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哈該書導論綱目 壹、內容大綱 【耶和華的話臨到先知哈該】 一、全書引言(一1) 二、第一篇信息：勸勉一同參與重建聖殿(一2~15) 三、第二篇信息：預言將來國度中聖殿的榮耀(二1~9) 四、第三篇信息：呼籲保守聖潔方能蒙福(二10~19) 五、第四篇信息：所羅巴伯所預表彌賽亞的得勝(二20~23) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》 貳、其他綱目 【分析】 根據‘耶和華的話臨到先知哈該，’本書可以分作四大段：對懶惰自私的百姓的譴責和勉勵、對國度期中聖殿的預言、對百姓罪汙的警告、對彌賽亞的應許。 1 對懶惰自私的百姓的譴責和勉勵（一章） 一 引言。（1。） 二 百姓的推託。（2。） 三 災難、困苦的情形和原因。（3∼11。） 四 譴責和勉勵後的果效。（12∼15。） 2 對國度期中聖殿的預言（二章一至九節） 一 百姓的灰心。（1∼3。） 二 神的鼓勵。（4∼5。） 三 神的應許。（6∼9。） 3 對百姓罪汙的警告（二章十至十九節） 一 藉著問答的方式，談及百姓的罪汙。（10∼13。） 二 因有污穢，百姓在神面前不蒙祝福。（14∼19上。） 三 但從今起罪汙得潔淨，並有祝福給百姓。（19下。） 4 對彌賽亞的應許（二章二十至二十三節） 一 在國度前，神要作的事。（20∼23。） 二 國度的君王彌賽亞（由所羅巴伯預表）。（23。） ── 倪柝聲《聖經提要》 【本書分段】 (一)第一篇信息(六月1日) ──要省察 (一1∼11)。 (二)第二篇信息(六月24日)──激動與應許(一12∼15)。 (三)第三篇信息(七月21日)──當剛強作工(二1∼9)。 (四)第四篇信息(九月24日)──聖別與賜福(二10∼19)。 (五)第五篇信息(九月24日)──預言與國度(二20∼23)。 ── 楊震宇《哈該書綜覽》 【本書大綱】 一、第一個信息：呼籲全民繼續重建聖殿之工（一1∼15） １、指責百姓耽延重建工程（一1∼4） ２、耽延聖工的後果（一5∼11） ３、領袖與百姓積極的反應（一12∼15） 二、第二個信息：預言重建聖殿的榮耀（二1∼9） 三、第三個信息：善行不能抵銷忽略建殿之罪（二10∼19） 四、第四個信息：有關所羅巴伯的預言（二20∼23） ──《串珠聖經注釋》 【哈該書大綱】 一、五二○年八月：抉擇時刻（一1∼15）
1、挑戰（一1∼11）
2、回應（一12∼15） 二、五二○年十月：剛強作工（二1∼9） 三、五二○年十二月：應許與預測（二10∼23）
1、祝福從現在開始（二10∼19）
2、所羅巴伯蒙揀選、被珍愛（二20∼23）──《丁道爾聖經注釋》 【哈該書大綱】 一1-11 神給猶大領袖的信息：我的殿和你們的生命都是一片荒涼 一12-15 百姓的回應：開始重建聖殿 二1-9 有關新殿的信息：我要改變你們的生命 二10-19 有關咒詛：我要以祝福代替咒詛 二20-23 神對所羅巴伯的應許：我要保守我的領袖平安 ──《廿一世紀聖經新釋》 【結構分析】本書的結構十分分明，約略可分為兩大段。第一段自第一章一至十五節上。第二段自第一章十五節下至二章廿三節。 第一段：一、命令重建聖殿（一1~11）
二、接受先知勸勉（一2~15上） 第二段：一、應許聖殿的榮耀（一15下~二9）
二、賜福悔罪的百姓（二10~19） ——唐佑之《天道聖經注釋-哈該書》 【書之分段】
一、一種分法 1、首次發言（一1~15） (1) 勉詞（二10~18） （2）應許（二19） 2、二次發言（二1~9） （1）原因（二1~3） 領袖見後殿不如前殿 （2）勉詞(二4~9) 後殿之榮更大 3、三次發言（二10~19） （1）勉詞（一1~11） （2）效感（一12~15） 4、四次發言（二20~23） 二、二種分法 1、責備（一3~11） 2、勸勉（一12~15） 3、應許（二2~9） 4、提醒（二10~19） 5、獎勵（二20~23）
