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以西结书第三十八章纲目

 

壹、内容纲要

 

【】

 

贰、灵训要义

 

【】

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──以赛亚书注解》

 

叁、其他纲要

 

【讲题一:歌革所帅领的军队】

经文:结38:1-9

   一、是与神为敌的军队1-4

   二、是多民组成的军队5-7

   三、是攻击以民的军队8-9

── 毛南春阳

 

【讲题二:歌革所图谋的恶计】

经文:结38:10-16

   一、歌革起意抡财为掳物10-13

   二、歌革率领多国为军兵14-15

   三、歌革攻击以民为战争16

── 毛南春阳

 

【讲题三:歌革所必受的审判】

经文:结38:17-23

   一、受审判的原因:攻击以民17-18

   二、受审判的过程:地动山摇19-20

   三、受审判的结果:神显为圣21-23

── 毛南春阳

 

【以西结书第卅八章】

   一、侵略者歌革(三十八123

   二、歌革的错误(1423

——《新旧约辅读》

 

【关于歌革的豫言(卅八1-9)】

   一、第一个难题,就是文字晦涩

   二、关于这两章圣经的作者,也是一个问题

   三、这两章圣经,应当沿着向外邦传讲圣谕(廿五至卅二章)的路线解释

——《每日研经丛书》

 

【歌革的攻击(卅八10-23)】

   一、神学方面的一种两难

   二、整个景象,主动权操在神手中

——《每日研经丛书》

 

【仇敌歌革必受审判】

   1. 歌革先攻击以色列 38:1-16

         (a) 歌革领大军压境 38:1-9「歌革」:大概指在玛各的领袖。据犹太史家约瑟夫说,玛各在黑海以北,今俄罗斯境内。

         (b) 歌革图谋的恶计 38:10-16「世界中间」:或指耶路撒冷;这场战争与其他战争不同,结局可能影响整个世界的历史。

   2. 歌革后接受神审判 38:17-39:29

         (a) 歌革军队必被毁 38:17-39:7 「大震动」:指大地震,通常与末世的异象有关。 「我必…显现」:暗示以色列军队与歌革联合军相比,力量极微小,但因神的帮助必获胜。 「我的圣名」:神的「圣名」本身彰显神的存在和属性。 我们得救不是靠着我们的善行或功劳;乃是因着神的绝对主权与恩典。

         (b) 歌革兵器必被烧 39:8-10  「七年」:一个完整的周期;「直烧七年」指完全被烧毁,不再有威胁力。

         (c) 歌革士兵必被埋 39:11-16 「七个月」:意味相当长的时间;用七个月葬埋侵略者的死尸,表明其死尸极其多。 「哈摩那」:位置不详,直译作群众;显然这是一个供洁净那地之工作人员居住的城镇。

         (d) 歌革士兵必被吃 39:17-20  「献祭」:表示在这里发生的杀戮乃出于神的审判 在末后的日子,神也会为现今的圣徒伸冤。

         (e) 审判带来的影响 39:21-29 「担当自己的羞辱」:本文所描绘的是在现今幸福中,回忆昔日的罪而谴责自己的心情。「已将」:原文或作「必将」。  我们若蒙受了神的恩典,就会为所犯的罪感到羞耻,并承认自己实在是该死的罪人。

──《以西结书主日学课程》

 

