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以西結書第四章綱目
壹、內容綱要
【】
貳、靈訓要義
【】
── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以賽亞書註解》
叁、其他綱要
【以西結書第四章】
一、耶路撒冷遭受攻擊的表徵（四1-3）
1、先知得到指示，要拿一塊磚，並將耶路撒冷的地圖畫在上面
2、先知所展現的聖工，事實已逐漸清楚，神大發烈怒反對屬於自己之城市的理由，乃因其中居民的罪惡
二、象徵審判的動作（四4-8）
三、以西結飲食的表徵（四9-17）
──《每日研經叢書》
【罪與罰（四1-17）】
一、耶路撒冷受攻擊（1-3）
二、被擄的象徵（4-8）
三、糧絕的預兆（9-17）
——《新舊約輔讀》
【審判的表號（四章）】
一、模仿圍攻（1-3）
二、左右側臥（4-8）
1、向左側臥為以色列家擔罪
2、向右側臥為猶大家擔罪
三、饑荒艱苦（9-17）
1、皆吃雜糧
2、有定量度
3、用糞烤餅
四、剃除發須
──賈玉銘《聖經要義》
【第四章 實物教授】
造臺築壘
安營攻擊
一、以磚畫圖比喻
(一)圍困耶京
(二)撞錘攻城
(三)鐵鏊作牆
二、左右側臥而睡
(一)左指北國
(二)右指南國
(三)擔當罪孽
三、以身側臥喫餅
(一)按分量喫
(二)按時而喫
(三)牛糞燒烤
── 張志新《以西結書查經分章大》
【關於審判的預兆】
1. 預兆的內容 ﹝4:1-5:4﹞
(a)
以磚作城的預兆
﹝4:1-3﹞ �� 「預兆」：利用預兆無疑是為了引人注意，因為形像要比語言給人留下更深刻的印象。
(b)
左右側臥的預兆
﹝4:4-8﹞ �� 「左側」、「右側」：神要求以西結「象徵式」地擔當北國以色列及南國猶大的罪孽。 �� 「用繩索捆綁你」：神著此讓以西結於側臥期間處於痛苦沒有自由的狀態。 �� 事奉主的人往往要承擔其他受神懲治的肢體所面對之痛苦。
(c)
不潔的餅的預兆
﹝4:9-17﹞ �� 「二十舍客勒」：約 227 克（8 安士），數量極少，不足以維持生命。 �� 「一欣六分之一」：約 60 毫升，份量也極少，不足以維持生命。 �� 「人糞」：用人糞燒烤表示百姓於被擄之地將被玷污，無法遵守宗教上有關潔淨的條例。
�� 「牛糞」：乃平日所用的燃料。 �� 神之所以安排苦難，有時是為了使我們藉回顧過往的美好，從而想到一直未離棄的罪。
(d)
所剃鬚髮的兆頭
﹝5:1-4﹞ �� 「用火焚燒」：根據〈結 5:12〉的解釋，應是代表因戰爭而帶來的瘟疫和饑荒。
2. 預兆的解釋 ﹝5:5-17﹞
(a)
耶城受審的原因
﹝5:5-7﹞ �� 「列邦之中」：應為「列邦的中心」，顯出以色列人是神所特別揀選的民族。 �� 今天我們當竭盡全力地使自己的生活與作為神兒女的身分相稱。
(b)
嚴重的審判結果
﹝5:8-17﹞ �� 「使你人數減少」：或作「離開你」。 �� 「瘟疫」、「饑荒」：都是戰爭所致，前者來自遍地的死屍；後者是因為被敵圍困。 ��
「得著安慰」：原意應為「歎息」或「呻吟」，可理解為「在執行必要的懲罰後之悲歎」。 �� 「熱心」：或作「忌邪」，指聖潔的神不能容忍人任意行惡干犯祂。 �� 我們會否也常常因著固執己見而拒絕回轉，最終被神所擊打呢？
──《以西結書主日學課程》
【二.
