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約拿書第二章綱目

 

壹、內容綱要

 

【約拿在魚腹中求告神――禱告】

   一、約拿深信神必應允他在患難中的禱告(1~2)

   二、約拿向神申訴現狀,深知是神使然(3~6節上)

   三、約拿仰望並感謝神的救恩,許願必償還(6節下~9)

   四、神吩咐魚將約拿吐於旱地上(10)

 

貳、靈訓要義

 

【蒙神應允的禱告】

   一、禱告中表明處境和需要──魚腹中和遭遇患難(1~2節上)

   二、有信心的禱告──應允我並俯聽我的聲音(2節下)

   三、承認神手的管教──你將我投下(3)

   四、仰望神的憐憫──我仍要仰望你(4)

   五、信靠神的大能──你卻將我的性命從坑中救出來(5~6)

   六、切切的思念神──我想念你,禱告達到你的面前(7)

   七、棄絕那虛無的偶像假神──虛無之神(8節上)

   八、堅定持守真神的信仰──憐愛他們的主(8節下)

   九、獻上感謝並付諸行動──用感謝的聲音獻祭、還願(9節上)

   十、宣告除神之外別無拯救──救恩出於耶和華(9節下)

   十一、有結果的禱告──魚就把約拿吐在旱地上(10)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》

 

叁、其他綱目

 

【講題一:我仍要仰望耶和華】

經文:拿2:1-5

   一、魚腹中祂充滿我的心靈1

         1.約拿在魚腹中禱告。——這就是魚腹中的靈交生活。如果沒有聖靈的充滿是無法做到的。(參弗5:15-20)。

約拿在魚腹中發現自己仍然清醒活著,他知道神必拯救到底,於是向神發內心深處的禱告。他這時的禱告是最真實的,靈裡的深處及內室真誠的感恩。

當約拿在船上被船主叫醒,催促他禱告,他可能沒有真的禱告。現在是在魚腹中,他的禱告是沒有人催促的,是發自自己的內心禱告!

耶穌說:你禱告的時候,要進你的內屋,關上門,禱告你在暗中的父。你父在暗中察看,必然報答你。(太6:6-8

         2.禱告耶和華他的 神。——耶和華 神是他個人的神(只有被聖靈充滿的人才能與祂建立個人的生命關係)。

這裡強調神與他個人的關係,雖然他曾想逃避祂的差遣,但他並未放棄他的信仰。這是最為可貴之處。弟兄姊妹們,無論在怎樣的惡劣的環境之下,都不要放棄你起初對神的愛心與信仰,因為祂是我們永恆不變的主!祂愛我們也是永恆不變的,只要回心轉意,不放棄對祂的信仰,跟隨祂的腳步,不偏離真道,祂仍然愛你到底!例:耶和華神應允約書亞一樣。(申31:7-8;書1:5-6)。祂的愛永不改變。(約6:34-37;來13:5)。

我們對神的認識,不可僅止於在客觀道理上認識祂是創造萬有的造物者,而應在主觀經歷上認識祂是我個人的神,是我的拯救者、保護者、供應者……。

   二、患難中祂應允我的呼求 2

         1.我遭遇患難求告耶和華,祂就應允我。——約拿身處危難中,求神施拯救,使他得以生還。

               (1)“遭遇患難”或作“在我的痛苦中”。參詩人的呼籲,(詩18:6120:1)。這時候,約拿就像那個浪子一樣,(路15:17),在悲慘和絕望中“醒悟過來”,認識到自己完全無助,違抗神的旨意是何等的愚昧,他所需要的是神的拯救。

               (2)這是約拿有的信心,他相信神必垂聽他的禱告。“你就應允我。”(參詩50:15107:6)。如何禱告才蒙神的垂聽應允呢?合神心意的禱告!(約壹5:14-15;耶29:12-1333:3;雅4:1-3)。

         2.從陰間的深處呼求,禰就俯聽我的聲音。——這是約拿對神特別的有信心的禱告!(參路17:5-6)。

有信心的禱告,令我特別想起雅比斯。在他的一生中,聖經中沒有記載他任何別的事,只單單記載了他短短的一篇禱文。這就是他生命中最為奇特之處。(代

4:9-10)。

“從陰間的深處呼求”,可見,這時的約拿內心既是恐懼戰兢,又是充滿感恩的盡情,因為他還活著。睜開眼睛,可什麼也看不見;耳朵也聽不見;呼吸也很困難,就如死人在陰間一樣。而約拿這時卻感覺到神在“俯聽”他的呼求。“俯聽”,就像一個大人蹲下身來,傾耳而聽一個小孩子傷心、懼怕又微弱的哭訴聲一樣。耶和華神就是那樣的慈愛!(詩5:1-2)。

