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何西阿书第十章纲目 壹、内容纲要 【以色列弃绝真神终必自食其果】 一、要偶像假神、要王，却不要真神(1~8节) 二、靠奸恶谎言、靠自己，却不靠真神(9~15节) 贰、灵训要义 【神对祂子民崇拜偶像的判定】 一、神判定他们有罪(1~3节) 1.越兴旺就越拜偶像──越增添祭坛，越造柱像(1节) 2.心怀二意──既要真神，又要偶像(2节) 3.对神不敬畏──怕那看得见的王，却不怕那看不见的神(3节) 二、神要刑罚他们(4~8节) 1.灾罚如苦菜滋生在田间的犁沟中(4节) 2.必为所拜的偶像感到惊恐、悲哀(5节) 3.又必为所拜的偶像蒙羞、惭愧(6节) 4.偶像的创始者与赞助者──王必灭没(7节) 5.偶像的祭坛必要毁灭(8节上) 6.偶像的崇拜者必要受罚(8节下) 三、神刑罚他们的日子即将来到(9~15节) 1.他们以为罪的刑罚不会临到自己(9节) 2.但神必藉外邦人的攻击，刑罚他们(10节) 3.神必使他们拉套、负轭，受辖制(11节) 4.现今神宽容他们，是要他们悔改(12节) 5.他们栽种的是甚么，收割的也必是甚么，不能免除(13节) 6.届时他们一切的保障必被拆毁(14节) 7.黑夜已深，黎明将临，那时以色列要全然覆灭(15节) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》 叁、其他纲目 【用三个不同象征来形容百姓的生活】 一、在对付罪的事上不专心──「他们为立约说谎言，起假誓；因此，灾罚如苦菜滋生在田间的犁沟中。」（四节） 二、没有专心跟从神──「如水面的沫子一样」（七节） 三、事奉上不专心──「以法莲是驯良的母牛犊，喜爱踹谷。」（11节） ── 鲍会园《何西阿书信息》 【贰、何西阿的信息第一部份
4:1-11:11】 七、无用的王与宗教 10:1-8 （一）以色列越富裕，就越崇拜偶像，这样心怀诡诈的罪，耶和华如今要追讨 了。神要毁灭其祭坛、柱像。 10:1-2 （二）以色列人的君王没有用，登基立约的时候说谎起假誓，结果全国百姓都 要跟着一起遭灾受罚。 10:3-4
（三）先知预言以色列人的牛犊偶像要被带到亚述献给亚述王，要如大水里的 木屑一样，一下子救被冲不见了。祭坛也要被毁灭，神的审判临到以色列人。 10:5-8 八、恶贯满盈 10:9-15 （一）以色列人常常犯罪，并且以为惩罪的战争不会临到自己，所以神用战争 来惩罚他们。 10:9-10 （二）以色列人本来如经过训练的母牛，神要带领他们工作，要他们用合宜的 方法耕种，开垦关于神知识的处女地，以收割慈爱与公义。
10:11-12 （三）然而以色列人却倚靠自己的武力，耕种奸恶、收割罪孽，吃谎言。所以 神要用战争来惩罚他们，灭绝以色列王。 10:13-15 ──蔡哲民等《查经资料》
【从罪中到灾中 何西阿书10章】 一丶在恩典中生命堕落10:1-2 二丶在罪恶中生活受苦10:3-4 三丶在罪恶中失去荣耀10:5-6 四丶在罪恶中惧怕惊慌10:7-8 五丶在罪恶中缠住自己10:9-10 六丶在罪恶中失去自由10:11 七丶在罪恶中收取罪果10:12-13 八丶在罪恶中全然毁灭10:14-15 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【第十章 心怀二意】 栽种公义 收割慈爱 一、神的管教原因 (一)增添祭坛 (二)藐视王权 (三)喜爱牛犊 二、属灵实际得着 (一)喜爱顺服 (二)产生生命 (三)神的降临 三、严厉警告灾祸 (一)耕种奸恶 (二)倚靠自己 (三)仰赖勇士 ── 张志新《查经分章大要》 【第十章 执迷不悟】 1) 赖恩犯罪造柱像、1/2 2) 灾难责罚在眼前、3/4 3) 蒙羞惭愧受惊恐、5/6 4) 荆棘长在祭坛上、7/8 5) 常犯罪遭受惩罚、9/10 6) 重轭加在颈项上、10/11 7) 耕种公义收慈爱、12 8) 犯罪作恶受审判！13/15 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 提要： 以色列受到责备和警告，因为他们背弃神和拜偶像。──《SDA圣经注释》 |