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约珥书第三章纲目 壹、内容纲要 【耶和华审判的日子】 一、将要审判与神子民为敌的列国(1~8节) 二、在耶和华的日子聚集万民于断定谷施行审判(9~17节) 三、列国被惩罚，犹大必要永存(18~21节) 贰、灵训要义 【约沙法谷断定祸福】 一、神将在约沙法谷施行审判(1~8节) 1.审判的日子：神使被掳的犹太人归回的时候(1节) 2.审判的对象与地点：列国万民，在约沙法谷(2节上) 3.审判定罪的原因： (1)掳掠犹太人并将他们分散在列国中(2节下) (2)分取神的地土，并夺取神的金银、宝物(2，5节) (3)以犹太童男女换酒喝，又将犹太人卖给希腊人(3，6节) 4.审判后应得的报应： (1)神必使报应速速归到他们的头上(4，7节) (2)他们自己的儿女也要被卖到远方(8节) 二、神将在约沙法谷(断定谷)歼灭列国大军(9~16节中) 1.歼灭的对象：列国万民中的勇士(9~10节，14节上) 2.歼灭的地点：万民兴起，上到约沙法谷(11节上，12节上) 3.歼灭任务的执行： (1)耶和华的大能者(11节下) (2)耶和华必坐在约沙法谷号令(12节下，16节上) (3)开镰收割庄稼，践踏酒醡(13节) 4.歼灭的日子：耶和华的日子(14节下) 5.歼灭时的情形：日月星无光，天地震动(15节，16节中) 三、神将在约沙法谷赐幅降祸(16节下~21节) 1.赐福给神子民： (1)神要作祂子民的避难所和保障(16节下) (2)神要亲自住在锡安圣山，外邦人不得经过(17节，21节下) (3)大山要滴甜酒，小山要流奶子(18节上) (4)犹大溪河都有水流(18节中) (5)有泉源从圣殿中流出来，滋润什亭谷(18节下) (6)神子民和耶路撒冷必存到永远(20节) 2.降祸给列国万民： (1)埃及必然荒凉，以东变为凄凉的旷野(19节) (2)神要报复流神子民之血的罪(21节上) ── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》 叁、其他纲目 【讲题一：审判从耶和华而来】 经文：珥3:1-8 一、万民被审判的地点1-2上 1.审判的时间。1节。 (1)“到那日”：到那时候，耶和华的日子，即末日审判的日子。（珥2:32；耶30:3）。 (2)“犹大和耶路撒冷被掳之人归回的时候”：指的不会是以色列人从巴比伦被掳归回，因原文亦作“从苦境转回”，（参伯42:10）。当以色列要再次聚集在巴勒斯坦（应该是指以色列复国之时），即是基督第二次降临的时候临近了。（太24:31）。 2.聚集万民，施行审判。2节上。 主耶稣第二次再来、将选民从四方招聚回来的时候，（太24:31）。到那日，神要聚集万民，审判山羊和绵羊，（太25:31-33），然后在地上开始千年国度（启20:1-6）。“沙法谷”就是耶和华已施行审判的意思。 二、万民被审判的原因2下-6 1.因为他们将神的百姓分散在列国中，又分取祂的地土。2下-3节。 且为我的百姓拈阄，将童子换妓女，卖童女买酒渴。——即以色列人的仇敌不把他们当作人，而是用来换取低下的肉身享乐。将掳掠来的犹太少男卖作奴隶，换钱找妓女作乐。 2.欲想报复神。4节，“你们与我何干？”直译为“你们和我有什么关系？”神把自己与祂子民等同起来。（太10:40；25:40,45）。意思是，“我做了什么事情，你要这样待我”？ 3.夺取神的金银宝物。5-6节，（玛3:8-9）。 (1)他们所犯的罪有两样：一、夺取以色列人的金银宝物（“我的”，即神的）；二、贩卖神的百姓。贩卖人口是极羞辱的行为，将人当作商品，尤其可耻。他们将犹大人带走，远离他们的住处，无法归回，实在是极恶毒卑鄙的行为。 (2)使以色列人（神的民）远离自己的境界。（参申13:5；太23:15；来13:9）。神的救赎计划，不但要使祂所拣选的百姓得着恢复，也要使抵挡祂的仇敌受到审判。因此，神在启示了救恩的真理之后，马上就启示了审判的计划。今天，我们若只敢传讲神的拯救，却不敢传讲神的审判，就是在传讲“别的福音”。（加1:6）。 三、万民被审判的报应7-8，（赛43:5-6；49:12） 1.第七节，以色列民离开所卖到之地是耶和华神的激动（驱使、激发），直到1948年5月14日回归复国，享受自由的生活。 2.第八节，这不是说犹大人是经手贩卖人口的，而是因犹大人受屈的缘故，他们就要受应得的报应。犹大人在困苦中求告耶和华，神为他们申冤。他们的祷 告好似诗篇第一百三十七篇七至九节：求神纪念这仇，施行报复（参俄1:18；诗149:6-9；弥4:13；亚10:3-5；12:5-9）。 ── 毛南春阳 【讲题二：泉源从神的殿中流出】 经文：珥3:9-21，（启22:1-2） 一、全副军装预备打仗9-14 1.要预备打仗。9-10节。 (1)穿上全副的军装。（弗6:10-20） (2)我有勇力！（提后4:7-8）。要有作精兵的士气和灵力。例：微小的基甸，（士6:11-16）。你若不是精兵，就是败兵或被掳兵。 2.一同聚集，大能者要降临。11节，“大能者”，即大能的勇士，耶和华神的元帅要降临。（书5:13-15） 神百姓的仇敌将聚集在约沙法谷迎战神的军队，——哈米吉多顿战役要开战。