   三、深淵中祂管教我的悖逆3-5

約拿正在經歷一種非常特別的屬靈功課,就是神的管教。管教也是一種試煉,試煉的目的是要讓他更加親近神,更加親愛神,更加順服神,所以不要放棄、輕看或逃避神的管教。(來12:5-13;啟3:19)。

         1.你將我投下深淵,就是海的深處。3節,——約拿認為,被投下海的深處是神的作為,而並非是水手的決定。

表面上雖然是水手們將他拋在海中,(1:15),實際上約拿深知這是神的作為,是神對他悖逆的懲治,是神管教的屬靈功課。

         2.大水環繞我,禰的波浪洪濤都漫過我身。3節,——他深深體會到受管教的難度和憂愁,(參來12:11;箴3:11),他也深深經歷到神安排如此處境來懲罰他。(參詩42:788:6-7)

         3.我從禰眼前雖被驅逐,我仍要仰望禰的聖殿。4節,這就是學習管教功課的結果——我仍要仰望禰的聖殿。

“聖殿”是神的住所,也是代表神自己,(參詩65:4);約拿經歷到,即使我在禰眼前被驅逐,我也要繼續仰望我的神,並求祂恢復和他同在,赦免他悖逆的罪。例如:約伯的經歷,(伯23:10-11);又大衛的經歷,(詩139:23-24)。

         4.諸水環繞我,幾乎淹沒我。5節,——神的試煉與審判,好像諸水環繞我,將我圍困,使我瀕臨死亡的邊緣。

         5.深淵圍住我;海草纏繞我的頭。5節,——死亡的權勢與繩索在纏繞我,使我幾乎憩息。(參詩18:4-6)。

在保羅的經歷中,他也體驗到了這點。(參林後4:8-10)。

一個人若要立定心志跟隨耶穌,他就必須要經歷管教與試煉,忠心地背起他的十字架來跟從祂到底。(路9:23-24)。

── 毛南春陽

 

【講題二:救恩出於耶和華】

經文:拿2:6-10

   一、將我的性命從深坑中救出6

         1.我下到山根。——山根?其實就是海底的最深之處。

這時候,約拿已經感覺到自己的已經沉到陰間,地下最低層的深處,甚至臨近地獄之門。這是表示屬靈的生命已墮落到極點,都是因為他叛逆了神。

         2.地的門將我永遠關住。——約拿這時候,更是感覺到必死無疑了。無法再返回陸地了,除非神施拯救。

約拿發現他現在已經站在死亡的門前,好似地獄的門開了讓他進去,門一關上,就閂住永遠不能再開,這是最可怕的結局。但是耶和華卻向他施行救恩的神

跡。使徒保羅也同樣經歷到死亡的邊緣,但他靠著耶穌基督得勝了死亡的權勢。(林前15:55-57)。

這也是一種生命復活的經歷。耶穌說:復活在我,生命也在我;信我的人,雖然死了,也必復活。(約11:23-27)。這裡的生命復活不是指進入神國永生的復活,而是指肉體的再生,暫且不死。約拿也就是經歷這種的生命復活。

         3.耶和華我的神啊,你卻將我的性命從坑中救出來。——約拿在絕境中,出現了轉機,就是神從高天伸手把他從大水中拉上來。(參詩18:16)。感覺到有一股神奇的力量在他心中運行,不但再也沒有懼怕和絕望,反而心中充滿了感恩和讚美,因為救恩於耶和華(9節,參伯33:24,28;詩30:3)!哈利路亞!

