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第三篇 基督对于执政掌权者的中心和优越地位(史百克) 「又将万有服在祂的脚下，使祂为教会作万有之首；教会是祂的身体，是那充满万有者所充满。」(弗一15-23) 「神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名。」(腓二5-11) 「祂救了我们脱离黑暗的权势………祂是各种执政掌权者的元首。既将一切执政的掌权的掳来。」(西一13，二10、15) 我们已看过基督对信徒个人的中心和优越地位，也看过基督对教会全体的中心和优越地位。现在来看基督对一切执政掌权者的中心和优越地位。「祂是一切执政掌权者的元首。」(西二10另译) 「祂救了我们脱离黑暗的权势。」(西一13) 使徒写「歌罗西书」有一个重要的目的，就是给他们看见基督绝对的中心和优越地位。当时歌罗西人有一种错误的教训，说宇宙中有许多超然的活物，有者是低级的、有者是高级的。这些超然的活物包括诸灵、天使、天使长和基督。他们说：基督在这些超然活物中是最高级的，他们认为敬拜这些超然活物的人都是最谦卑的。所以他们中间有人故意谦虚，并敬拜天使(西二18)。为着这缘故，使徒写信告诉他们：这种教训完全是属地的、是出乎人的，并且是邪恶有害的，应当把这种教训全摆在一边。 当时他们还认为热切遵照犹太人的律例典章，来敬拜这位最高等级的耶稣，必是最奇妙的启示。并且他们中间，也实在有许多人把这种所谓的奇妙启示，当作真理来接受并听从。但他们却不知道这事的背后隐藏着撒但的深奥、狡猾、并邪恶的诡计。撒但最终的目的，就是要抹杀主耶稣神性绝对的优越地位。使徒写这信就是揭露这种虚谎属灵的实际，和属撒但形式的敬拜。他正确的指明主耶稣不仅是高过天使，并且是一切执政掌权者的元首。祂是神的爱子，并且在神性里与神完全同等。 「神本性一切的丰盛都有形有体的居住在祂里面。」(西二9)祂不属于天使的等次，祂和神永远是一个。祂是基督、是活神的儿子(太十六16)。 基督的工作表明祂的优越地位 使徒写「歌罗西书」还有一个重要的目的，就是基督的工作表明祂的优越地位。我们应当认识基督的等次与天使、并一切执政掌权的等次完全不同。这不同乃是在祂的工作里得以表明出来。「祂救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到祂爱子的国里。」(西一13) 「既将一切执政的掌权的掳来，公开的显示他们，就仗着十字架夸胜。」(西二15另译) 这些话清楚的指明只有基督能作这工作，天使和一切执政的都不能。原来那些执政掌权者曾经有意夺取基督承受万有的主权，但基督在十字架上完全对付了他们。因为万有本是借着祂造的，又是为祂造的(西一16)。所以祂的优越地位，乃是根据于祂的工作。 我们不只应当认识主耶稣本性的优越地位，并且应当认识祂完成伟大工作所表明的优越地位。「祂本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己……存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将祂升为至高，又赐祂那超乎万名之上的名，……使荣耀归于父神。」(腓二1-16) 我们有分于这优越的地位 使徒在「歌罗西书」里说了基督是一切执政掌权者的元首，和祂的工作表明祂的优越地位，这两件客观伟大荣耀的实际以后，他还说到我们如何主观的有分于这个实际。 「你们既受浸与祂一同埋葬，也就在此与祂一同复活；都因信那叫祂从死里复活神的功用。你们从前在过犯，和受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切的过犯，便叫你们与基督一同活过来。」(西二12-13另译) 「所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。……因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。……不要彼此说谎，因为你们已经脱去旧人，和旧人的行为，穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像；在此并不分希利尼人、犹太人……惟有基督是一切，又在一切里面。」(西三1、3、9-11另译) 这些话就是说明我们如何有分于这优越的地位。我们已经与祂同死、同葬、同复活，并且达到一个丰满的结果，就是使基督是一切，又在一切里面。罪人不仅需要认识罪得赦免和由地狱中得蒙拯救，并且需要认识借着基督得胜一切黑暗权势的工作而达到基督的丰满。基督藉死而复活，毁坏了撒但一切的权势。我们应当认识圣灵在我们里面的工作，不是帮助我们努力挣扎，乃是带领我们认识基督自己是我们的拯救、是我们的美善。祂是我们的救恩、公义和圣洁。摸着祂就是摸着一切。 不只罪人需要这样认识基督，就是传道人也需要这样认识基督。仇敌的工作，就是使人忽略基督的中心和优越地位。有一个必然的结果产生，就是如果你和我认真的传讲基督的中心和优越地位，就你和我不会成为一个大名鼎鼎或有众望的传道人。并且你要发现不仅地狱要攻击你，甚且有些主的子民也要反对你。黑暗的权势对我们是一件非常实际的事。 但如果我们是属乎主的，并且让基督在我们里面得着中心和优越的地位，就不论环境或心境如何的恶劣，我们总是站在神的事实上，末了必得胜。我们整个的生命都是常常改变的，但祂是永远不改变。「耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。」(来十三8)但愿神在祂爱子里，因着使我们看见基督在每一个境界中都满有中心和优越的地位，而赐给我们一个更新的喜乐。── 史百克《基督的中心性和优越地位》 |