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以西結書第六章綱目

壹、內容綱要

【】

貳、靈訓要義

【】

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以賽亞書註解》

叁、其他綱要

【以西結書第六章】

一、向眾山傳講信息（六1-7）

二、記憶的療法（六8-10）

三、死魔之舞（六11-14）

──《每日研經叢書》

【傷痛的責打（六1-14）】

一、責打之因（1-7）

二、責打之果（8-14）

——《新舊約輔讀》

【第六章　拜偶像罪】

人的罪惡

傷破神心

一、面向眾人豫言

(一)毀滅邱壇

(二)日像打碎

(三)死偶像旁

二、神降災禍原因

(一)眼行邪淫

(二)可憎惡事

(三)並非空言

三、刀劍饑荒瘟疫

(一)拍手頓足

(二)伸手攻擊

(三)完全毀壞

── 張志新《以西結書查經分章大》

【關於審判的信息】

1. 第一個審判信息 ﹝6:1-14﹞

(a) 審判的目的 ﹝6:1-7﹞ � 「以色列的眾山」：除因猶大是處於山區外，當時偶像崇拜的中心一般都在山上。 � 「你們的工作」：或作「你們所製作的」。 � 「你們就知道」：百姓一直不承認神，不重視祂的啟示，拒絕承認先知所傳信息的真實性。 � 我們務要竭力除掉信仰上的偶像(物慾、名譽慾、權慾等)，否則或要面對神的震怒。

(b) 餘民的心境 ﹝6:8-10﹞ � 「記念我」：被擄的百姓將會懷念神如何為他們拜偶像的罪而傷痛破碎。 � 「厭惡自己」：厭惡自己是虔誠悲傷的標誌，如果讓其向合適方向發展，就會導致悔改。 � 神在教會裏往往只會拯救那些在個人經驗上達到真誠悔改、全心信靠的人。

2. 第二個審判信息 ﹝7:1-27﹞

(a) 審判的來源 ﹝7:1-4﹞ � 「地的四境」：神即將透過巴比倫所施行的審判臨到以色列全境。 � 神雖會恆久忍耐，但仍必照其公義的屬性審判至死不回頭的人。

(b) 災難快臨近 ﹝7:5-13﹞ � 「杖」：指巴比倫，神要使用巴比倫來懲罰猶大，並實行不公義的統治。 � 不久時候到了，我們現在的所謂「得失」也會歸於無有，實在不值得太著緊。

