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撒迦利亞書第九章例證與靈感集錦
【亞九1∼17 和平之君】
．外邦的刑罰與選民的保障（1∼8）──本章指出神要藉亞歷山大大帝審判列邦。列邦可以三個區域為代表：敘利亞、腓利基及非利士。而神卻用施恩的手，在猶大的四圍安營，親自看顧（8）。
．和平的君王（9∼10）──神預告一位君王要蒞臨他們當中，這位君王有四方面的特點（9）：
1. 他執行公義（9）。
2. 施行拯救（9）──在以賽亞書中「公義」與「拯救」常一起同用，且「公義」有「得勝」之意。
3. 他是謙謙和和的臨到（9）──謙和有貧窮，受欺壓之意。
4. 騎凓驢駒子來到（9）──驢駒子代表「和平」之意。這錫安的君王來到，除滅戰車、戰馬，並以謙虛和平來執政（10）。
．神為選民爭戰獲勝，選民得蒙拯救（11∼17）──神不但於第八章中應許將「咒詛」轉為「祝福」，且應許「我必加倍賜福給你們」（12）。神要成為他們堅固的保障與拯救（16）。
思想 先知面對神的應許：「我必加倍賜福給你們」（12），他的回應是：「神的恩慈何等大！祂的榮美何其盛！」（17）我們曾否為凓我們的救恩──神豐盛的恩典，而心中踴躍出這份驚訝的讚美呢？──《新舊約輔讀》
【亞九1-17 屬靈生命－依然相信】
地球自轉這天文現象，我們從小就知道就相信；坦白說，我們根本感覺不到地球在轉動，但能因為我們感覺不到，就否定地球自轉的事實嗎？同樣，小時候有人告訴我，神統管一切，耶穌死後復活並升天，有一天祂要回來，那時我相信，現在也一樣。
面對紛亂的世代，我們的信心也難免動搖起來。未信的朋友開始譏誚我們，更質疑耶穌會回來的承諾，正如彼得在初期教會也面對攻擊（彼後3:3-4）。
昔日，先知撒迦利亞苦苦規勸回歸的以色列人，千萬不要被眼前的景象迷惑；或許不懷好意的仇敵四圍環繞，是看得見又實在的危機，可以令人惶恐。然而，那看不見卻實在的神也伴隨左右，祂比任何厲害的武器更能保護我們。
今天，神也給我們屬靈的遠見，借著信靠耶穌，我們可以有較寬廣的視野。在聖經讀到祂的言語作為，就曉得祂的慈愛和信實；借著禱告祈求交托，就能感受到祂的同在。因此我們每一個人都可以說：「儘管現在的景況看起來並不美好，但我依然相信耶穌會再來。」
默想
「當那日，耶和華他們的神必看他的民，如群羊拯救他們……」（亞9:16）
心靈的鏡子
神啊，感謝你應允再次回來，使我們雖身處幽暗的世代，仍得見曙光和永恆的盼望！
心靈禱告
(9:11-12)
主啊！我甚願被你的盼望和愛所「囚禁」，而非被物質和情欲所囚禁。阿們。──《聖經姐妹版撒迦利亞書註釋》
<syncBible ref=亞9:8>
【亞九8 個人的問題、教會的問題都不足畏，因為，神說祂必親自看顧祂的家──】撒迦利亞之後過了幾個世紀，安提阿古四世侵佔了以色列。公元70年，羅馬將軍提多徹底摧毀了聖殿。因此，這個應許應該是根據百姓順服的情形、有條件的應許。然而，總有一天，神的百姓將不再擔憂敵人的入侵（參珥3:17）。──《靈修版聖經註釋》
【亞九9 耶穌騎驢駒不覺羞愧，我們卻要和人比車、比房子、比名校……】耶穌騎驢駒進入耶路撒冷（參太21:1-11）一事早在五百多年前先知就預言了。耶穌來到世上，使預言應驗，照樣祂再來的預言也一定會應驗。我們要時刻作好準備，等候祂再來，因為祂會隨時回來！──《靈修版聖經註釋》
【亞九9錫安的王】「你的王來到你這裏，祂是公義的，並且施行拯救。」
猶大的餘民從巴比倫歸回，四周仍然是反對的人，只是在殘破的故國苟存，哪說得上甚麼盼望！但先知屬靈的眼睛，看到遙遠的將來。