三、三種分法 1、本書之引言（一1~2） 2、誤工之斥責（一3~15） 3、聖殿之經過（二1~9） 4、神交之關係（二10~19） 5、最後之得勝（二20~23） ——賈玉銘《聖經要義》 【哈該書——勇者的責任】 I.第一個信息（—1-15) a.它的負擔（一1-11)：忽略聖殿 1.引言（1節） (a)日期：外邦的年份；希伯來的月份。 (b)人物：第一個信息是給那些在位的。 2.百姓的藉口（2節）。「時候尚未來到。」 3.神藉哈該的回答（3-11節） (a)他們住在自己天花板的房屋（4節）。 (b)「省察自己的行為。」（5-7節）這句開始和結束這段的文字。這是一幅持久未能豐衣足食的圖畫。 (C)失敗的原因（8-11節）。以要求建造聖殿為開始，明確肯定了所有的失敗都是神予百姓忽略聖殿的懲罰。 b.它的結果（一 12-15) 1.服從（12節） (a)首先是省長和祭司 (b)然後是百姓 2.勉勵的話（13節）。「我與你們同在。」 3.新的熱心（14-15節） (a)省長、祭司和百姓的心 (b)「他們就來作工」 II.第二個信息(二1-9) a.引言（二1-2) 1.日期：約七個星期後，住棚節的第七日。 2.人物：所羅巴伯，約書亞和百姓。 b.信息的起因（二3) 1.一些老年人也許記起（參拉三12) 2.這回憶令人沮喪。 c.信息（二4-9 ) 1.呼召（4-5節） (a)人物：所羅巴伯、約書亞和百姓。 (b)命令：「當剛強」，「和工作」。 (c)應許：「我與你們同在」——像在出埃及記——「你們不要懼怕」。 2.更大的應許（6-9節） 注：這段文字的中間句子在字面上是難理解的：「萬國(眾數）的珍寶（單數），必都運來。」這句的解釋可在來十二25-29中相關的文字中找到。這些文字宣告了神第一次與第二次降臨所採取的次序o (a)我必震動 (b)珍寶必來 (c)榮耀——物質的 (d)更大的榮耀——屬靈的 (e)平安 因此，那些因看見聖殿的榮耀大不如前而沮喪的人，神要他們注目那要臨到將來的殿的，更大的屬靈榮耀。 III.第三個信息（二10-19) a.引言（二10) 1.日期：約兩個月後，在這個與先前的信息之間，撒迦利亞已說出他的引言（亞一1-6)。 2.人物：透過與祭司的對答，向百姓說出這個信息，指出經過了三個月的辛苦建造，還沒有看見任何實質的果效。 b.向祭司的呼召及教訓（二11-13) 1.第一個問題及回答（11-12節）。聖潔之物不能潔淨玷污之物。 2.第二個問題及回答（13節）。一件不潔之物可以玷污多件聖潔之物。 c.引申及應用（14節） 1.一般的應用（14節） (a)「也是如此」——第一個原則：百姓如今在服從的事上聖潔，並不能因此潔淨萬物；使它們開花結果。 (b)「也是如此」——第二個原則：他們手上的工作，因不潔已玷污及破壞了萬物 2.即時的應用（15-19節上） (a)「要追想」——回想重建聖殿前的日子。看看第二個原則的應用：你們手上的工作徒勞無功，遇到黴爛和疾風。 (b)「要追想」——從這天追想到立聖殿根基的日子，看看第一個原則的應用。你們的順服並沒有帶來萬物開花結果。 d.應許（二19下） 「從今日起我必賜與你們J。祝福要來到，但這是神的工作。 IV.第四個信息（二20-23 ) a.引言（二21上） 1.日期（第20節）。同一天。 2.人物（第21節）。所羅巴伯。這信息實踐和解釋了上一個信息裡的最後應許——「我必祝福你們。」 b.應許（二21下-23) 1.重申有關震動的說話（二6)，更詳盡的描繪神怎樣粉碎所有虛假的勢力（22節）。 2.揀選了省長，授與他從神來的權力。 (a)所羅巴伯不再稱為省長，因那稱號顯示了外邦的勢力。 (b)「我的僕人」、「以你為印」、「我揀選了你」。 注：彌賽亞的信息。⑴字面的：太一12、路三27。(2)正面的：那要來的震動和那要來的勝利。 ── 摩根 【大綱】 一、序介（一1） 二、第一篇信息：責民不建殿（一2∼一12） 三、第二篇信息：允神必與民同在（一13∼一15） 四、第三篇信息：新殿榮耀勝舊殿（二1∼二9） 五、第四篇信息：遵神教導為得福之源（二10∼二19） 六、第五篇信息：最後的勝利（二20∼二23） ──《啟導本聖經註釋》 【哈該書大綱】 壹．建聖殿的呼籲（一1∼15） 一．引言（一1,2） 二．譴責（一3∼6） 三．補救方法（一7,8） 四．神的指責（一9∼11） 五．百姓的回應（一12∼15） 貳．在耶和華裏剛強壯膽的呼籲（二1∼9） 三．過聖潔生活的呼籲（二10∼19） 肆．將來要剛強壯膽的呼籲（二20∼23） ──《雷氏研讀本聖經註釋》 【綱要】 （一）哈該的第一個信息 該1:1-15 １、責備不關心的態度 該1:1-6 ２、旱災的原因 該1:7-11 ３、百姓對先知信息的反應 該1:12-15 （二）哈該的第二個信息 該2:1-9 １、安慰那些為以前的殿傷心的人 該2:1-5 ２、新殿的榮耀要超過原來的殿 該2:6-9 （三）哈該的第三個信息 該2:10-19 １、宗教儀式是不夠的 該2:10-14 ２、百姓必須順從，才能得到神的福氣 該2:15-19 （四）哈該的第四個信息 該2:20-23 １、反對神之列國的覆滅 該2:20-22 ２、對所羅巴伯個人的應許 該2:23 ──《SDA聖經註釋》 【大綱】
──《靈修版聖經註釋》 |