玛拉基书全书综合拾穗 【玛三1;四5玛拉基书有何重要预言?】 答:在本书中先知玛拉基对于以色列人未来的盼望,有一连串的预言。其中部分已经应验在基督首次降临之时,另一部分将要等待基督再来时才能完全应验。 1 我要差遣我的使者,在我面前预备道路(三1;四5)—预言基督的先锋施浸约翰的来临,预备道路(太十一7~14;可一2)。 2 王必忽然进入祂的殿(三1)—预言基督首次的来临,进入圣殿(太廿一12)。 3 那日临近势如烧着的火炉(四1)—预言基督再来之日施行审判(太廿五31~34,犹14,15;彼后三8~13)。 4 必有公义的日头出现(四2)—预言基督再来时,为公义之主。祂要按公义审判仇敌,拯救选民,(玛四1,3,5;三17,18;太十七2;廿五31,32;徒十七31),给他们带来了最大的盼望。——李道生《旧约圣经问题总解(上)》 【玛一1 玛拉基书──旧约的最后一卷书;玛拉基──旧约时代最后一位先知,他有甚么信息给我们?】 默示是指从神而来的信息。玛拉基是旧约中的最后一位先知。约在公元前430年前后,他继哈该、撒迦利亚和尼希米出来传讲神的默示。当时,圣殿重建完成差不多已经一个世纪了,百姓对敬拜开始失去热心,再加上以赛亚、耶利米和弥迦那些令人兴奋的、关于弥赛亚的预言仍未实现,使百姓觉得失望,于是便渐渐冷淡下来。此外,导致耶路撒冷在公元前586年沦陷的各种罪,仍存留在他们中间。因此,玛拉基特别针对他们的伪善和罪行,把公义的神跟这些心硬的百姓的一连串争辩和对话生动地描绘出来。──《灵修版圣经注释》 【玛拉基书】 玛拉基这位“神的使者”,通过对话的形式,向百姓宣告了神的责备和应许。 世界的历史已进入了主前五世纪(相当于我国春秋时代),在耶路撒冷,新殿完成已逾半个世纪,城墙也早已修好,祭坛上的火熊熊地烧着,但回归后的百姓当年建殿的火热,已随着农作物的歉收、社会的不平、和长处外族(波斯)统治下,自绚烂归于冷寂,生活中灰黯的失望中。他们以为神不再看顾,先知所预言的美丽远景永远不会来到。 但玛拉基对神的信心,炽烈未减丝毫,成为一股巨大的动力,推动这个民族向前,去迎接那从天上的窗户倾下,多到无处可容的大福。 他斥责百姓,也斥责祭司,责备他们背信弃义,欺压贫苦,污秽祭坛,疏忽奉献,尤其是破坏婚姻盟约,娶外族不信的女子为妻。他宣布:那让以东人灭亡的命运正等着他们。 但神所定的“那日”带来审判也带来祝福,神必信守祂的诺言,赐福给转向祂的人。他透露了一个好消息,就是有一位使者,要先弥赛亚而来,预备人心。这预言应验在施洗约翰身上。 这位旧约最后一位先知,用“免得我来咒诅遍地”这句话,结束了旧约最后一本书,为就要到来的新约救恩时代,透露了第一道曙光。 ──《启导本注释》 【重要主题】
──《灵修版圣经注释》 【玛拉基】 玛拉基是旧约中最后一位先知,约于公元前430年代神向犹大人说话。
──《灵修版圣经注释》 |