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跟从神 【跟从主需要付代价】神爱人是没有条件的，但是，神喜悦人是有条件的。信主耶稣是不要付甚么代价的，但是，跟从主耶稣却是需要付代价的。为甚么有些人要信主耶稣却不要跟从主呢？因为他们怕付代价。若是我们好好读圣经，就可以发现主耶稣对那些跟从祂的人，一再的要求他们要付代价(太十24；十九21；路九58，62；十四33)。老实说，凡是不肯付代价的人，都没有资格跟从主。相反的，凡是肯付代价的人，主在他身上纔走得通，而他在主面前也纔有用处。─ 蔡清宁《主日讲坛》 【如何跟随基督】圣经的榜样： (一)立刻跟主(太四18~20)：所谓「立刻」，表示有信心，有决心，说了就做，不拖泥带水。这种毅然决然的态度，为主所悦。 (二)别父跟主(太四22)：这并不表示他们以后不见父亲了。别父跟主，意即不再继承父业，不再追随父母所信的传统宗教信仰，而自己打开一条出路，改信耶稣。 (三)弃业跟主(太九8)：税吏马太，一听主的呼召后，毅然放下了「金饭碗」，做了穷传道人，以此为乐。主并不是要所有的信徒，都弃去原有职业而做传道人；但如有人蒙主特别呼召，则应效法此榜样。 (四)舍财跟主(太十九16~22)：主要人把祂看为第一，财物其次。把自己现有的财物，看成全是主的财物，自己不过是代管人。主何时要用这些财物，便何时立刻如数取出，让主使用。信徒如能做到这个地步，便是舍财跟主了。─《五十灵筵》龚天民 【跟随与扶持都在于神】我们追求认识神唯一的原因，乃是由于神首先把寻求祂的心放在我们里面，激起我们的追求。因为是神先吸引我们，所以祂就拿掉了我们自己能来到主面前的一切功劳。热切追求神心是源于神；而外在热切的表现，就是紧紧的跟随祂。正当我们追求祂的时候，我们就已经在祂的手中了，因此大卫说：「我心紧紧的跟随你，你的右手扶持我」(诗六十三8)。这样，在神那一方面有「扶持」，在人这一方面有「跟随」，二者之间并无冲突，一切都属于神，正如许格勒所说的：「神总是在一切之先。」─ 陶恕《渴慕神》 【甚么是跟随呢？】跟随的意思，就是我所走的路是别人定规的，我要到甚么地方去也是别人定规的，这是跟随。我们是跟随主的，所以我们没有权柄定规我们自己的道路。―― 倪柝声《持定元首》 【快慢不可颠倒】约瑟是一个奉献的器皿，也是一个神所重用的器皿。当神的话临到他，他就连夜迅速地遵行神的旨意；但他也真有忍耐，他在埃及等候神，直等到希律死了(太二14~15)。人对神的话都该这样。如果该快的倒慢，该等候的反着急，都会破坏神的计划。─ 谢模善《新约全书释义补编》 【紧紧地跟随】已故的安得烈·邦纳博士，某次以他那独特有趣的姿态谈起：如果我们紧紧地跟在一个人的后面，很容易跟着他的脚踪行，若是跟在一段距离之后，也许不容易找着他的脚印；同理，如果我们紧紧地跟在主人的后面，我们会很容易看到这条路，可是，如果我们尝试远远地跟随，我们会发现，要认识他旨意的小径，不是那么容易。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》 【跟随羔羊】一位失去了所有儿女的朋友告诉我，他曾在一个东方国家看过一个牧羊人，想把他的羊群带过溪去，他下入水中按着名字呼叫牠们，当牠们来到沙滩边只是鸣叫，因害怕而不肯跟他下去，最后，他走回去，束紧腰带，拾起两只小羊羔，一只放进长袍，一只放进他的胸怀，然后下水，老羊现在不再低头往水中看而是抬头仰望牧人，牠们想看牠们的小羊，他是这样把牠们带过了溪水，带领牠们进入另一边青草地上。 许多时候，我们的好牧人下到人间带一只小羊到荣耀的山顶，他们的父亲和母亲也开始仰望而跟随。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》 【为何不跟活的基督】曾有一位宣教士在传福音时说到：「我曾旅行到一个地方，那里有两条分岔的路，当我在找路标时，发现了两个人，一个已经死了，一个还活着，我该向那个人问路呢？是死的还是活的？」有人回答﹕「是活的。」宣教士继续说﹔「那么你们为何要跟随那些已死的所谓圣人和宗教领袖，而不跟随活着的基督呢？」 【母鸭带领小鸭过街】伦敦某晨报上，曾刊印一幅照片，这幅照片的来历乃是这样。有一天，靠近皇宫的十字路口上，有个警察，举起他那穿白套的手，停止两旁的交通，无论汽车、电车、马车、以及一切脚踏车尽被停止。但这两旁交通停止之后，并未见那两旁有何车辆通行。众人引首瞻望，以为御驾要自皇宫出来。等了很久，见一只母鸭，带领牠的十几只小鸭摇摇摆摆正在当中慢步；有时牠们引颈长喊两声，有时牠们转过头来看看两旁被停止的人。直到这些小动物尽都平安过去了；那位员警方纔把手放下，放行刚纔被停止的人。这幅照片，就是映出当时母鸭带领小鸭过街的情形。一个女孩看见这幅照片，就对她的父亲说：『这个好像摩西带领以色列百姓过红海的情形，不过没有埃及人跟在后面。』 当日摩西带领以色列百姓过红海，神使红海的水干了，以色列人走干地过去，那时『沧海看见就奔逃。约旦河也倒流』(诗一一四3)。一个政府所派维持交通秩序的警察尚且有这样的权能，何况我们的神呢！祂是『大君王万军之耶和华』(亚十四16)。祂大有权能！『耶和华在天上立定宝座；祂的权柄统管万有。听从祂命令成全祂旨意有大能的天使，都要称颂耶和华』(诗一0三19-20)。祂来带领我们，我们必得平安稳妥，不至害怕。『祂却领出自己的民如羊，在旷野引他们如羊群。祂领他们稳稳妥妥的，使他们不至害怕；海却淹没他们的仇敌…』(诗七八52-53)。 【跟从不来】一位牧师证婚后，按照证婚礼序，是要新郎和新娘回答几句话，新郎与新娘的回答，当然是「是的」或「我愿意」。牧师问新娘：「妳愿一生都爱他吗？」「是的，我愿意。」问：「妳愿意一生都跟从他吗？」新娘迟迟不答，牧师再问，新娘摇头表示不愿意，牧师问为什么？「他是一个邮差。」新娘答。 【基督徒生活的格言】英国诗人丁尼生(Tennyson)的「王的田园诗」(Idylls of King)中，武士的誓言是这样写的： Live pure, speak the truth; right the wrong, follow the king; else wherefore born?
