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以西结书第三十二章纲目

壹、内容纲要

【】

贰、灵训要义

【】

── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──以赛亚书注解》

叁、其他纲要

【讲题一：要为埃及王法老作哀歌（一）】

经文：结32:1-8

一、从前你如同少壮狮子1-2上

二、现在你必被抛在田野2下-5

三、将来你的地上变黑暗6-8

── 毛南春阳

【讲题二：要为埃及王法老作哀歌（二）】

经文：结32:9-16

一、列国君民因你极其恐慌9-10

二、列国勇士灭你众民骄傲11-14

三、列国女子为你悲哀哭泣15-16

── 毛南春阳

【讲题三：埃及与强国下阴府蒙羞（一）】

经文：结32:17-25

一、与群众未受割礼的同下阴府蒙羞17-19

二、与亚述未受割礼的同下阴府蒙羞20-23

三、与以拦未受割礼的同下阴府蒙羞24-25

── 毛南春阳

【讲题四：埃及与强国下阴府蒙羞（二）】

经文：结32:26-32

一、与米设、土巴未受割礼的同下阴府蒙羞27-28

二、与以东、首领未受割礼的同下阴府蒙羞29

三、与北方、西顿未受割礼的同下阴府蒙羞30-32

── 毛南春阳

【战兢哀哭（三十二1～16）】

一、鳄鱼灭亡（1～10）

二、绝然荒凉（11～16）

——《新旧约辅读》

【骄傲的下场（三十二17～32）】

一、埃及覆亡

二、仗着势力

——《新旧约辅读》

【以西结书第卅二章】

一、第六次为怪物悲伤所传的圣谕（卅二1-16）

二、最后攻击埃及为阴府之民的圣谕（卅二17-32）

——《每日研经丛书》

【第卅二章　埃及灭亡】

前如壮狮

今像大鱼

一、为法老作哀歌

         (一)抛弃兽吃

         (二)黑暗遮盖

         (三)列国惊怕

二、被巴比伦侵夺

         (一)众民仆倒

         (二)像油缓流

         (三)哭女悲哀

三、一同扔到阴府

         (一)从前列国

         (二)同样命运

         (三)无一幸免

── 张志新《以西结书查经分章大》

【审判埃及的信息(下)】

   1. 借亚述喻埃及的败亡 ﹝31:1-18﹞

         (a) 以香柏树喻亚述强大 ﹝31:1-9﹞ • 「亚述王曾如…」：意指亚述所曾得享的荣华与权势，像巨大的香柏树一样坚固。 【有学者认为这里的「亚述」原文可能是一种柏树的名称，代表埃及。】 • 「众水、深水」：指亚述的首都尼尼微周围的底格里斯河与它的支流。 •「超过田野诸树」：一般的香柏树可长到 24 米，超过诸树木。 • 「枝子繁多」：意味着亚述领土的扩张，统治力量与权势也扩大。 • 权柄当用以图谋万人的和平与繁荣，因为那权柄只不过是神委任给人的。 (b) 埃及也如亚述般遭灭 ﹝31:10-18﹞ •「列国中大有威势的」：指巴比伦王尼布甲尼撒。 • 「下阴间」：指亚述被巴比伦军队所摧毁的日子。 • 当我们取得成功，甚至赢得世人喝采的时候，要更加警醒，才不至于因骄傲而跌倒。

   2. 神为埃及王作的哀歌 ﹝32:1-16﹞ • 「我必用多国的人民」：可能指由多民族组成的巴比伦军队，将攻打埃及。 • 「走兽」：指专事暴虐和不义的埃及领袖。 • 「使埃及河澄清」：指埃及地荒废凄凉，人烟断绝，再无人脚、兽蹄搅浑河水。 • 历史的演变及自然界的蜕变都是为了宣告神在世界的作为。

   3. 埃及群众必一同被杀 ﹝32:17-32﹞ •「有名之国的女子」：指埃及众多殖民地或同盟国的百姓。 • 「强盛的勇士」：死于法老之前的外邦暴君和其党羽。 • 「使人惊恐」：神曾经使用法老审判了恶人。 •神喜悦谦卑之人，却要败坏骄傲的人。

