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玛拉基书全书综合拾穗

 

【玛三1;四5玛拉基书有何重要预言?】

答:在本书中先知玛拉基对于以色列人未来的盼望,有一连串的预言。其中部分已经应验在基督首次降临之时,另一部分将要等待基督再来时才能完全应验。

1  我要差遣我的使者,在我面前预备道路(三1;四5)—预言基督的先锋施浸约翰的来临,预备道路(太十一714;可一2)。

2  王必忽然进入祂的殿(三1)—预言基督首次的来临,进入圣殿(太廿一12)。

3  那日临近势如烧着的火炉(四1)—预言基督再来之日施行审判(太廿五3134,犹1415;彼后三813)

4  必有公义的日头出现(四2)—预言基督再来时,为公义之主。祂要按公义审判仇敌,拯救选民,(玛四135;三1718;太十七2;廿五3132;徒十七31),给他们带来了最大的盼望。——李道生《旧约圣经问题总解(上)》

 

【玛一1 <syncBible ref=1:1>玛拉基书──旧约的最后一卷书;玛拉基──旧约时代最后一位先知,他有甚么信息给我们?】

    默示是指从神而来的信息。玛拉基是旧约中的最后一位先知。约在公元前430年前后,他继哈该、撒迦利亚和尼希米出来传讲神的默示。当时,圣殿重建完成差不多已经一个世纪了,百姓对敬拜开始失去热心,再加上以赛亚、耶利米和弥迦那些令人兴奋的、关于弥赛亚的预言仍未实现,使百姓觉得失望,于是便渐渐冷淡下来。此外,导致耶路撒冷在公元前586年沦陷的各种罪,仍存留在他们中间。因此,玛拉基特别针对他们的伪善和罪行,把公义的神跟这些心硬的百姓的一连串争辩和对话生动地描绘出来。──《灵修版圣经注释》

 

【玛拉基书】

玛拉基这位“神的使者”,通过对话的形式,向百姓宣告了神的责备和应许。

世界的历史已进入了主前五世纪(相当于我国春秋时代),在耶路撒冷,新殿完成已逾半个世纪,城墙也早已修好,祭坛上的火熊熊地烧着,但回归后的百姓当年建殿的火热,已随着农作物的歉收、社会的不平、和长处外族(波斯)统治下,自绚烂归于冷寂,生活中灰黯的失望中。他们以为神不再看顾,先知所预言的美丽远景永远不会来到。

但玛拉基对神的信心,炽烈未减丝毫,成为一股巨大的动力,推动这个民族向前,去迎接那从天上的窗户倾下,多到无处可容的大福。

他斥责百姓,也斥责祭司,责备他们背信弃义,欺压贫苦,污秽祭坛,疏忽奉献,尤其是破坏婚姻盟约,娶外族不信的女子为妻。他宣布:那让以东人灭亡的命运正等着他们。

但神所定的“那日”带来审判也带来祝福,神必信守祂的诺言,赐福给转向祂的人。他透露了一个好消息,就是有一位使者,要先弥赛亚而来,预备人心。这预言应验在施洗约翰身上。

这位旧约最后一位先知,用“免得我来咒诅遍地”这句话,结束了旧约最后一本书,为就要到来的新约救恩时代,透露了第一道曙光。

──《启导本注释》

 

【重要主题

主题

解释

重点

神的爱

纵使世人离弃神,又不顺服祂,神仍然爱祂的子民,并大大赐福给那些信靠祂的人,祂的爱是永不止息的。

因为神是这样的爱我们,所以不喜欢看见我们虚伪和不检点的生活。生活的腐败能破坏我们与祂的关系,我们献上甚么以及我们如何生活,都能反映我们对神的爱是否真诚。

祭司的罪

玛拉基特别要谴责祭司,因为他们明知神的律法,却没有按神的要求献上洁净的祭物,更没真心的事奉祂。他们自以为是,对神的话无动于衷,而且非常懒于事奉,也不重视敬拜及神所定下的各项准则。

作领袖的若偏离正道,他所领导的人又会怎样呢?在某种范围内,我们都是领导,所以千万不要忽视自己的责任,做事也不要贪方便。其实,疏忽和麻木本身就是叛逆的表现。神所要的是忠心诚实的领袖。

百姓的罪

百姓并没有从被掳的经历中汲取教训,也没有听从先知的吩咐。他们无情地抛弃了忠诚的妻子,与年青的外邦女子结合,违反了神有关婚姻的诫命,并且危害了子女的宗教教育。但骄傲已令他们的心变得刚硬了。

神配得我们对祂的颂赞、尊崇和忠诚。可是罪使人心刚硬,看不到自己的真正处境。骄傲──非必要的自尊,使人把自己的判断凌驾于神,并小看别人。因此,不要自高自大,以致不愿向主委身。要把金钱、婚姻和家庭交给祂掌管。

主的降临

弥赛亚的降临说明神对忠心信徒的爱,因为弥赛亚来临,就是要实现他们最热切的盼望。那时,信靠神的人会得着医治和安慰,但对于叛逆神的人,这将是一个审判的日子。

基督第一次来磨炼洁净所有相信祂的人,第二次来则要定那些自高自大、麻木不仁或没有预备好见祂之人的罪。然而,神能够医治和修补,只要人回转归向祂,祂必宽恕。

──《灵修版圣经注释》

 

【玛拉基】

玛拉基是旧约中最后一位先知,约于公元前430年代神向犹大人说话。

时代背景

当时耶路撒冷城和圣殿已重建差不多一百年了,但百姓却变得自满,完全看不到自己敬拜生活的不妥之处。

主要信息

百姓犯罪,破坏了他们与神之间的关系,必将很快受罚。但神在差遣弥赛亚来临的应许中,强调那些少数悔改的人仍会蒙福。

教训

虚伪、漠视神,以致行为不检,都会引致严重后果。无论现在或在永恒里,事奉和敬拜神都应是我们生活的基本要点。

同时代的先知

──《灵修版圣经注释》