宣佈刑罰 (四至廿四章)】
神讓以西結先知知道他的使命以後，就正式要他向猶太人宣佈刑罰，神也教導他用好幾種方法來宣佈。
1. 用表演 (四至七章) — 說明刑罰必臨到
先知用四個實物表演來傳講，主要是說明神的刑罰必然臨到。
A. 以磚畫城 — 說明城必被圍 (四1-3)
「人子啊，你要拿一塊磚，擺在你面前，將一座耶路撒冷城畫在其上，又圍困這城，造臺築壘，安營攻擊，在四圍安設撞錘攻城，又要拿個鐵鏊，放在你和城的中間，作為鐵牆。你要對面攻擊這城，使城被困；這樣，好作以色列家的預兆」，
第一樣表演，就是用磚畫城表示耶路撒冷城要被圍困。
城被四面圍困。「人子啊，你要拿一塊磚，擺在你面前，將一座耶路撒冷城畫在其上，又圍困這城，造臺築壘，安營攻擊，在四圍安設撞錘攻城，
耶路撒冷城被敵人四面圍困，敵人四方八面的攻城。
敵人勢力如銅牆鐵壁。
B. 側臥 — 說明犯罪的久長( 四4-8)
第二個表演是側卧，大概這側卧不是整整二十四小時，可能是一天裡某些時段。猶太人一定問他這是什麼意思，他就要告訴猶太人這是代表他們犯罪的年日。
向左側臥 — 承擔以色列人的罪(v.4-5)。「你要向左側臥，承當以色列家的罪孽；要按你向左側臥的日數，擔當他們的罪孽。因為我已將他們作孽的年數定為你向左側臥的日數，就是三百九十日，你要這樣擔當以色列家的罪孽」，神要以西結向左側卧三百九十日，表示北方的以色列犯罪的年日。
向右側臥 — 承擔猶大的罪(v.6)。「再者，你滿了這些日子，還要向右側臥，擔當猶大家的罪孽。我給你定規側臥四十日，一日頂一年」，完了三百九十日，神還要以西結向右側卧多四十日，這是向南方的猶大宣告他們犯罪的年日。以西結要擔當他們的罪多四十日。
指責耶路撒冷(v.7)。「你要露出膀臂，面向被困的耶路撒冷，說預言攻擊這城」，在這側卧期間，以西結要用膀臂來指責猶太人，並說明他們要遇到的禍患。
被捆綁(v.8)。「我用繩索捆綁你，使你不能輾轉，直等你滿了困城的日子 」，以西結側臥期間要被捆綁，表示以色列人要受罰直到他們完全被擄。
故先知一共要側臥四百三十日，表示以色列全族人共犯罪四百三十年，因為一日頂一年(v.6)。
這三百九十年和四十年無法作最準確計算，因為不知由那天開始計算，而且在已知的歷史年日中沒有吻合的。
幾種解釋法提供參考：
有一類解釋法表示這是以色列人犯罪的年日。
a. 有人指是在埃及時，共四百三十年。
b. 有人指是由所羅門時起，由所羅門到以西結時代共約四
百三十年。
c. 亦有人指那是士師時代，約四百多年。
另一類解釋法表示這是以色列人受罰的年日。
有人認為由約雅斤王受罰，直至馬加比時代(即主前597—
167年)，期間約有四百多年。
還有另一類寓意法：他們認為這是猶太人責罰人的規則(申命
記廿五3)。
這規則計算方法是：責罰以色列人是四十減去一，再乘以
十。即 40-1=39
39x10=390 猶太人則罰足四十。
但是，這些解釋似乎都欠說服力。對於這側卧的表演，有幾點我們是可以肯定的。第一，這是神指責色列人犯罪的年日，他們從掃羅建國開始，直到西底家被擄這四百多年，一直犯罪，因此神要向他們追討，要施行刑罰。第二，他們將要受四百多年的懲罰，但是在什麼時候發生則不容易確定，不過因為這是以西結時得的啟示，故一定是在他以後才會發生。以西結得此啟示後四年，就是西底家作王第九年十月，巴比倫王來攻耶路撒冷，第十一年四月城破，猶大被滅。第三，以色列人雖然被擄，但在外邦仍一再受到恩待(但以理，所羅巴伯，以斯拉，及更後的以斯帖，末底改等等)。七十年後，他們獲准回國重建聖殿。再過一百年左右，尼希米回去重修聖城，時維主前四百三十年，亦是瑪拉基作先知時，從此之後的四百多年是以色列的黑暗時期，沒有神的話語，被列國欺凌，直到耶穌第一次來到地上。
C. 食餅 — 說明缺糧的禍患 (四9-17)
第三樣表演就是吃餅，是以西結側臥日子的糧食。
材料 — 「你要取小麥、大麥、豆子、紅豆、小米、粗麥，裝在一個器皿中，用以為自己做餅；要按你側臥的三百九十日吃這餅」(v.9)，這是以西結在這四百三十日吃的糧食。小麥，大麥，大豆，紅豆，小米和糟麥。表面上看好像什麼都有，其實是越來越差的，最後連糟麥也要吃。