 2.    刑罚有关国家  (卅八至卅九章)
               神要以西结再发预言,要刑罚一些国家,可见,在完全的复兴来到前,神要对付那些复兴的阻力。也可见神要完成祂的计划,要付上不少心血,人蒙恩真不简单。
               这时神要刑罚的就是歌革王,是这歌革王想要破坏以色列的复兴。
  A.  歌革的行径   (卅八1-16)
              先知先介绍歌革是怎样的一位王。
  a.  他是大帅(v.1-6)。「耶和华的话临到我说:人子啊,你要面向玛各地的歌革,就是罗施、米设、土巴的王,发预言攻击他说,主耶和华如此说:罗施、米设、土巴的王歌革啊,我与你为敌。我必用钩子钩住你的腮颊,调转你,将你和你的军兵、马匹、马兵带出来,都披挂整齐,成了大队,有大小盾牌,各拿刀剑。波斯人、古实人,和弗人(又作吕彼亚人),各拿盾牌,头上戴盔;歌篾人和他的军队,北方极处的陀迦玛族和他的军队,这许多国的民都同着你」,玛各是地名,哥革是它的王。他是一位大王,统辖罗施,米设,土巴。犹太人认为玛各在黑海以北,属前苏联境内。米设,土巴则属现今的土耳其。它的盟邦有波斯(伊朗),古实和弗,属埃及境内。还有北方极处的陀迦玛族,则明显是现今的苏俄了。由此可见他的势力极大,由北方的苏联,亚细亚直至埃及都是它的势力范围,而且军备精良(v.4-5)。根据创世记十章一至三节,玛各,米设,土巴,歌蔑,陀迦玛(是歌蔑的儿子),都是雅弗的后裔 (创十1-3),这些人后来居住在土耳其,和欧洲,陀迦玛居住在北方极处(以西结卅八6)     
   b.  他攻打以色列(v.7-16)。神与这歌革为敌,因为他攻打以色列,要破坏以色列的复兴。
   (i).他的准备功夫(v.7)。「那聚集到你这里的各队都当准备;你自己也要准备,作他们的大帅」,这哥革王和他的盟邦都在准备,好由他统领,作他们的主帅。
   (ii).他的时机(v.8)。「过了多日,你必被差派。到末后之年」,这哥革王什么时候要攻打以色列呢?神清楚的宣告,是「过了多日」,不是在以西结当时,乃是在一段日子之后。并说是「末后之年」,即末世的时候。那时以色列本已从各国返回迦南地,在那里安居乐业,重建了他们的家园。
    (iii).他攻打以色列(v.9)。「你和你的军队,并同着你许多国的民,必如暴风上来,如密云遮盖地面」,当以色列人要在迦南地享受太平时,歌革和他的盟邦如暴风临到,铺天盖地地要来攻打以色列。
    (iv).他的企图 (v.10-16)。他攻打以色列原来是有目的和企图。
        是趁以色列无备之时(v.10-11)。「主耶和华如此说:到那时,你心必起意念,图谋恶计,说:我要上那无城墙的乡村,我要到那安静的民那里,他们都没有城墙,无门、无闩,安然居住」,哥革要攻打以色列,因为那时他们正享受太平,无城墙,无门闩,非常安静,他要趁其无备,毁灭以色列。
        是要抢夺以色列(v.12-13) 。「我去要抢财为掳物,夺货为掠物,反手攻击那从前荒凉、现在有人居住之地,又攻击那住世界中间、从列国招聚、得了牲畜财货的民。示巴人、底但人、他施的客商,和其间的少壮狮子都必问你说:你来要抢财为掳物么?你聚集军队要夺货为掠物么?要夺取金银,掳去牲畜、财货么?要抢夺许多财宝为掳物么?」,原来哥革来攻打以色列,是要抢夺以色列,想要掳掠他们。因他妒忌以色列国境安宁,而且成为世界的中心,世人都与它交往。
        是要攻击以色列(v.14-16)。「人子啊,你要因此发预言,对歌革说,主耶和华如此说:到我民以色列安然居住之日,你岂不知道么?你必从本地,从北方的极处率领许多国的民来,都骑着马,乃一大队极多的军兵。歌革啊,你必上来攻击我的民以色列,如密云遮盖地面。末后的日子,我必带你来攻击我的地,到我在外邦人眼前,在你身上显为圣的时候,好叫他们认识我」,哥革要来攻打以色列,带着强大的盟军而来,是要消灭以色列,不要他们享太平。
               神让哥革将来攻打以色列,到底会发生在什么时候呢?有几方面的事我们留意,大概就会知道什么时候会发生了。
               首先圣经说在「末后之年」(卅八8),可见一定发生在末世,就是世界将要结束,神要审判世界时。
               其次,圣经说「你必来到脱离刀剑从列国收回之地,到以色列常久荒凉的山上;但那从列国中招聚出来的,必在其上安然居住」(卅八8),就是在以色列人从各国回归时。但值得注意的是,圣经说那时的以色列是「必在其上安然居住」(卅八8),而且是「那无城墙的乡村,我要到那安静的民那里,他们都没有城墙,无门、无闩,安然居住」(卅八11),这是极度的太平。所以不会发生在以色列初复国之时,因为那时他们遭受邻国攻打,没有太平。也不会是在末世敌基督掌权之时,因为那时以色列会遭到空前绝后的大逼迫。
               再其次,圣经说是「又攻击那住世界中间」(卅八12),暗示以色列要成为世界中心。不但是地理的世界中心,更是指其重要性,那时以色列地是世界的中枢。
               综合以上经文,我们很清楚的看见,这事不会发生在以西结时代,不会发生在所罗巴伯他们回国时代,不会发生在耶稣第一次到世上来的时候,也不会发生在以色列一九四八年建国时,甚至也不是我们今日的时代(不过已经非常非常的近了。那么会发生在什么时候呢?根据启示录给我们的启示,那是在千禧年之后。因为在千禧年期间,主耶稣要在地上作王,以以色列为世界中心。那时地上太平,真的无城墙,无门闩。因敌基督和他的助手已被丢到火湖,魔鬼也被捆绑在无底坑,世界由主耶稣亲自以公义和慈爱作王,那些忠心爱主的信徒与主一同作王,因此世界经历从没有过的太平。然而在千禧年之后,魔鬼从无底坑被释放,牠出来迷惑哥革王,要想消灭由主耶稣作王的国度,故攻打以色列,敌挡主耶稣。
  B.   他的结局   (卅八17-卅九20)
                歌革来攻打以色列,结果反带给他悲惨收场。
   a.   神要向他发怒  (卅八17-23)
               第一个结局就是神向他发怒。
   (i). 神的忿怒临到全世界(v.17-20)。「主耶和华如此说:我在古时藉我的仆人以色列的先知所说的,就是你么?当日他们多年预言我必带你来攻击以色列人。主耶和华说:歌革上来攻击以色列地的时候,我的怒气要从鼻孔里发出。我发愤恨和烈怒如火说:那日在以色列地必有大震动,甚至海中的鱼、天空的鸟、田野的兽,并地上的一切昆虫,和其上的众人,因见我的面就都震动;山岭必崩裂,陡岩必塌陷,墙垣都必坍倒」,这场由歌革带起的战争,原来先知们早已预言过了,约珥书三章九至十七节就是预言耶和华日子发生的约沙法谷之战;西番雅先知预言耶和华日子时,提到神要用火毁灭那来攻击以色列的列国(西番雅书三8)。这场战役连累全地,大地再次受到影响。
    (ii).神的忿怒临到歌革(v.21-23)。「主耶和华说:我必命我的诸山发刀剑来攻击歌革;人都要用刀剑杀害弟兄。 我必用瘟疫和流血的事刑罚他。我也必将暴雨、大雹与火,并硫磺降与他和他的军队,并他所率领的众民。我必显为大,显为圣,在多国人的眼前显现;他们就知道我是耶和华」,神的忿怒要临到歌革和他的同盟,他们会混乱,自相残杀。神也要用火来烧灭他们,这也是启示录所预告的(启示录二十9),而歌革背后的魔鬼也从此被丢到火湖,彻底被消灭。── 刘锐光《以西结书信息大纲》

