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基督的位格

 

【子神】

    “愿恩惠平安,从我们的父神,并主耶稣基督,归与你们。”(罗一7

    这是很特别的一件事,使徒保罗在他十三封书信里都写着:“愿恩惠平安,从我们的父神,并主耶稣基督,归与你们。”他有一个很深的感觉,就是父和子在恩典的工作上,是那么合一不能分开的。所以在每一个开头的祝福上。他总是提到父,又提到子。

    这对于我们是一个很要紧的功课。在基督徒的生活中,我们可以常想到神父,并向他祷告。但是慢慢地我们就要看见,如果我们不了解下面所说的真理,必定有属灵的损失;这个真理就是每天每时只有借着信,在基督里与他有活的联合,我们才能享受神完全并常时的交通。

    请我们想一想,关乎在宝座中间的羔羊,神的话是怎样说的呢?约翰曾看见一位坐在宝座上的“四活物昼夜不住的说:圣哉,圣哉,圣哉,主神,是昔在,今在,以后永在的全能者”(启四8)。

    后来他看见,“宝座之中,有羔羊站立,像是被杀过的”(启五6)。在所有敬拜的群众中,没有人能看见神,只有他先看见了基督,就是神的羔羊,就是看见了神。同样,没有人看见了基督,却看不见神的荣耀。因为父和子是不能分开的。

    哦,基督徒啊,如果你要准确地认识敬拜神,只能在基督里寻求并敬拜他。如果你要寻找基督,只能在神里面寻求他敬拜他。这样,你就能明白什么是“你的生命与基督一同藏在神里面”,你也能经历与基督相交而敬拜基督,在充分认识神的爱和圣洁上是不可少的。

    魂哪,当安静,在最深的敬虔里说:“愿恩惠和平安一一一切我所要求的一一是从神我们的父和主耶稣基督而来。”

    花时间来默想,并且相信,盼望一切都是从坐在宝座上的父神和在宝座中间的羔羊,主耶稣基督而来。这样你就要真的学习敬拜神。常回到这圣洁的情形里,“愿荣耀归给坐宝座的和羔羊”(启五13)。──  慕安得烈《敬拜的秘诀》

 

【基督的身位】

   一、在永远里

         1.『太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在。』(约一1~2)

         2.『祂的根源从亘古,从太初就有。』(弥五2)

         3.『全能的神,永远的父。』(赛九6原文)

         4.『与神同等。』(腓二6)

   二、在创造时

         1.『万物是借着祂造的;凡被造的,没有一样不是借着祂造的。』(约一3)

         2.『因为万有都是靠祂造的,无论是天上的、地上的,能看见的、不能看见的,或是有位的、主治的、执政的、掌权的,一概都是借着祂造的,又是为祂造的。』(西一16)

   三、在降世为人时

         1.『道成了肉身。』(约一14)

         2.是『以马内利神与我们同在』(太一23;赛七14)

         3.是『一婴孩』,又是『全能的神』(赛九6)

         4.是『一子』,又是『永远的父』(赛九6原文)

         5.是『人子』,又是『神子』(太十六13~17)

         6.『本有神的形像,反倒版了奴仆的形像,成为人的样式。』(腓二6~7;西一15;来一3)

         7.原在永远里,又来到时间里(弥五2;约七6)

         8.在地『仍旧在天』(约三13)

         9.『与父原为一。』(约十30)

         10.是神的『独生子』(约一18;三16)

   四、在复活升天以后

         1.虽『以大能显明是神的儿子』,仍是『人子』(罗一4;太廿六64;徒七56)

         2.虽显明是『神』,仍是『人』(约二十28;提前二5;『为人的基督,』原文是『那人基督』)

         3.是神众子中的『长子』(罗八29;来一6;二10)

   五、在再来时

         1.虽是『至大的神』,仍旧是『人子』(多二13;太廿六64)

   六、在永世里

         1.虽和神同为殿,同宝座,仍是『羔羊』(启廿一22~23;廿二3)

──《圣经要道》