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約珥書第三章綱目 壹、內容綱要 【耶和華審判的日子】 一、將要審判與神子民為敵的列國(1~8節) 二、在耶和華的日子聚集萬民於斷定谷施行審判(9~17節) 三、列國被懲罰，猶大必要永存(18~21節) 貳、靈訓要義 【約沙法谷斷定禍福】 一、神將在約沙法谷施行審判(1~8節) 1.審判的日子：神使被擄的猶太人歸回的時候(1節) 2.審判的對象與地點：列國萬民，在約沙法谷(2節上) 3.審判定罪的原因： (1)擄掠猶太人並將他們分散在列國中(2節下) (2)分取神的地土，並奪取神的金銀、寶物(2，5節) (3)以猶太童男女換酒喝，又將猶太人賣給希臘人(3，6節) 4.審判後應得的報應： (1)神必使報應速速歸到他們的頭上(4，7節) (2)他們自己的兒女也要被賣到遠方(8節) 二、神將在約沙法谷(斷定谷)殲滅列國大軍(9~16節中) 1.殲滅的對象：列國萬民中的勇士(9~10節，14節上) 2.殲滅的地點：萬民興起，上到約沙法谷(11節上，12節上) 3.殲滅任務的執行： (1)耶和華的大能者(11節下) (2)耶和華必坐在約沙法谷號令(12節下，16節上) (3)開鐮收割莊稼，踐踏酒醡(13節) 4.殲滅的日子：耶和華的日子(14節下) 5.殲滅時的情形：日月星無光，天地震動(15節，16節中) 三、神將在約沙法谷賜幅降禍(16節下~21節) 1.賜福給神子民： (1)神要作祂子民的避難所和保障(16節下) (2)神要親自住在錫安聖山，外邦人不得經過(17節，21節下) (3)大山要滴甜酒，小山要流奶子(18節上) (4)猶大溪河都有水流(18節中) (5)有泉源從聖殿中流出來，滋潤什亭谷(18節下) (6)神子民和耶路撒冷必存到永遠(20節) 2.降禍給列國萬民： (1)埃及必然荒涼，以東變為淒涼的曠野(19節) (2)神要報復流神子民之血的罪(21節上) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》 叁、其他綱目 【約沙法谷（三1~13）：約沙法即審判之意】 一、審判之時（三1~2）是主耶穌再來的那日，也應驗帕勒斯聽約。 二、審判之人（太二十五31~46）指當時活在地上列國的人。 三、審判之地（代下二十20~30；王下十九35~36）在約沙法谷 四、審判之事（三2~8，太二十五46）為選民復仇。 ——賈玉銘《聖經要義》 【斷定谷（三14~17）】 一、萬事由此斷定 1.斷定了萬事的是非 2.斷定了萬人的命運——進入永生，或是沉淪 3.斷定了萬有的結局 二、萬民由此判別 1.對於世人是威嚴的（詩五十六2；賽二21；哈二6；來十二26；啟六17）——從錫安吼叫 2.對於世人是榮耀的。作他百姓的避難所和保障。避難所——有盼望之意；保障——有力量之意 ——賈玉銘《聖經要義》 【什亭谷（三18~21）】 一、靈恩豐盛（三18；民二十五1；詩八十四6；林後二10） 二、消滅仇敵（三19，21） 三、神與同居（三20~21） ——賈玉銘《聖經要義》 【第三章綱目】 肆、將來的勝利 2:18-3:21 三、耶和華對列國的審判 3:1-14 （一）神使被擄之人歸回時，要審判惡待百姓的列國。
3:1-3 （二）神要審判推羅、西頓和非利士人，並且使他們如以色列人被賣一般賣給 其他國家的人。 3:4-8 （三）神表示戰爭與審判將至。 3:9-14 四、耶和華要拯救猶大
3:15-21 （一）當日將日月無光，耶和華使天地震動，並成為百姓的避難所。3:15-16 （二）末日時百姓就知道耶和華是神，猶大將成為美地。
3:17-18 （三）以色列的敵國將荒涼，但以色列要得福到萬代，耶和華要審判。3:19-21 ── 蔡哲民等《查經資料》 【審判 約珥書3章】 一丶神審萬民領回百姓3:1-2上 二丶神責萬民分散百姓3:2下 三丶神知萬民犯了何罪3:3-6 四丶神罰萬民是神報應3:7-8 五丶神向萬民宣告爭戰3:9-10 六丶神召萬民為了審判3:11-14 七丶神定萬民無份聖城3:15-17 八丶神毀萬民神愛猶民3:18-21 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【約珥書第3章錫安尊榮】
── 張志新《查經分章大要》 【第三章 錫安尊榮】 1）聚萬民施行審判、1/2 2）擄土地百姓分散、2/3 3）報應在四境頭上、4/8 4）猶大人被擄他鄉、5/6 5）大能者審判列國、9/13 6）神子民承受祝福、15/17 7）泉源從殿中流出、17/19 8）耶和華住在錫安！20/21 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 提要：1 神審判祂子民的敵人。9 神將因祂的審判而被知曉。18 祂賜給教會的福氣。 ──《SDA聖經註釋》 |
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