   二、使我的信心從軟弱中帶出7-9

         1.我心在我裡面發昏的時候(即幾乎失去知覺,瀕臨死亡的時候),我就想念耶和華。7節,——這是最為可貴的舉動。

許多許多的人,一旦遇到生命“發昏”,幾乎失去“知覺”,瀕臨死亡、生活艱難、事業失敗或家庭不和之時,就埋怨神、遠離神,沒有幾個人能夠像約拿那樣,“我裡面發昏的時候,我就想念耶和華”的。

神啊,我們在禰的殿中,想念禰的慈愛,(48:9)。當我們在神的教會中一同紀念祂的時候,就彼此受激勵,而不至於灰心喪志。(參來10:24-25)

         2.我的禱告進入禰的聖殿,達到禰的面前。7節,——約拿的禱告蒙神垂聽,達到祂的面前被悅納。

約拿在他最困苦的時候,想到只有一位可以幫助他、拯救他出離死亡的危險——那就是神!惟有祂能救他,因為祂是創造滄海,又是管制海浪的。事實上,約拿有艱困、遭災禍,就是因為他不肯想念神,不注意神對他的要求。現在他在禱告中想念耶和華,這是他生命中最為可貴之處。

他的禱告已蒙應允,他的祈求已得著神的悅納,從海底要達到天上的聖所,神垂聽並且施恩眷顧與祂。為什麼你禱告不卻蒙神悅納呢?猶如該隱獻祭不蒙神悅納一樣,為什麼呢?因為:

一是,你心中存在嫉妒和怒恨之心,猶如該隱。(創4:3-8;雅4:1-2);二是,妄求(沒有按神的旨意求,就成了亂求、瞎求),與世俗為友,卻與神為敵。(雅4:3-6)。

         3.那信奉虛無之神的人,離棄憐愛他們的主。8節,——信仰上需要更新。(羅12:1-2;西3:8-10)。這節經文有幾個方面的指向:

               (1)指水手們。因為他們是敬拜偶像假神的人,他們各人雖然曾經哀求過自己的神,(拿1:5),但顯然是亳無功效的。

               (2)指以色列人。他們有耶和華在歷史中向他們施恩,但他們卻是背棄了聖約,竟然去敬奉假神,這使先知們十分痛恨。

               (3)指尼尼微人。因他們的惡(敬奉偶像假神),達到神的面前。(拿1:2)。

               (4)指約拿本人。他由於悖逆神,逃避神的使命,往他們拜偶像之地去,就相當於投靠偶像、敬奉偶像一樣。

但我們要知道,偶像假神是虛無的。但我們所信的主耶穌基督乃是又真又活的神,所以務必離棄偶像,歸向真神,聽從祂的差遣,完成祂交給的使命。(參帖前1:9;太28:18-20;可16:15-16;徒1:8)

         4.但我必用感謝的聲音獻祭與禰。9節。——以感謝為祭獻給神,(參詩50:1456:12116:17)。這是回心轉意之人生命的更新而變化。(羅12:1-2;結36:26

林後5:17;弗4:22-24)。

         5.我所許的願,我必償還。9節,——為什麼神要差遣約拿去尼尼微向他們呼喊(傳福音)呢?我們從這句話中可以知道:

約拿之前一定是向神所許的願(就是我一定要去尼尼微宣揚耶和華神的救恩,使他們離棄偶像,歸向真神),就必定要償還,決不延遲,(參申23:21);這時,神真的要差遣了,自己卻又選擇了逃避之路,因此經歷如此大的死陰幽谷。既然許了願,我就必償還,順從神的差遣,去尼尼微傳講神的道。(參拿1:2)

         6.救恩出於耶和華。9節,——這救恩就是約拿深信神必救他脫離危難。

“救恩出於耶和華。”除祂以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。(4:12;詩62:1-298:1)。這救恩神要通過先知約拿去傳給尼尼微人,使那些相信、接受者得救,否則就要滅亡。

   三、讓我的軀身從魚腹中吐出10

         1.耶和華吩咐魚。——魚,是耶和華神所使用的器皿,及時運載約拿,使他的性命得以保全,完成了一項非常重大的使命。

這就顯明是神掌管一切,包括:大風(1:4)、大魚(1:17)、蓖麻(4:6)、蟲子(4:7)、東風(4:8)、日頭(4:8)等。

這也反映出,連魚都聽從神的吩咐,而有靈性的人,卻常硬著頸項,不肯聽從神的話,真是連魚都不如啊!