我们基督徒也当： 活一个纯洁的生活，也就是圣洁的生活； 必须讲真言，尽可能纠正错误； 此外，更当跟随为我们信心创始成终的基督耶稣 ─ 我们的王！ 武士的这些誓言岂不也可以成为我们基督徒生活的格言？！让我们忠心跟随我们的王，我们的主基督耶稣，并遵照祂的话去行，行祂在地上所行的，更行在祂里面！─ 沈保罗《真知灼见》 【跟随耶稣】 一、跟随耶稣走向马槽――学谦卑 二、跟随耶稣走向旷野――学祈祷 三、跟随耶稣走向世界――学爱人的灵魂 四、跟随耶稣走向花园――学顺服(客西马尼园) 五、跟随耶稣走向各各他――学奉献 ―― 施达雄《如何准备讲道》 【跟从主应有的认识】 读经︰歌一4；加一10；路九23 一、前言 1.跟从主是有意识的跟从，不是迷迷糊糊的跟从 2.路九57~62记载三个人要跟从主至终都不成功因为他们对跟从主没有认识 二、要认识『跟从主的动力』(歌一4) 1.第一个动力是『主的爱激励』(林后五14)，才甘心放弃一切 2.第二个动力是『主的爱吸引』(歌一4)，我们才能与祂联合 三、要认识『跟从主的存心』(加一10)─存心影响行动 1.要有『给主使用的存心』(约六26)──不是要利用主吃饼得饱(生病才祷告主) 2.要有『讨主喜悦的存心』(加一10)──不是讨人欢喜，怕人攻击、讥笑而迁就人 3.要有『求主益处的存心』(林前十33)──不是求自己的益处，叫自己得荣耀 四、要认识『跟从主的条件』(路九23) 1.舍己──『己』的存在成事不足，败事有余 2.背十字架──忍受批评、逼迫、凌辱等苦难 【跟从主应付的代价】 读经︰路十四33；腓三8；启三18 一、前言 1.神爱人没有条件，神悦纳人有条件；信主不需付代价，跟从主需付代价 2.许多基督徒信主，却不跟从主，因为怕付代价 3.主耶稣教导门徒要付代价(太十24；十九21；路九58，62；十四33) 4.惟有肯付代价的人，主在他身上才有路，而他在主面前也才有用处 二、从福音书看应付的代价 1.要撇下一切(路十四33)──『一切』包括坏的和好的，会拖累你心的 2.要变卖所有(太十九21)──主的意思是︰ (1)要顾念别人，补人之不足 (2)要为别人着想，为别人作 (3)要将你所有的，给那没有的 三、从腓立比书看应付的代价(腓三8)──使徒保罗为跟从主所付的代价 1.丢弃万事──凡是会缠累、绊倒、拦阻人的事 2.努力面前──努力就是付代价追求 四、从启示录看应付的代价(启三18) 1.要买『火炼的金子』──使自己满有神的性情 2.要买『白衣』──使生活行为显出神的性情 3.要买『眼药』──追求神的话和膏油(圣灵)的涂抹 【跟从主的步骤】 一、初步之跟从(约一35~51)： 1.其归主的向导： (1)由约翰的见证(传道士之工) (2)由耶稣的选召(主耶稣之工) (3)由亲友的介绍(基督徒之工) 2.其归主的步趋(六个动词)： (1)看(36节) (2)听(37节) (3)从(37节) (4)住(38节) (5)寻(41节) (6)领(42节) 二、进步的跟从(太四18~22)： 1.为主舍所有 2.为主改行业 3.为主割爱(父母子女) 4.无地、无时、无事不从，与主永偕 5.蒙主特选：非但自世人中选召，且自教会中甄别出来 三、同步的跟从(约廿一19)： 1.专以荣神为宗旨 2.唯以救人为专责 3.乃以克己负十架的跟从 ── 贾玉铭《五十二灵程讲题》 【跟随神】 1. 跟随神⊙ 申 13:4;
撒上 12:14; 弗 5:1 2. 跟随基督⊙ 太 16:24;
约 8:12, 10:25-27, 12:26; 罗 15:5 3. 跟随神的例子 a) 迦勒⊙ 申 1:34-36;
书 14:6-9, 13-14 b) 约伯⊙ 伯 23:11 c) 约西亚⊙ 代下 34:31-33 4. 跟随基督的例子 a) 保罗⊙ 林前 11:1 b) 教会⊙ 启 14:3-4,
17:14 ――《主题汇析圣经》 |