〔返回首页 | 返回本书目录〕

阿摩司书导论纲目

壹、内容大纲

【阿摩司所得神的默示】

一、「阿摩司得默示论以色列」──引言(一1~2)

二、「耶和华如此说」──周围列国须受的刑罚(一3~二3)

三、「耶和华如此说」──神百姓须受的刑罚(二4~16)

1.犹大人须受的刑罚(二4~5)

2.以色列人须受的刑罚(二6~16)

四、「你们当听」──神对以色列人的指控与宣判(三1~六14)

1.当今的罪状与判决(三章)

2.过去的罪状与判决(四章)

3.未来将临的审判(五至六章)

五、「主耶和华指示我」──五个警告的异象(七1~九10)

1.蝗虫的异象(七1~3)

2.火烧的异象(七4~6)

3.准绳的异象(七7~9)

4.中间插入先知的分辩和预言(七10~17)

5.夏天果子的异象(八1~14)

6.祭坛的异象(九1~10)

六、「这是耶和华你的神说的」──国度复兴的应许(九11~15)

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──阿摩司书注解》

贰、其他纲目

【大纲】

一、八个宣告(一∼二)

大马色(一3) 以东(一11) 犹大(二4)

迦萨(一6) 亚扪(一13) 以色列(二6)

推罗(一9) 摩押(二1)

二、 三篇讲章(三∼六)

罪状(三1∼10)；审判(三11∼15)

罪状(四1∼11)；审判(四12∼13)

罪状(五1∼15)；审判(五16∼六)

三、 五个异象(七∼九)

蝗灾(七1) 夏果(八)

火刑(七4) 神站祭坛上(九)

准绳(七4) 对经色列至终的应许(九11∼15)