（启16:14）。 3.开镰，践踏。13-14节。 (1)开镰吧！因为庄稼熟了！（约4:35；启14:15-16；太13:29-30,39）。 (2)践踏吧！因为酒醡满了。酒池盈溢，他们的罪恶甚大。如：挪亚时代的终日所思想的尽都是恶。（创6:1-7）；又如所多玛、俄摩拉城的光景。（创18:20-21；19:12-13，24-25）。神忿怒的大酒醡——末后的大审判。（启14:17-20）。 (3)许多许多的人在断定谷，因为耶和华的日子临近断定谷。14节。“断定谷”即审判已决。神要在这里施行祂的审判，祂审判的日子开始了。许多许多的人要在那里接受审判，分开谁是属祂的人。（民16:5-7；提后2:14-19）。 二、全民欢呼等候主来15-17 1.主是我们的避难所。15-16节，（诗91:1-2，9-16）。 审判这时，天昏地暗，日月昏暗，星宿无光，一片惨烈，哭泣哀嚎。（启18:9-11）。当末日基督一显现，一切光体都要黯然失色了。 如果现在我们不努力奋斗，向“逃城”奔跑，到那时，我们怎能得到祂的护庇呢？ 2.主是我们的真活神。17节，（珥2:27；诗2:4-6；启1:7-8）。 (1)以耶和华为真活神的，那人必成为圣。因为只有成为圣洁的人才能得见祂的面，得进祂的国。（来12:14-15，22-24）。 (2)外邦人不再从其中经过。不信的人，他们与圣城和圣殿无分无关。（尼2:19-20；徒8:18-22；弗5:5） 三、全然进入永恒国度18-21 1.泉源涌流不息。18节， 必有泉源从耶和华的殿中流出来。（结47:1，12；启22:1-2）。 2.神国存到永远。19-21节， (1)埃及必然荒凉，以东变为凄凉的旷野。——这是贪爱世界，活在罪中的凄凉生活光景。 (2)但犹大必存到万代；耶路撒冷必存到万代。——先前的天地将会过去(参启21:1)，本句中的“犹大”是指弥赛亚国度；当世界末了，世上的国，成了我主和主基督的国，祂要作王，直到永永远远。(启11:15)。本句中的“耶路撒冷”是指圣城新耶路撒冷(参启21:2)，她将永远长存(参启22:3-5)。 (3)我未曾报复流血的罪，现在我要报复。“报复”即倾空，清除，洗除之意。过去没有清除世人的罪，现在就要开始了，这样永恒的国度才能得以实现。神住在锡安，祂也坐着为王，祂管理与施恩，祂审判与拯救。祂是永远为主的，属祂的人也必存到永永远远。（启21:3）。 ── 毛南春阳 【约沙法谷（三1~13）：约沙法即审判之意】 一、审判之时（三1~2）是主耶稣再来的那日，也应验帕勒斯听约。 二、审判之人（太二十五31~46）指当时活在地上列国的人。 三、审判之地（代下二十20~30；王下十九35~36）在约沙法谷 四、审判之事（三2~8，太二十五46）为选民复仇。 ——贾玉铭《圣经要义》 【断定谷（三14~17）】 一、万事由此断定 1.断定了万事的是非 2.断定了万人的命运——进入永生，或是沉沦 3.断定了万有的结局 二、万民由此判别 1.对于世人是威严的（诗五十六2；赛二21；哈二6；来十二26；启六17）——从锡安吼叫 2.对于世人是荣耀的。作他百姓的避难所和保障。避难所——有盼望之意；保障——有力量之意 ——贾玉铭《圣经要义》 【什亭谷（三18~21）】 一、灵恩丰盛（三18；民二十五1；诗八十四6；林后二10） 二、消灭仇敌（三19，21） 三、神与同居（三20~21） ——贾玉铭《圣经要义》 【第三章纲目】 肆、将来的胜利 2:18-3:21 三、耶和华对列国的审判 3:1-14 （一）神使被掳之人归回时，要审判恶待百姓的列国。 3:1-3 （二）神要审判推罗、西顿和非利士人，并且使他们如以色列人被卖一般卖给 其他国家的人。 3:4-8 （三）神表示战争与审判将至。 3:9-14 四、耶和华要拯救犹大 3:15-21 （一）当日将日月无光，耶和华使天地震动，并成为百姓的避难所。3:15-16 （二）末日时百姓就知道耶和华是神，犹大将成为美地。 3:17-18 （三）以色列的敌国将荒凉，但以色列要得福到万代，耶和华要审判。3:19-21 ── 蔡哲民等《查经资料》 【审判 约珥书3章】 一丶神审万民领回百姓3:1-2上 二丶神责万民分散百姓3:2下 三丶神知万民犯了何罪3:3-6 四丶神罚万民是神报应3:7-8 五丶神向万民宣告争战3:9-10 六丶神召万民为了审判3:11-14 七丶神定万民无份圣城3:15-17 八丶神毁万民神爱犹民3:18-21 ──
作者不详《圣经查经题目大纲》 【约珥书第3章锡安尊荣】
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张志新《查经分章大要》 【第三章 锡安尊荣】 1）聚万民施行审判、1/2 2）掳土地百姓分散、2/3 3）报应在四境头上、4/8 4）犹大人被掳他乡、5/6 5）大能者审判列国、9/13 6）神子民承受祝福、15/17 7）泉源从殿中流出、17/19 8）耶和华住在锡安！20/21 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 |
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