|
約珥書全書綜合綱目
壹、靈訓要義
【耶和華的日子】
一、是出於神啟示並值得人重視的日子(一1~3)
二、是神降天災的日子(一4~12)
三、是神百姓向神哀求並求告的日子(一13~20；二12~17)
四、是列國大軍侵犯並肆虐的日子(二1~11)
五、是神趕逐並消滅列國大軍的日子(二18~20)
六、是神百姓得神安慰並補償的日子(二21~27)
七、是神澆灌聖靈並在天上地下顯出奇事的日子(二28~31)
八、是神復興以色列國與民的日子(二32~三1，17~20)
九、是神報復列國萬民的日子(三2~8，21)
十、是神聚集列國大軍在約沙法谷並一舉殲滅他們的日子(三9~16)
【耶和華的日子有四個不同的時期】
一、以色列南北兩國亡國前後的一段時期(一4~二11)
1.神降天災人禍給以色列民(一4~12；二1~11)
2.目的為要懲罰以色列民並促使他們悔改求告神(一1~3，13~20)
二、從以色列被擄餘民回歸到以色列復國時期(二12~32)
1.由於以色列被擄回歸的餘民悔改哀求神(二12~17)
2.神為祂自己的地發熱心趕逐北方敵軍並賜以色列民餘福(二18~27)
3.新約時代澆灌聖靈給聖民並顯奇事(二28~32)
三、從以色列復國到末期(三1~16)
1.神要對列國萬民施行審判，使他們受到報應(三1~8)
2.神要在約沙法谷殲滅列國大軍和勇士(三9~16)
四、建立彌賽亞國時期(三17~21)
1.神要在錫安作王並祝福以色列民(三17~18，20~21)
2.神要報復外邦人(三17，19，21)
【對比與類比】
一、人的日子(一2，14；二15)與神的日子(一15；二1，2，11，31；三1，14，18)
二、蝗蟲侵犯(一4，6~7)與外敵如蝗蟲犯境(二2~11)
三、新酒乾竭，油也缺乏(一10)與新酒和油盈溢(二24)
四、田荒涼、地悲哀(一10~12，17~20)與地土歡喜快樂(二21~26；三18)
五、禁食哀求神(一13~14；二12~17)與多吃得飽足就讚美神(二21~26)
六、國中的居民發顫(二1)與錫安的民快樂(二23)
七、猶大人被賣遠離境界(三6)與外邦人在猶大人手中買給遠方(三8)
八、萬民勇士聚集下到約沙法谷(三1，9~12)與神的大能者降臨斷定谷(三11~15)
── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》
貳、其他綱目
【耶和華的日子】本書對於“耶和華的日子”，一切要事的經過，皆是按著次序預言的。這是一件奇妙的事。
一、是說到北方軍隊之侵伐，即預言哈米吉多頓的大戰事，獸與假先知如何率領十國的人馬來與聖徒爭戰（二1~10；啟十六14）
二、是繼言主如何戰勝，並毀滅這侵伐大軍（二11；啟十九11~21）
三、是論雅各家族之悔改（二12~17；申卅1~9）
四、言及神之悅納（二18~27）
五、言末世靈恩之沛降（二28~29）
六、言主再來異邦（三10~16）
七、論到禧年國內之福樂（三17~21；亞十四1~21）
——賈玉銘《聖經要義》
【約珥書】 一、警告災禍之來臨(一1~二11) l.現今之荒涼(一1~20) 2.將來更可怕的日子(二1~11) 二、先知的呼籲(2:12~27) l.指示逃避災禍的途徑:真心悔改歸向神(二12~17) 2.神的應許:神對悔改百姓的反應(二18~27) 三、末日復興的應許(二28~三21) l.聖靈澆灌的應許(二28~32) 2.選民的歸回與仇敝的遭報應(三1~8) 3.約沙法谷對列國的審判(三9~17a)
4.耶路撒冷的復興與尊榮(三17b~21)
── 于宏潔《小先知書》
【將來的勝利（二 18∼三 21）】
一、由災禍中復原（二 18∼27）
1、耶和華發熱心，憐恤自己的百姓。
（18）
2、耶和華應允給他的百姓食物，要將蝗蟲趕出猶太地。（19∼20）
3、先知呼籲土地和走獸都要歡喜快樂，因為耶和華要再一次把豐收賜給猶太地。 （21∼24）
4、先知預言上帝要賜福補足蝗災所造成的損失，讓百姓知道神在以色列人中間。
（25∼27）
二、聖靈的澆灌 （二 28∼32）
1、除了物質上的福氣之外，上帝要將他的靈澆灌在人身上，人要表現出預 2、上帝的日子來之先，自然界要出現異象奇跡。屆時求告耶和華名的就會得救。 （30∼32）
三、耶和華對列國的審判（三 1∼14）
1、上帝使被擄之人歸回時，要審判惡待百姓的列國。（1∼3）
2、上帝要審判推羅、西頓和非利士人，並且使他們如以色列人被賣一般賣給其
他國家的人。（4∼8）
3、上帝表示戰爭與審判將至。（9∼14）
四、耶和華要拯救猶大（三 15∼21）
1、當日將日月無光，耶和華使天地震動，並成為百姓的避難所。（15∼16）
2、末日時百姓就知道耶和華是神，猶大將成為美地。（17∼18）
3、以色列的敵國將荒涼，但以色列要得福到萬代，耶和華要審判。（19∼21）
──
蔡哲民《約珥書查經資料》
|