         2.魚就把約拿吐在旱地上。——使命的路上重新再來,從頭開始,否則,路走錯了方向,你再怎麼“竭力蕩槳,要把船攏岸,卻是不能”。

魚把約拿從錯誤的世界之路,帶回走義路——即神的使命之路。這樣,他進城走了一日,宣告說:“再等四十日,尼尼微必傾覆了!”結果,尼尼微人信服神,離開惡道,蒙恩拯救。

人生之路走對了,才能事半功倍!成為既忠心又良善的好僕人!

── 毛南春陽

 

【人是萬物之靈】

經文:拿1:172:10

      一.萬物之靈—靈巧(4:4)
           1.用石頭造大城—工程建築(1:2)
           2.用木頭造大船—傢俱製造(1:3)
           3.用拳頭造大財—用手段拿財物(1:5)
           4.用鐵頭造大風—即用背逆的心引起大風浪(1:4)。許多災難都是因人背叛神而得來的。
  這靈巧是人類智慧的結晶。智慧非從物質的血肉,而是從靈魂而來。從人的智慧可知人是有靈魂的。

      二.萬物之靈—靈命或靈魂
           1.人有靈魂,有道德觀念,不敢隨便害人,不敢輕易將約拿拋入海中(1:12,14)。約拿雖背逆,但自知有過而悔改(2:2)。有時我們犯罪過後,心中自責,並有改過的意識,這證明人有道德。你的道德生活如何?
           2.人有靈魂,有敬拜神的生活。各人的神(1:5),就是各心靈中崇拜的物件。不單是有形的偶像,多數是無形的,或一代表物。其宗教的生活就有:
                a. 獻祭:把自己最好的獻上。獻給某事業,某主義或某英雄,皆是崇拜。
                b. 許願:要為所崇拜的物件作些甚麼,給些甚麼。
                c. 掣簽:期望由所崇拜的物件來指示命運,將前途交之指揮,順服其安排。
           3.有求生的欲念。就是不想死,不要死,不甘心死。船上的人為何在風浪中把貨物拋在海中?不想死。約拿跳下海中,在魚腹裡為何還要禱告?不甘心死。饑餓時為何要吃東西?不要死。人之所以求生不要死,是因為神造人的時候將永生放在人的心裡(3:11)。自殺的人還是盼望有人來救他。

      三.萬物之靈—靈交
           1.靈交就是與神相交(參約4:23-24)。靈靈相交,靈命才會活潑,否則靈會發昏(2:7)。“我心”原文為靈魂。
           2.靈是活的,所以要與活的靈相交。相交是雙方彼此交流。我們向祂禱告,祂藉著聖經對我們說話,我求告你就應允(2:2),我的禱告進入聖殿達到神面前(2:7)。虛無的神(2:8)不但是無生命是死的,根本就是沒有的,不過是幻想或假設的,所以不能與人相交。所以,靈交的物件必須是永活的生命的神。
           3.靈交的根基:要有相同生命。得著救恩,擁有神生命的人,才能與神相交。神發明救恩(2:9),祂拯救我們,將祂自己的生命賜給我們,叫我們以祂的生命與祂相交。
           4.靈交的地方:約拿在猶太地與神相交,在魚腹中與神相交,在尼尼微城外也與神相交(參拿4:)。這說明隨時隨地都可以與神相交,也說明神隨時隨地都歡喜與我們相交,只要我們用心靈和誠實就可以敬拜祂。

── 黃彼得《簡明查經講章大綱》

 

【神對人的心】

經文:拿2

引言:

  很多人不清楚認識神,以為神是兇惡的,不能親近的。因神常管教人,故許多人更誤會了神。今日我們要知道神對人的心到底如何。

      一.神不願意人犯罪(1:1-2)。因為犯罪叫人自己受痛苦,叫人失去生活的能力,叫人遭遇死亡,叫人良心不安有虧,叫人失去權威,叫人失去見證榜樣,叫人與別人失和絕交。

      二.神願意人人都有悔改的機會,所以給尼尼微城的人一個悔改的機會。故差約拿去傳道(1:2)

      三.神是公義的,鑒察人一切的生活動作;祂刑罰罪惡,大小的罪都不能逃避祂的審判(1:3-4,7)。祂也不會判錯。

      四.神如父親一樣,要追趕管教那背逆的兒女(2:4)。神用各種方法管教人,用言語管教,用環境管教,用實物管教,用人(甚至用不信的人)管教。管教的目的是叫人悔改歸向祂。

      五.神是活神,與偶像不同;祂肯聽人悔改的禱告(2:1)

      六.神是人在患難中的盼望(2:4)

      七.神是人的拯救,將人的性命從坑中救出來(2:6)

      八.神是憐愛人的主(2:8),會體貼,同情,饒恕,赦免。

      九.神赦免人的罪。如果人願意悔改,祂立刻赦免(2:10)

      十.神是有恩典的,祂將福分賜給不配得的人(4:1)

      十一.神不輕易發怒(4:2)。但若人不悔改,祂會發怒。

      十二.神愛惜每個靈魂(4:12)

結論:

  神愛我們的靈魂,我們不要再拒絕祂!

