喜悅的就是裏面的聖潔。 八、土產供物必蒙悅納 「主耶和華說：在我的聖山，就是以色列高處的山，所有以色列的全家都要事奉我。我要在那裏悅納你們，向你們要供物和初熟的土產，並一切的聖物。」（結二○40） 基督徒應當把自己勞碌所得來的，拿出一部分獻在神的山上，就是用在神的工作上，無論是地的五穀，或是樹上的果實，都要把上好的先獻給神。每月的收入，也應當抽出一份來歸入神的庫中，這都是神所悅納的。 ── 李漢文《基要五十二課查經》 ※ 討神的喜歡不但是最安全的道路，也是最省事的道路，不必看人臉色，揣度人的心理，不必隨環境更換，不必忙著追隨時代。你一定會無憂無慮，你一定要享受完美甘甜的安息。─ 王明道 【要討父神的喜悅】有一個童子，已十七八歲了，身體還很矮小，父親不大歡喜他，他行為也漸放肆，久而久之，在家庭中幾乎沒有地位，只有遊蕩在外邊了。或說：父親似乎不對，自己的兒子，何故不給他在家庭中有地位？據我看來，父親所做是對的，兒子若果知道自己的行為不好，立即悔改，那有被棄之理？幸這矮子不久之後，得了一個機會，家裏忽告火警，童子在外聞報，為良心和俠氣所驅使，立即回家搶救家具，他身量小，出入火場較便，搶救家具獨多，父親受了感動，童子亦乘機悔改，父親很快樂，童子在家庭的地位，也恢復了。我們若對聖潔的父有慚愧，當速在神前悔改，神將要像浪子的父親接待浪子似的接待你們了。──
李既岸《更豐盛的靈命》 |