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享受神 【得胜的秘诀是在乎接受】神儿女们的难处，是在于只看见神向他们的要求，而没有看见应当怎样得到这一个。神的儿女看见神的目的之后，他们就以为应当去「作」，应当去「达到」。他们不知道基督徒的生命，得胜的生命，释放的生命，圣洁的生命，是「得」到的，不是「达」到的。他们没有看见一切都是在基督里，没有看见神在基督里所豫备的是何等丰富，没有看见我们「是」基督徒，而不是去「作」基督徒。─ 倪柝声《亚伯拉罕以撒雅各的神》 【人吃神以外的，都是吃错了东西】神把亚当造好了，就把他摆在生命树跟前，对他说，园中所有树上的果子你可以随意吃。神创造人之后，神要人作的第一件事就是吃！吃甚么？吃神！吃主！你慢慢就看见，人在吃的事上错了，就堕落了。吃错了真可怕。亚当当初堕落，就是因为吃错了。我们肉身的吃也象征这件事。无论是动物的、植物的，凡我们好吃的东西，都给我们生命的供应。若我们吃错了东西，那就叫我们中毒，叫我们轻则生病，重则死亡。在属灵方面也是如此。只有神是对的，我们只有吃神才是对的。我们吃神之外的东西都是吃错了东西。所以难怪今天个个人都中毒了。创世记的末了一句话就是说：「收殓在棺材里，停在埃及。」这是约瑟的结局，也是整个人类的结局。这就是神所创造的人中了毒的结果。吃中毒就死了，死了就装棺材，装了棺材就停在世界里。 【人要利用基督，却不知享受基督】照着圣经的豫表，申命记十五章说，头生的牛羊，第一不可耕地，第二不可剪毛。要怎样？要吃！这是甚么意思？我告诉你，今天无论是非基督徒也罢，基督徒也罢，一谈到基督的时候，不是要基督耕地，就是要基督剪毛。没有吃基督的。耕田就是要祂替你效劳，替你作事。甚么是剪毛呢？羊毛是作衣服穿的。你要基督在你外边作你的装饰，你要在外面来效法基督。难得有基督徒脱开这两点。那些不爱主的基督徒且不管基督。那些爱主的基督徒，不是要基督来耕地，就是要基督来剪毛。 【救赎的目的是为叫人能享受主】你读出埃及记十二章，里头就有这两个东西――血和肉。血洒在屋子外，屋子受血的遮盖。以色列人在血的遮盖之下作甚么？吃！基督教把血讲得很清楚，但是逾越节羔羊的中心点不在血，而在肉。血是为着肉，洒血是为着叫人吃肉。血是为着救赎，而救赎是为着人能回转来享受基督作生命。 【吃主是惟一长大的路】主在我们中间所恢复的，就是要吃基督、喝基督。患夜盲症，吃鱼肝就好了。主耶稣是最好的营养，吃祂是惟一长大的路。 【得着基督的路在于被基督得着】我们被基督得着了，我们也就得着了基督，像杯子被水盛满了，则水也被杯子盛了。 【享受神恩惠不是目的】今日不少的信徒，很喜欢的知道自己是神的儿女，神的恩惠、能力、权柄、信实，都是为着我们的享受。但享受不是神最大的目的。祂的目的是要祂的儿女都和祂一样，故此祂不但使我们享受恩惠，祂也使我们经历患难，以致将来不但得着主的冠冕，也能承受作王的权柄。─ 杨绍唐 【主耶稣降生在马槽里是为供给我们吃祂】以赛亚书：「牛认识主人，驴认识主人的槽。」槽是甚么？槽是吃东西的地方。有一天一位弟兄对这槽有一个非常好的注解。他说，槽是主耶稣降生的地方。耶稣是槽里真正的草供人吃的。驴是到槽这里来吃草，我们是到槽这里来吃耶稣。 【不要作个饼干奶酪的基督徒】救恩是一件持续不断的事――不单是在悔改那刻所起的变化，也是神在信徒今生不断的工作，且持续到永恒的。 许多信徒在日常生活中，不晓得因着在基督里的新生命而享有的益处，这是非常可惜的。过去，一位著名的圣经学者曾用一个叫『奶酪(芝士)、饼干基督徒』故事来说明这个事实。 他说，多年前有个苏格兰人来到利物浦，准备乘船往美国去。在他数点过钱包中的银币后，决定要以最节俭的方法，来解决他在船上的日常两餐，以致在抵达美国后有较大的数目存用。因此在出发前，他先到一店铺买了些奶酪和饼干，作为拯个航程的食粮。 可是清凉的海风令他倍感饥饿，加上潮湿的空气使他的饼干变软，奶酪变硬。一天，一个侍应托着一盘香气扑鼻的食物，经过他身旁。