── 黃彼得《簡明查經講章大綱》

 

【約拿禱告的內容(3~9)

   一、認罪的禱告(3~4上)

   二、信靠的禱告(4~6

   三、恆切的禱告(7

   四、約拿的許願(8~9)約拿許願的原因:

      1、他為別人的緣故(8)──那信奉那虛無之神的人,離棄他們的主

     2、他為自己的緣故(9)──他思想自己被拋在海中,得神的恩典保全了他的性命

——楊濬哲《約拿書七講》

 

【複生之表驗(一17~10)】

   一、神安排大魚吞約拿(一17

         1、這是出於神的安排,神適時的安排,在此可見到神的手,是神在約拿身上所作的神跡(四6~8

         2、這也是表明神僕的經歷,也皆在神的旨意中(路十一30

   二、神於魚腹垂聽約拿(二1~9

         1、在何時禱告

         2、在何處禱告

         3、如何禱告

         4、為何禱告

         5、有何態度

         6、有何信心

         7、有何特點

         8、如何進行

         9、有何仗恃

         10、有何效果

   三、神命大魚吐出約拿(二10

         1、神權能的吩咐

         2、神憐愛的紀念

         3、為耶穌復活的預表(太十二40

         4、為傳道有力的見證——罪身滅沒,死而復活

——賈玉銘《聖經要義》

 

【第二章綱目】

 肆、在魚腹中  1:17-2:10 

   二、約拿在魚腹的禱告:  2:1-9 

       1.前言: 2:2 遭患難求告主→神應允   從陰間呼求→神垂聽

       2.描述現況: 2:3-4  被神投下深淵(海的深處) 大水環繞之  波浪 洪濤漫過約拿之身  從神眼前被驅逐

         3.約拿的反應:仍要仰望神的聖殿   2:4 

          4.描述現況: 2:5-6  諸水環繞約拿,幾乎吞沒約拿  深淵圍住約拿, 海草纏繞其頭  下到山根,地的門將約拿永遠關住。

         5.頌讚:耶和華卻救其性命。  2:6  

         6.表達心意:  2:7-9  在苦境中想念並禱告耶和華  外邦人離棄神, 但約拿自認必用感謝的聲音獻祭給神  

         7.結語: 2:9  救恩出於耶和華

  三、魚把約拿吐在旱地上→因為耶和華吩咐魚  2:10 

── 蔡哲民等《查經資料》

 

【無路可走禱告  約拿書2章】

   一丶禱告地點在魚腹2:1

   二丶禱告原因遭患難2:2

   三丶禱告之人知災源2:3

   四丶禱告之中顯信心2:4

   五丶禱告對象耶和華2:5-6

   六丶禱告達到神面前2:7

   七丶禱告敬拜獻感謝2:8-9

   八丶禱告之後蒙神恩2:10

── 作者不詳《聖經查經題目大綱》

 

【第二章 海中約拿】

魚腹禱告

外面悔改

   一、深入魚腹禱告

         ()禱告地方

         ()深處呼召

         ()相信俯聽

   二、悔改認罪禱告

         ()投下深淵

         ()被神驅除

         ()仰望聖殿

   三、蒙神拯救禱告

         ()恆切禱告

         ()許願順從

         ()吐在旱地

── 張志新《查經分章大要》

 

【第二章  海中的先知】

   1)約拿被魚吞腹中、1

   2)迫切禱告求應允、2

   3)波浪洪濤漫我身、3/4

   4)仍要仰望我的神、4

   5)地的門將我關住、5/6

   6)想念神把我救出、6/7

   7)許願必向主償還、8/9

   8)魚吐約拿旱地上!10

── 郭提多《讀經講道輔導提綱》