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西番雅书第三章纲目 壹、内容纲要 【神在严责中带着恩慈】 一、严责耶城人的诸罪，劝他们敬畏，免得步列国之民的后尘(1~7节) 二、定意倾倒烈怒于列国，但悔改的万民必蒙福(8~9节) 三、到那日必要招聚以色列余民，使他们回转归神(10~13节) 四、当那日选民必要欢喜快乐，在万民中得名声(14~20节) 贰、灵训要义 【耶和华的日子】 一、耶和华兴起掳掠的日子(1~8节) 1.耶城(指一般百姓)对神悖逆、对己污秽、对人欺压(1~2节) (1)不听从命令 (2)不领受训诲 (3)不倚靠耶和华 (4)不亲近她的神 2.首领和审判官吞噬平民百姓(3节) 3.先知虚浮诡诈，祭司亵渎圣所(4节) 4.不义的人不知羞耻，违背神的公义(5节) 5.不敬畏神的人不怕被神除灭，在一切事上败坏自己(6~7节) 6.当那日神的烈怒如火，必烧灭全地(8节) 二、耶和华除去刑罚的日子(9~20节) 1.必使万民用清洁的言语求告耶和华的名(9节上) 2.同心含意地事奉神(9节下) 3.向神祈祷，给神献供物(10节) 4.一切狂傲、得罪神的事都被除掉(11节) 5.贫寒困苦(灵里贫穷)，专心倚靠神(12节) 6.必不作罪孽，口中没有诡诈的舌头(13节) 7.满口欢呼歌唱，满心欢喜快乐(14~17节) (1)神已除去刑罚(15节上) (2)神已赶出仇敌(15节中) (3)神已作王，不再惧怕灾祸(15节下) (4)神是施行拯救、大有能力的主(16~17节上) (5)神已在你中间默然爱你(17节下) 8.在万民中有名声得称赞(18~20节) (1)神必聚集属祂的人(18节) (2)神必罚办一切苦待的人，拯救瘸腿的、被赶出的、受羞辱的(19节) (3)神使被掳之人归回(20节) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──西番雅书注解》 叁、其他纲目 【严责耶路撒冷】（番三1~7） 一、严责耶路撒冷城的悖逆与不忠。（番三1~2） 二、严责官长，他们需负极大的责任。（番三3~4） 三、论耶和华的信实，也再指责选民的失败。（番三5~7） ── 唐佑之《天道圣经注释──西番雅书》 【属灵失败(番三2)】神在犹太人被掳以前打发西番雅去责备耶路撒冷的居民 一、违背良心──不听从命令(耶廿二21；徒廿四16) 二、忽略真理──不领受训诲(耶五3)，有的是弃绝或阻挡真理(罗一18) 三、弃绝信心──不倚靠耶和华(参赛卅一1~3) 四、断绝相交──不亲近他的神──不祷告(申五7) ── 丁良才《经题模范》 【神怎样显明祂的公义呢？】(番三5) 一、以圣殿的礼拜条例与先知的教训； 二、以赏善罚恶的公义原则与作为； 三、以启示并保护先知的行动，无日不然。 ── 唐佑之《天道圣经注释──西番雅书》 【耶和华要救赎耶路撒冷】（番三8~13） 一、耶路撒冷必须等候那日子，耶和华要使列国倾覆。（番三8） 二、神必在祂百姓中间施行洁净及除掉罪恶的事。（番三11~12） 三、余民经过洁净之后，必有安乐和平的生活。（番三13） ── 唐佑之《天道圣经注释──西番雅书》 【耶路撒冷的七宗罪恶】（番三） 一、首领冷漠 二、欺压穷人 三、不听命令 四、不领教训 五、污秽 六、不倚靠神 七、不敬虔 ── 唐佑之《天道圣经注释──西番雅书》 【他们的失败】 一、不认识神的慈爱 二、不认识神的权威 三、不认识神的性格 四、不认识神在历史之中 五、不认识神的心意，对祂的期望，完全辜负了。 ── 唐佑之《天道圣经注释──西番雅书》 【余民的身分有清楚的界】 一、他们是少数，只是余剩的一小群人 二、有谦虚的心倚靠神 三、正直没有诡诈 四、诚心实意事奉 五、他们居在新时代的中心 六、他们得着赦罪之恩 七、他们是得赎的人们 ── 唐佑之《天道圣经注释──西番雅书》 【耶和华复兴的日子】 一、复兴万国（三9~10） 二、复兴以色列（三11~20） 1.