他抵受不了这些诱惑，便决定多花点钱，好好吃一餐。 当侍应再次经过他的时候，这位苏格兰人问他在餐厅中吃晚餐的消费多少。侍应却问他有没有购买船票。当这人出示船票时，侍应便告诉他，一切参费都已包括在船票之内。这可怜的人原来可省掉买饼干和奶酪的钱，又可每天尝到餐厅的食物。 今天，不少信徒就是过着『饼干和奶酪』般的生活。他们虽然靠神的恩典得到救恩，但在每天生活中，却没有享用基督里属于他们的后福。何等可怜﹗靠着在基督里的新生命，平安喜乐、与神相和、公义和很多其他的福气，都是我们随手可得。让我们去得着自己已拥有的吧﹗ 【我们一生都在享受主的过程中】你认罪悔改接受主作救主，你是得救了，但那不过是你得救的开头。这就如你被请去吃大筵席，你才吃了冷盘，才吃了热汤，才吃了两道菜，下面还有三十八道哩！这筵席不是开两个钟头，这筵席是开一生之久。我们从得救那一天就坐下来吃，是一直吃，一直享受到见主的时候。我们已经得救了，但是我们还在得救的过程中，我们将来还要得救。 【我们有属灵的胃能装基督】有时我故意问人：『你知道你有几个胃？』几乎所有的答复都是说有一个。我说，你错了，你有两个胃；一个胃是为物质的食物，另一个胃是为主耶稣的。主耶稣说：「我就是生命的粮，人若吃我…。」 【吃是得着滋养惟一的路】假设我是一头牛，可以制作牛排，使你得到滋养；但你用甚么方法从我身上得到滋养呢？惟一的方法就是把我吃下去，把我吃到里面。但是可怜的基督徒，他们口口声声说基督是他们的生命，他们却不知道基督是如何住到他们里面。他们只知道基督是借着灵住在我们里面，好像这头牛借着某种东西成为我们的供应一样。 【要不断吃喝主】最近我听说，在新西兰有一对夫妇，他们每天喝十一杯茶。那实在喝得太多了。但是每天若喝十一次基督，那还是太少。我们必须数百次的喝祂。你认为一天之中喝一百次主耶稣太多了么？不！喝基督永远不会太多。我们都必须学习一天无数次的喝祂。 【只因缺少基督】从前我们若是要跨越荒凉的西部大平原，坐车要相当的时日。在车子里，天天所看到的，没有别的，只有沿途的沙和山艾树。当我打听这一带的情形，就发现这里的土壤，是全国最好的，因为只要山艾树能生长，任何植物都能生长。但这里缺少一样东西，这一样东西是什么呢？当时我们偶而会经过绿洲，其上的草比别的地方都更青绿，也有热带水果、无花果树，以及橘子林。是什么因素造成这一切的差异？当我们行经农田时，就发现有小河沟接引山水，灌溉了那一带的地土。只需要一样东西，就能使它改观 ─ 那就是水。你可以具备许多优越的条件，但除非你把水引进来，使其结满果实，否则就什么也没有。沙漠需要水，水也需要沙漠。你需要基督，基督也需要你。只有这种联合，这样的住在祂里面，祂也住在你里面，才会使你多结果子。因为祂曾说：「离了我，你们就不能作甚么。」 【得着主耶稣就是得着神】今天世界上有很多的思想，是讲善行、做好事，或是讲苦行、要受苦，这是中国人和印度人的想法。就是你要上天去，必须把代价拿出来，这个代价是甚么呢？就是善行或苦行。但是善的标准有多高呢？苦的标准有多大呢？就像你到了纽约帝国大厦，有一百多层楼。虽然一百多层的楼梯你爬不上去，但是有一个办法，即你若进入电梯里面，就可以上去了。今天如果我相信耶稣，进到耶稣的里面，就可以到神那里去。因为耶稣来到世界上的时候，就讲过一句话：「如果不借着我，人就不能到神那里去。」所以我们得着耶稣，就得着神了。─ 吴勇《生命之光》 【先为里面的人寻求食物】慕勒将近去世之时，写了一段关于他自己的经丽历，非常宝贵。他说，他多年来每日早晨都是先祷告，后读经。他祷告的时间是从清早起床开始，一直到吃早餐的时候；但他要祷告到一刻钟或半点钟之后，才能感觉神的同在。后来他把次序更换，先读经，后祷告。读经成为他起床后的第一件事。默想神的话，从其中寻找他里面的人所需要的食物，不到几分钟，他就感觉神的同在，结果就是承认自己的软弱，或是感恩，或是赞美，或是祈求。因此他就结论说，神的儿女，每日早晨第一件事，应当先为里面的人寻求食物，里面的人的独一食物就是神的话语。若是没有神的话语，祷告就会成为空的。 |