──《以西結書主日學課程》

【E. 總結 (六1至七27)】
先知在此作一總結。在總結中「知道我是耶和華」(六7，10，13，14，七4，27)這句話開始出現。這就是總結的目的，懲罰是要讓人認識祂是耶和華。
   a. 偶像將被除(六1-7)。「耶和華的話臨到我說：人子啊，你要面向以色列的眾山說預言，說：以色列的眾山哪，要聽主耶和華的話。主耶和華對大山、小岡、水溝、山谷如此說：我必使刀劍臨到你們，也必毀滅你們的邱壇。你們的祭壇必然荒涼，你們的日像必被打碎。我要使你們被殺的人倒在你們的偶像面前；我也要將以色列人的屍首放在他們的偶像面前，將你們的骸骨拋散在你們祭壇的四圍。在你們一切的住處，城邑要變為荒場，邱壇必然淒涼，使你們的祭壇荒廢，將你們的偶像打碎。你們的日像被砍倒，你們的工作被毀滅。被殺的人必倒在你們中間，你們就知道我是耶和華」，神告訴以西結，以色列人因拜偶像而受到嚴重的惡果，當他們嚐到惡果時，他們就知道祂是耶和華。
        拜偶像的地方(v.1-3)。「耶和華的話臨到我說：人子啊，你要面向以色列的眾山說預言，說：以色列的眾山哪，要聽主耶和華的話。主耶和華對大山、小岡、水溝、山谷如此說：我必使刀劍臨到你們，也必毀滅你們的邱壇」，以西結要向眾山說預言，因為他們在山上敬拜偶像。他們在大山，小山，水溝，山谷拜偶像，偶像充斥在每一個地方，使神的應許地被玷污。
        拜偶像的後果(v.3-7)。「我必使刀劍臨到你們，也必毀滅你們的邱壇。你們的祭壇必然荒涼，你們的日像必被打碎。我要使你們被殺的人倒在你們的偶像面前；我也要將以色列人的屍首放在他們的偶像面前，將你們的骸骨拋散在你們祭壇的四圍。在你們一切的住處，城邑要變為荒塲，邱壇必然淒涼，使你們的祭壇荒廢，將你們的偶像打碎。你們的日像被砍倒，你們的工作被毀滅。被殺的人必倒在你們中間，你們就知道我是耶和華」，拜偶像有什麼惡果呢？神要將他們的偶像打碎，拆毀偶像的祭壇，使成為荒廢。更嚴重的是以色列人也被殺，是倒在偶像的面前，表示偶像也幫不了他們，救不了他們，因為偶像都是人手的工作，當人因偶像而被殺時，人就知道唯耶和華是真神。
   b. 餘剩的小數(六8-10)。「你們分散在各國的時候，我必在列邦中使你們有剩下脫離刀劍的人。那脫離刀劍的人必在所擄到的各國中記念我，為他們心中何等傷破，是因他們起淫心，遠離我，眼對偶像行邪淫。他們因行一切可憎的惡事，必厭惡自己。他們必知道我是耶和華；我說要使這災禍臨到他們身上，並非空話」，在神施罰的時候，有少數人得以逃脫，他們要被分散到各國，他們雖然成為俘虜，但是他們在被擄之地記念神，可見這些餘剩的少數是敬畏神的，但以理，以西結，末底改等等都是。他們在被擄之中，仍敬畏神，以至他們在外邦人中蒙恩。但神要降罰給那些不知悔改仍拜偶像的人，這話決非空談，必要實現。神留下少數，是要讓人知道祂是耶和華(v.10)。
   c. 被攻擊(六11-14)。「主耶和華如此說：你當拍手頓足，說：哀哉！以色列家行這一切可憎的惡事，他們必倒在刀劍、饑荒、瘟疫之下。在遠處的，必遭瘟疫而死；在近處的，必倒在刀劍之下；那存留被圍困的，必因饑荒而死；我必這樣在他們身上成就我怒中所定的。他們被殺的人倒在他們祭壇四圍的偶像中，就是各高岡、各山頂、各青翠樹下、各茂密的橡樹下，乃是他們獻馨香的祭牲給一切偶像的地方。那時，他們就知道我是耶和華」(v.11-13)，以色列人因為拜偶像而要被攻擊，受死傷的懲罰。
        被災難攻擊(v.11-14)。「主耶和華如此說：你當拍手頓足，說：哀哉！以色列家行這一切可憎的惡事，他們必倒在刀劍、饑荒、瘟疫之下。在遠處的，必遭瘟疫而死；在近處的，必倒在刀劍之下，那存留被圍困的，必因饑荒而死；我必這樣在他們身上成就我怒中所定的。他們被殺的人倒在他們祭壇四圍的偶像中，就是各高岡、各山頂、各青翠樹下、各茂密的橡樹下，乃是他們獻馨香的祭牲給一切偶像的地方。那時，他們就知道我是耶和華。我必伸手攻擊他們，使他們的地從曠野到第伯拉他一切住處，極其荒涼，他們就知道我是耶和華」，以西結拍手頓足地嘆息，以色列人因拜偶像而受到各種災禍的攻擊。在近處的要被刀劍殺害，在遠處未受戰爭災害的又受瘟疫的打擊而死亡。有些被圍困的又因飢荒而死，總之是無一倖免。皆因他們在各處拜偶像，他們倒在偶像之前，偶像救不了他們。
  被神攻擊(v.14)。「我必伸手攻擊他們，使他們的地從曠野到第伯拉他一切住處極其荒涼，他們就知道我是耶和華」，以色列人遇到這一切的災難，是因耶和華攻擊他們，是神藉著災難來懲罰他們，希望他們認識耶和華，知道悔改。── 劉銳光《以西結書信息大綱》

【將臨之災以西結書6章】

一丶順神之命宣告審判6:1-2

二丶刀劍之災臨到百姓6:3

三丶受災之人必要倒下6:4-5

四丶荒涼之後知道真神6:6-7

五丶被擄之地紀念真神6:8-9

六丶降災之言並非空話6:10

七丶神怒之下無法存活6:11-12

八丶受苦之果認識了神6:13-14

── 作者不詳《聖經查經題目大綱》

【以西結書第6章拜偶像罪】

人的罪惡		傷破神心
一、面向眾人豫言	二、神降災禍原因		三、刀劍饑荒瘟疫
1.毀滅邱壇 2.日像打碎 3.死偶像旁	1.眼行邪淫 2.可憎惡事 3.並非空言		1.拍手頓足 2.伸手攻擊 3.完全毀壞

── 張志新《查經分章大要》

【第六章刀箭毀滅】

1) 面向眾山說預言、1/2

2) 刀劍臨到毀邱壇、3

3) 被殺倒在偶像前、4/5

4) 住處城邑變荒場、6/7

5) 被擄之地心憂傷、8/9

6) 厭惡自己輕聖言、10

7) 因行惡事受災殃、11/12

8) 一切住處變荒涼！13/14

── 郭提多《讀經講道輔導提綱》

提要： 1 以色列因偶像崇拜而受到懲罰。8 剩下的人將受到祝福的。11 勸忠心的人為他們的災難舉哀。──《SDA聖經註釋》