百姓被赎回（三11~13） 2.百姓的喜乐（三14） 3.百姓的统治者（三15~17） 4.百姓的报偿（三18~20） ——《信徒圣经注释》 【神对于信徒的隐藏】（番三17） 一、在人有错行时之隐藏；常见小儿有错行，父母一时不看他、不理他，为要叫他觉悟自己的错误。如诗五十21：“你行了这些事我还闭口不言，你想我恰和你一样。其实我要责备你，将这些事摆在你眼前。” 二、在人遭忧患时之隐藏；人遭忧患时，往往感到神不爱我、不顾我，好像神向我隐藏，甚至不听我的祷告。殊不知这正是神的大爱，这正是漠然的爱。 三、人一无所遇时之隐藏；当人一无所遇时，似乎未见神如何爱我，殊不知在我的不知不觉时已蒙神之特爱。 ——贾玉铭《圣经要义》 【对称式结构】 Ａ 锡安歌唱（三14a） Ｂ 以色列的欢呼（三14b） Ｃ 耶路撒冷的喜乐（三14c） Ｄ 耶和华的拯救（三15a、b） Ｅ 耶和华王的同在（三15c） Ｆ 不再惧怕（三15d） Ｇ 耶路撒冷未来的信息（三16a） Ｆ1 不要惧怕（三16b、c） Ｅ1 耶和华神的同在（三17a） Ｄ1 大能的拯救者（三17b） Ｃ1 神的喜乐（三17c） Ｂ1 耶和华的沉默（三17d） Ａ1 耶和华歌唱（三17e） ──《西番雅书丁道尔圣经注释》 【重复阶梯式综合平行句(19~20节)】 Ａ 那时──聚集 Ｂ 称赞与名声 Ｃ 在全地 Ａ1 那时──聚集 Ｂ1 称赞与名声 Ｃ1 在地上的万民中 ──《西番雅书丁道尔圣经注释》 【第三章纲目】 肆、谴责耶路撒冷的罪恶并宣布审判 3:1-8 一、宣告：这悖逆、污秽、欺压的耶路撒冷祸了。 3:1 二、耶路撒冷的罪行：不听命令、不依靠、亲近神，政治上的首领是贪婪暴虐的， 宗教上的先知与祭司是虚假、亵渎的。 3:2-4 三、耶路撒冷的神是公义的，而且常常显出其公义，但不义的人不知羞耻。 3:5 四、耶和华已经除灭万民，看来犹大人应该会因为看到教训借镜而敬畏神、领受 训诲，而不会被除灭。无奈犹大人却仍不知悔改且殷勤努力的在一切的事上败坏自 己，所以耶和华将一并惩罚犹大。 3:6-8 伍、未来的拯救与复兴 3:9-20 一、末日的时候，万民必同心合意事奉神。 3:9 二、当日神的百姓要由远处归回，神也要除掉以色列人中的骄傲罪人。 3:10-11 三、耶和华要留下被欺压的人民，他们必投靠耶和华。以色列的余民将没有罪孽， 也享受和平。 3:12-13 四、先知鼓励以色列人要歌唱欢呼，因为耶和华除去他们的刑罚、赶出仇敌、在 他们中间、除去灾祸。 3:14-17 五、神要移除以色列人的重担与羞辱，并且使以色列人重新获得归回、复兴、名 声。 3:18-20 ── 蔡哲民等《查经资料》 【悔改之人蒙神赐福 西番雅书3章】 一丶子民犯罪失去蒙福3:1-4 二丶世人犯罪不能蒙福3:5-6 三丶不受训诲无法蒙福3:7-8 四丶万民归回是神赐福3:9-10 五丶洁净罪孽必得神福3:11-13 六丶除去刑罚蒙神赐福3:14-15 七丶蒙神拯救享受神福3:16-17 八丶神家复兴真是大福3:18-20 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【第三章 忠告同胞】 吃喝躺卧 无人惊吓 一、劝选民速悔改 (一)耶城四不 (二)领袖罪恶 (三)败坏自己 二、劝民等候复兴 (一)清洁言语 (二)求告主名 (三)同心事奉 三、劝民歌颂主恩 (一)应当歌唱 (二)赶出仇敌 (三)默然爱你 ── 张志新《查经分章大要》 【第三章 百姓悔改蒙福】 1）责备百姓的罪恶、1/4 2）留心世人的结局、5/6 3）忿怒如火烧全地、7/8 4）万民回归事奉神、9/10 5）选民投靠主圣名、11/13 6）主施拯救民欢欣、14/15 7）惩罚苦待你的人、17/19 8）全地称颂主圣名！20 ── 郭提多《那鸿书读经讲道辅导题纲》 提要：1 严厉谴责耶路撒冷的各种罪恶。8 劝告等待以色列的复兴，14 为神的拯救而欢欣。──《SDA圣经注释》 |