錫安的民哪，應當大大喜樂！耶路撒冷的民哪，應當歡呼！看哪，你的王來到你這裏，祂是公義的，並且施行拯救，謙謙和和的騎著驢，就是騎著驢的駒子。（亞九：9）
這是喜樂盼望的歌聲。過了五六百年之後，這美好應許，也漸漸被淡忘了。有的王者霸者，相繼在地中海岸那塊苦難的土地上出現，有的還自稱為“人類救主”，但又相繼消逝。
在初春的一天，那位從加利利來的異人耶穌基督，照這重要預言字句所說的，騎著新驢駒，在群眾擁護下，榮耀進入耶路撒冷（太二一：1-11；約一二：12-16）。合城的百姓，連上來預備過逾越節的外鄉人，熱情像沸騰的水，高聲喊著：“和散那歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！”他們歡迎一位和平的王。
戰爭是由於人罪慾的種子，自然不能產生和平，只是武力壓制了人的反抗。主耶穌沒有像人民期望的，騎在高大威武的戰馬上，仗劍麾旗的作戰，祂帶來的是和平。
耶穌基督照神的預言來了。人民接納了祂。不過，因為人心中有罪惡，不能接受祂進入心裏，反而把主釘在十字架上殺了。不過，那是照神的定旨先見所成就的。祂用自己在十字架上所流的寶血，立了新約，“成就了和平”（西一：20）。藉著這無瑕疵，無玷污的羔羊之血（彼前一：19），使信祂的人罪得赦免，而有永生。聖經說：“錫安哪，我因與你立約的血，將你中間被擄而囚的人，從無水的坑中釋放出來。”（亞九：11）因為耶穌基督死後三天三夜，又復活了，升上了高天，並賜下了聖靈，改變人心，賜下新生命，使人與神和好；祂更新了歷史，建立了教會，使人類有新盼望。
復活的耶穌基督還要再來，建立彌賽亞國度。“當那日，耶和華他們的神必看祂的民如群羊，拯救他們，因為他們必像冠冕上的寶石，高舉在祂的地以上。”（亞九：16）這是極高的榮耀，永遠的福分。── 于中旻《撒迦利亞書箋記》
【亞九10 和平之君，君臨天下，情景是……】以法蓮是北國以色列的別稱。那裡有兩座山，遠望兩山似乎相連，但近觀中間有道大山谷，它們實際上距離很遠。許多舊約預言也談及這個情形。第9節清楚地指向基督的首次來臨，第10節是指祂的再來。那時萬國都聽從基督，祂要君臨天下，萬膝要向基督跪拜，萬口要承認祂是主（參腓2:9-10）！──《靈修版聖經註釋》
<syncBible ref=亞9:11>
【亞九11 立約要流血，基督在十字架上為我們灑血立約，我怎能不珍惜這約？】舊約時代的契約是用血來封印確立的，就像我們在合同上簽字一樣。舊約是以祭牲之血來封印，預指基督會在十字架上流血簽字確定神與其百姓的新約。由於神與這些百姓立了約，所以祂把他們從被擄生涯中釋放出來。──《靈修版聖經註釋》
【亞九11】「我因與你立約的血，將……被擄而囚的人…釋放出來。」
猶太人在巴勒士坦好似囚犯，像古時的約瑟在獄中、深坑中將水抽出，泥地一片，耶利米也曾被囚在這樣地方幾乎窒息而亡。但是他們在囚禁中並不失望，仍懷有希望。七十年快要過去，被擄的目的快要達成。神早與列祖立約，以血為憑，因此他們必從深坑中出來。
許多囚犯都會讀過這些話。有的受環境所困，有的被強者所壓迫，也有的已在生命的盡頭，但是我們若將這些事與神子相連，就有大喜的信息！神必紀念祂的約。你可能忘記，也完全不值得祂繼續施恩。你自作自受，要承受罪的後果，自找苦吃。但是你不可忘記神以祂愛子的血，立成永遠的約，在你失望的深處，可背誦詩人的話：當紀念這約，祂曾使主耶穌這好牧人從死裡復活，也必救你脫離深坑，與祂一同坐著作王，與眾王子在一起。祂一定要管教但必定救贖，所以你雖被囚，要有盼望，要放心！依據這約，神從長廊走過來，將獄門打開。──邁爾《珍貴的片刻》
【懷恩早禱】
經文默想：撒迦利亞書9
1 以下是耶和華的默示：耶和華的話臨到哈得拉地，落在大馬士革，