——巴斯德《归纳性研经》

【阿摩司书大纲】

一、前言：标题与主题（一1∼2）

　1、标题（一1）

　2、主题（一2）

二、对列国的七篇审判言词（一3∼二5）

　1、大马色（一3∼5）

　2、非利士诸城（一6∼8）

　3、推罗（一9∼10）

　4、以东（一11∼12）

　5、亚扪人（一13∼15）

　6、摩押（二1∼3）

　7、犹大（二4∼5）

三、转折性的对以色列审判言词（二6∼16）

　1、指控：经济与宗教压制（二6∼8）

　2、扩增的控诉：出埃及的属天恩典（二9∼12）

　3、审判的宣告：地震（二13∼16）

四、对以色列的三篇审判言词（三1∼五17）

　1、审判言词：滥用盟约特权（三1∼15）

　　（1）更大的特权──更重的责备（三1∼2）

　　（2）神的先发行动──预言式的响应（三3∼8）

　　（3）亚实突与埃及──不可能的证人（三9∼11）

　　（4）彻底审判──讽刺的证据（三12）

　　（5）亚实突与埃及──继续作证（三13∼15）

　2、审判言词：无视神的警戒（四1∼13）

　　（1）对撒玛利亚有钱妇女的审判言词（四1∼3）

　　（2）对圣所作嘲弄性的指示（四4∼5）

　　（3）复述审判历史：无视警讯（四6∼11）

　　（4）与神会面的宣告（四12）

　　（5）第一首称颂神权柄的赞美诗（四13）

　3、审判言词：扭曲敬拜与正义（五1∼17）

　　（1）以哀歌作为宣告（五1∼3）

　　（2）把握机会的劝告（五4∼7）

　　（3）第二首颂赞神权柄的赞美诗（五8∼9）

　　（4）宣告审判公然不义的行径（五10∼13）

　　（5）进一步劝勉：把握机会（五14∼15）

（6）宣告遍地哀鸣（五16∼17）

五、批判以色列的两则神谕（五18∼六14）

　1、祸哉神谕：耶和华的日子误导的诠释（五18∼27）

　　（1）描述耶和华的日子（五18∼20）

　　（2）谴责礼仪节庆（五21∼24）

　　（3）宣告流亡的审判（五25∼27）

　2、祸哉神谕：误导的物质安全感（六1∼14）

　　（1）谴责奢靡的有钱人（六1∼7）

　　（2）属天的审判誓词（六8）

　　（3）惨境的例证（六9∼10）

（4）宣告外侵的审判（六11∼14）

六、对以色列的五个审判异象（七1∼九10）

　1、异象叙述：蝗虫（七1∼3）

　2、异象叙述：火（七4∼6）

　3、异象叙述：准绳（七7∼8）

　4、审判言词：宗教与政治结构瓦解（七9）

　5、阿摩司与亚玛谢对立的记载（七10∼17）

　　（1）亚玛谢向耶罗波安报告（七10∼11）

　　（2）亚玛谢企图驱逐阿摩司（七12∼13）

　　（3）阿摩司驳斥禁令（七14∼15）

　　（4）阿摩司对亚玛谢的审判言词（七16∼17）

　6、异象叙述：一筐夏果（八1∼2）

　7、审判言词：死亡得逞（八3）

　8、审判言词：神记得（八4∼14）

　　（1）压迫穷人的冒渎行为（八4∼7）

　　（2）地震的审判（八8）

　　（3）日蚀的审判（八9∼10）

　　（4）收回启示的审判（八11∼12）

　　（5）干渴的审判（八13∼14）

　9、异象叙述：耶和华在祭坛上（九1∼6）

　　（1）誓言追赶（九2∼4）

　　（2）第三首颂赞神权柄的赞美诗（九5∼6）

　10、审判言词：筛子与刀剑（九7∼10）

七、最后两则救恩应许（九11∼15）

　1、救恩应许：恢复大卫领土（九11∼12）

　2、救恩应许：丰荣重返（九13∼14）

──《丁道尔圣经注释》

【分段】

一、一种分法

1、刑罚列国（一~二章）

2、审判以色列（三~六章）

3、异象所表明（七~九10）

4、圣地复兴（九11~15）

二、二种分法

1、声讨四围之列国（一1~二3）

2、审判神的选民（二4~三15）

（1）对于犹大（二4~5）

（2）对于以色列（二6~三15）

3、对于选民之召请（四~五章）

4、严斥民众之安逸（六1~14）

5、各种异象之表明（七1~九10）

6、选民将来之复兴（九11~15）

——贾玉铭《圣经要义》

【大纲】

一、序介（一1∼一2）

二、宣布列邦须受的刑罚（一3∼二16）

三、详论以色列的罪和须受的刑罚（三1∼六14）

四、五个审判的异象和复兴的应许（七1∼九15）

──《启导本圣经注释》

【阿摩司书大纲】

壹．作者与全书主题（一1,2）

贰．阿摩司的预言（一3∼二16）

一．关乎大马色（一3∼5）

二．关乎非利士（一6∼8）

三．关乎推罗（一9,10）

四．关乎以东（一11,12）

五．关乎亚扪（一13∼15）

六．关乎摩押（二1∼3）

七．关乎犹大（二4,5）

八．关乎以色列（二6∼16）

．阿摩司的讲道（三1∼六14）

一．以色列的遭毁（三1∼15）

二．以色列的堕落（四1∼13）

三．为以色列所作的挽歌（五1∼六14）

1. 以色列在即将来临之审判里的毁灭（五1∼17）

2. 对宗教人士的责备（五18∼27）

3. 给全民的惩戒（六1∼14）

肆．阿摩司的异象（七1∼九15）

一．蝗虫的异象（七1∼3）

二．火的异象（七4∼6）

三．准绳的异象（七7∼9）

四．历史插段：遭伯特利祭司的反对（七10∼17）

五．一篮夏果的异象（八1∼14）

六．耶和华审判的异象（九1∼10）

七．将来之祝福的异象（九11∼15）

──《雷氏研读本圣经注释》

【纲要】

（一）题记　摩1:1

（二）对周围各国，以及犹大、以色列的惩罚　摩1:2-2:16

　　１、大马色　摩1:2-5

　　２、迦萨　摩1:6-8

　　３、推罗　摩1:9,10

　　４、以东　摩1:11,12

　　５、亚扪　摩1:13-15

　　６、摩押　摩2:1-3

　　７、犹大　摩2:4,5

　　８、以色列　摩2:6-16

（三）有关以色列的预言信息　摩3:1-6:14

　　１、先知预言的可靠性　摩3:1-8

　　２、因为以色列不肯悔改，惩罚是不可避免的　摩3:9-4:13

　　３、叹国家的命运　摩5:1-27

　　４、那些以为耶和华的日子尚远之人的灾祸　摩6:1-14

（四）关于以色列可怕灾难的异象　摩7:1-9:10

　　１、蝗虫的异象　摩7:1-3

　　２、火的异象　摩7:4-6

　　３、准绳的异象　摩7:7-9

　　４、亚玛谢对阿摩司的迫害　摩7:10-17

　　５、有关成熟的果子，以及得不到主言的异象　摩8:1-14

　　６、有关罪人之惩罚的异象 9:1-10

（五）复兴和祝福的应许　摩9:11-15

──《SDA圣经注释》

【阿摩司书】

一、对四围列国的审判(一 1~二 3)

二、对百姓的审判 1.对犹大(二 4~5)

2.对以色列(二 6~16)

三、三篇特别责备以色列的信息(三~六章)

l.罪状(三 1~10)-->审判(三 11~15)

2.罪状(四 1~11) -->审判(四 12~13)

3.罪状(五 1~15) -->审判(五 16~六 14)

四、五个警告的异象(七 1~九 10)

l.蝗虫的异象(七 1~3)

2.烈火的异象(七 4~6)

3.准绳的异象(七 7~9)

4.夏日熟果的异象(八 1~14)

5.祭坛旁之主…(九 1~10)

五、结束─复兴的应许(九 11~15)

── 于宏洁《小先知书》

【大纲】

一．审判的宣告（1-2章） 二．审判的原因（3-6章） 三．审判的异象（7-9章）

阿摩司直言斥责罪恶，因而与当时虚伪的宗教领袖发生冲突，亦因此遭受祭司及列王的恐吓。可是，他继续勇敢地传讲信息。今天，神仍向各族各邦宣告真理和美善，公平和正义。昔日阿摩司所处的以色列的境况，在今天的社会仍然比比皆是。所以我们同样需要有阿摩司那样的勇气，不畏危险，抵抗罪恶。

──《灵修版圣经注释》