吃法 — 「你所吃的要按分兩吃，每日二十舍客勒，按時而吃。你喝水也要按制子，每日喝一欣六分之一，按時而喝。你吃這餅像吃大麥餅一樣，要用人糞在眾人眼前燒烤。耶和華說：以色列人在我所趕他們到的各國中，也必這樣吃不潔淨的食物。我說：哎！主耶和華啊，我素來未曾被玷污，從幼年到如今沒有吃過自死的，或被野獸撕裂的，那可憎的肉也未曾入我的口。於是祂對我說：看哪，我給你牛糞代替人糞，你要將你的餅烤在其上。祂又對我說：人子啊，我必在耶路撒冷折斷他們的杖，就是斷絕他們的糧。他們吃餅要按分兩，憂慮而吃；喝水也要按制子，驚惶而喝；使他們缺糧缺水，彼此驚惶，因自己的罪孽消滅」(v.10-17)，這是以西結吃糧的方法，這些方法一方面表示缺糧，另一方面表示不潔，他們要被玷污。
按分量吃。「你所吃的要按分兩吃，每日二十舍客勒，按時而吃。你喝水也要按制子，每日喝一欣六分之一，按時而喝」(v.10-11)，這是缺乏。每日二十舍客勒約八安士(就是小兒一瓶奶)。每日喝水一欣的六分一，約四分一加倫，即二品脫(pints)，約四小杯水。以西結這個缺糧的表演，事實上在西底家十一年城破時就應驗，那時出現大飢荒，百姓沒有糧食，神的話是真的，切不可輕忽(參列王記下廿五3)。
要用糞烤著吃。「你吃這餅像吃大麥餅一樣，要用人糞在眾人眼前燒烤。耶和華說：以色列人在我所趕他們到的各國中，也必這樣吃不潔淨的食物。我說：哎！主耶和華啊，我素來未曾被玷污，從幼年到如今沒有吃過自死的，或被野獸撕裂的，那可憎的肉也未曾入我的口。於是祂
對我說：看哪，我給你牛糞代替人糞，你要將你的餅烤在其上」(v.12-15)，這明顯就是不潔，表示猶太人被趕到各國時，糧食供應不但大有問題，而且他們要被玷污，要像外邦人一樣不潔，使他們自覺羞耻，極其難受。以西結像其他猶太人一樣，自少就被訓練過清潔的生活，稍有不潔都受不了。將來他們卻要如此在外邦受羞辱。── 劉銳光《以西結書信息大綱》
【災難預兆 以西結書4章】
一丶指名受災之對象4:1
二丶指出受災之方式4:2-3
三丶指示受災之時間4:4-6
四丶指明受災之限制4:7-8
五丶指定受災之內容4:9
六丶指引受災之處理4:10-12
七丶指望受災之改變4:13-15
八丶指教受災之不變4:16-17
── 作者不詳《聖經查經題目大綱》
【以西結書 第4章實物教授】
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造臺築壘
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安營攻擊
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一、以磚畫圖比喻
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二、左右側臥而睡
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三、以身側臥喫餅
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1.圍困耶京
2.撞錘攻城
3.鐵鏊作牆
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1.左指北國
2.右指南國
3.擔當罪孽
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1.按分量喫
2.按時而喫
3.牛糞燒烤
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── 張志新《查經分章大要》
【第四章 預言被困】
1) 拿磚上面畫聖城、1
2) 預言聖城遭圍困、2/3
3) 側臥一日頂一年、4/8
4) 承擔百姓的罪惡、4/8
5) 取糧食自己做餅、9
6) 按分量吃餅喝水、10/11
7) 牛糞代人糞烤餅、12/15
8) 表聖城缺糧缺水！16/17
── 郭提多《讀經講道輔導提綱》
提要： 1 用圍城的表號來展示從耶羅波安的背道到被擄的時段。9 用圍城時的物資來說明饑荒的嚴重。──《SDA聖經註釋》
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