2 又臨到大馬士革邊界的哈馬，還有推羅、西頓，儘管她們有極大的智慧。
3 推羅為自己建造了堡壘，堆積銀子，多如塵沙，積聚精金，多如街上的泥土。
4 看哪！主必奪去她的一切，摧毀她海上的勢力，她必被火吞滅。
5 亞實基倫看見了，就必害怕；迦薩看見了也必非常痛苦；以革倫因失去盼望而蒙羞。迦薩的王必滅亡，亞實基倫必不再有人居住。
8 我必在我的家四圍安營，不容敵軍出入往來；欺壓人的不能再侵犯我的子民，因我現在親眼看顧他們。
9 錫安的居民哪！要大大喜樂。耶路撒冷的居民哪！應當歡呼。看哪！你的王來到你這裡了，他是公義的，是得勝的。他又是溫柔的，他騎著驢，騎的是小驢。
10 我必從以法蓮除掉戰車，從耶路撒冷除掉戰馬。爭戰的弓必被除掉，他要向列國宣講和平。他的統治權必從這海延伸到那海，從幼發拉底河直到地極。
12 你們被囚仍有盼望的人哪！要歸回保障。今天我要宣告：我必加倍補償給你。
13 我把猶大作我手上拉開的弓，把以法蓮作我弓上的箭。錫安哪！我必激動你的眾子，去攻擊希臘的眾子；我必使你像勇士的刀劍。
14 耶和華必在他子民頭上顯現，他的箭必像閃電一般射出；主耶和華必吹起號角，乘著南方的暴風而行。
15 萬軍之耶和華必護衛他們，他們要用投石器投石吞滅和制伏敵人；他們必喝血，並且喧嚷，像喝醉了酒一樣；他們必像獻祭用的碗盛滿了血，又像祭壇的角，沾滿了血。
16 到那日，耶和華他們的 神必拯救他們，待他的子民好像羊群一樣，因為他們必像冠冕上的寶石，閃耀在他的地上。
個人禱告感言
到那日，耶和華他們的 神必拯救他們，待他的子民好像羊群一樣，因為他們必像冠冕上的寶石，閃耀在他的地上。他們將是多麼的善，多麼的美；五穀和新酒使少男少女生氣蓬勃。撒迦利亞書9:16-17
讚美耶和華永恆的主，我們在天上的父上帝。天怎樣高過地，照樣，祢的道路高過我們的道路，祢的意念高過我們的意念。雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。
感謝天父對我們的大愛，祢口所出的話絕對有份量，祢的應許決不徒然返回，卻要成就祢所喜悅的，在祢發它去成就的事上必然亨通。我們今早必歡歡喜喜而外出，今日必平平安安蒙引導；堅信祢必為我們成就一切，越過我們所想所求。
感謝讚美主耶穌，信祢的人有永生，不相信祢的人得不着永生，上帝的震怒常在不虔不義的人身上。這是任何人都無法擺脫的，也是我們無法能承擔的重擔。感謝主！惟有祢捨身在十字架上，親身擔當了我們世人的罪債，為我們平息了上帝的震怒。
主耶穌赦免我們的罪，當我們用智慧去解決問題，用策略去成就事工，工作看見成果，事業成功的時候，我們便自以為聰明，甚至認為自己能與上帝媲美。求主原諒我們的無知，我們能建造堡壘，發明銀行，建立貨幣制度等來確保平安，然而一個微細的有毒帶來的疫情及天災人禍，令全球都陷入無奈。
求聖靈來復興我們，醒悟無人能撲滅全能者的氣息所吹起的火焰。我們要誠心伏在天父面前，自卑、禱告、尋求天父的面，轉離我們的惡，禱告才能蒙垂聽。感謝聖靈讓我們在上帝的威嚴中，看見憐憫、寬恕和無條件的接納，人人在天父面前都是平等的，我們都是罪人，披上的都是完全一樣的基督義袍。
求聖靈祢來復興我們眾教會，知道教會是波濤洶湧世界中的特殊保護區，弟兄姊妹是沙崙的玫瑰花，是谷中的百合花，有活出得勝百般試煉的大喜樂。眾教會都一同起來，高舉十字架的旗幟，宣告彌賽亞已活在我們中間，我們成為弓箭，卓越的劍，為主爭戰，多得靈魂。教會要作社區中的良好見證人。
禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人
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