 

【人造灾害  以西结书38章】

   一丶人向人宣告神的审判38:1-3

   二丶人与人联合攻打别人38:4-6

   三丶人同人争战是神知道38:7-9

   四丶人夺人财物图谋恶计38:10-13

   五丶人攻人使人认识了神38:14-16

   六丶人毁人家园失去平安38:17-19

   七丶人杀人无情是神任凭38:20-21

   八丶人看人同受神的刑罚38:22-23

── 作者不详《圣经查经题目大纲》

 

【以西结书第38豫言歌革】

暴风上来

遮盖地面

一、攻击以色列地

二、货财劫掠一空

三、显为大显为圣

1.歌革盟军

2.世界中间

3.大举侵犯

1.千军万马

2.夺取金银

3.掳去牲畜

1.神的盛怒

2.地大震动

3.自相残杀

── 张志新《查经分章大要》

 

【第卅八章 预言歌革】

暴风上来

遮盖地面

   一、攻击以色列地

         ()歌革盟军

         ()世界中间

         ()大举侵犯

   二、货财劫掠一空

         ()千军万马

         ()夺取金银

         ()掳去牲畜

   三、显为大显为圣

         ()神的盛怒

         ()地大震动

         ()自相残杀

── 张志新《以西结书查经分章大》

 

【第三十八章  歌革预言】

   1) 发预言攻击歌革、1/3

   2) 聚盟军前来争战、4/6

   3) 如密云遮盖地面、7/9

   4) 图恶谋掳财掠物、10/12

   5) 从北方率民前来、13/16

   6) 神忿恨烈怒如火、17/19

   7) 命诸山攻击歌革、20/21

   8) 从天降大雹硫磺!22/23

── 郭提多《读经讲道辅导提纲》