──《以西结书主日学课程》

【E.  第五次宣布   (卅二1-16)】
这是被掳后十二年十二月初一日宣布的，这时耶路撒冷城已破，犹大已经被掳了，神再向埃及发出预言，因为他们的灾难也快要来到。
这次又是以哀歌形式发表，说明埃及威势已尽。
 a.  法老的作为 (v.1-2)
「十二年十二月初一日，耶和华的话临到我说：人子啊，你要为埃及王法老作哀歌，说：从前你在列国中，如同少壮狮子；现在你却像海中的大鱼。你冲出江河，用爪搅动诸水，使江河浑浊」，这是埃及一向的作为。
从前像狮子。「人子啊，你要为埃及王法老作哀歌，说：从前你在列国中，如同少壮狮子」，埃及以前像狮子，勇猛使列国害怕。
现在像大鱼。「现在你却像海中的大鱼。你冲出江河，用爪搅动诸水，使江河浑浊」，现在却不自量力，要冲出江河，企图搅乱世局，想显威风。然而本是海中大鱼，现在却在江河中，他活动范围减少，影响力已大不如前，可他不自觉。想搅浑别人，其实是在自我蒙蔽。
 b.  法老的刑罚  (v.3-16)
被多国对付(v.3)。「主耶和华如此说：我必用多国的人民，将我的网撒在你身上，把你拉上来」，埃及常使别人受害，他自己也终必受害。神说他要被多国对付，捕捉，结果也实在如此。他先后被巴比伦(主前586)，波斯(主前525)，希腊(主前332)征服。
被丢弃(v.4-6)。「我必将你丢在地上，抛在田野，使空中的飞鸟都落在你身上，使遍地的野兽吃你得饱。我必将你的肉丢在山间，用你高大的尸首填满山谷。我又必用你的血浇灌你所游泳之地，漫过山顶；河道都必充满」，埃及将被丢弃，居民将尸横遍野，血流成河，成为鸟兽的食物。
天象受影响(v.7-8)。「我将你扑灭的时候，要把天遮蔽，使众星昏暗，以密云遮掩太阳，月亮也不放光。我必使天上的亮光都在你以上变为昏暗，使你的地上黑暗。这是主耶和华说的」，埃及被惩罚时，天昏地暗，好像天然界也要变色，因为战争惨烈。
连累多民(v.9-10)。「我使你败亡的风声传到你所不认识的各国。那时，我必使多民的心因你愁烦。我在许多国民和君王面前向你抡我的刀，国民就必因你惊奇，君王也必因你极其恐慌。在你仆倒的日子，他们各人为自己的性命时刻战兢」，埃及的惨败连累多人，与他无关的心里愁烦，大概因失去生意伙伴；与他有关的心里惊慌，恐被连累，自己也遭殃。
为巴比伦所灭(v.11-12)。「主耶和华如此说：巴比伦王的刀必临到你。我必藉勇士的刀使你的众民仆倒；这勇士都是列国中强暴的。他们必使埃及的骄傲归于无有；埃及的众民必被灭绝」，神要藉巴比伦的刀来击杀他们，他们的勇士全无抵抗之力，使他们颜面
无存，骄气尽失。
人兽灭绝(v.13-16)。「我必从埃及多水旁除灭所有的走兽；人脚兽蹄必不再搅浑这水。 那时，我必使埃及河澄清，江河像油缓流。这是主耶和华说的。 我使埃及地变为荒废凄凉；这地缺少从前所充满的，又击杀其中一切的居民。那时，他们就知道我是耶和华。 人必用这哀歌去哀哭，列国的女子为埃及和他的群众也必以此悲哀。这是主耶和华说的」，埃及被巴比伦打败后，他们这搅乱世界的，因为死伤无数，连野兽几乎也灭绝，因此埃及地恢复平静，河水清静慢慢流。人见到昔日不可一世，繁华富庶之地竟落到如此地步，怎能不为之哀哭呢！
F.   第六次宣布   (卅二17-32)
这是在被掳后第十二年十二月十五日发表的，也是犹大败亡之后。这次神要重申埃及必将永远衰败。因此，坟墓(五次)，下坑(六次)等字句常出现。神这样宣告，目的是希望犹太人不要再倚靠埃及。
a.  埃及人必灭亡  (v.18-21)
神要以西结再次为埃及作哀歌，因为它必要败亡。
他们的群众(v.17-18)。「十二年十二月十五日，耶和华的话临到我说：人子啊，你要为埃及群众哀号，又要将埃及和有名之国的女子，并下坑的人，一同扔到阴府去」，埃及将要和世上有名的国一同败亡，被扔到阴间。
他们的美丽(v.19-20)。「你埃及的美丽胜过谁呢？你下去与未受割礼的人一同躺卧罢！ 他们必在被杀的人中仆到。他被交给刀剑，要把他和他的群众拉去」，埃及引以为傲的美丽要归于无有，和其他的不属神的国度一样。
他们的勇士(v.21)。「强盛的勇士，要在阴间对埃及王和帮助他的说话；他们是未受割礼被杀的人，已经下去，躺卧不动」，埃及本以勇猛见称，但是他们也要像其他已灭亡的勇士一样，一同下到阴间不能再动，不能再逞强。
b.  他们将和列国一样  (v.22-32)
神宣布埃及必如列国一样要归于败亡。
必像亚述(v.22-23)。「亚述和他的众民都在那里，他民的坟墓在他四围；他们都是被杀倒在刀下的。他们的坟墓在坑中极深之处。他的众民在他坟墓的四围，都是被杀倒在刀下的；他们曾在活人之地使人惊恐」，埃及人要像亚述人一样归于阴间，虽然他们曾经一时叫世人惊恐过。
必像以拦(v.24-25)。「以拦也在那里，他的群众在他坟墓的四围，都是被杀倒在刀下、未受割礼而下阴府的；他们曾在活人之地使人惊恐，并且与下坑的人一同担当羞辱。人给他和他的群众在被杀的人中设立床榻。他民的坟墓在他四围，他们都是未受割礼被刀杀的；他们曾在活人之地使人惊恐，并且与下坑的人一同担当羞辱。以拦已经放在被杀的人中」，以拦虽不像亚述那样称霸世界，但也曾使人惊惶过，他们也要下坑受辱。
必像米设土巴(v.26-28)。「米设、土巴，和他们的群众都在那里。他民的坟墓在他四围，他们都是未受割礼被刀杀的；他们曾在活人之地使人惊恐。他们不得与那未受割礼仆倒的勇士一同躺卧；这些勇士带着兵器下阴间，头枕刀剑，骨头上有本身的罪孽；他们曾在活人之地使勇士惊恐。 法老啊，你必在未受割礼的人中败坏，与那些被杀的人一同躺卧」，米设，土巴这些旧邻邦，旧仇敌都已落到阴间，他们虽曾使人惊惶，但他们的勇力救不了他们，他们要因他们的罪被扔到阴间。
必像以东(v.29)。「以东也在那里。他君王和一切首领虽然仗着势力，还是放在被杀的人中；他们必与未受割礼的，和下坑的人一同躺卧」，以东这个以色列的世仇也落到阴间，他们没有例外。
必像西顿(v.30)。「在那里有北方的众王子和一切西顿人，都与被杀的人下去。他们虽然仗着势力使人惊恐，还是蒙羞。他们未受割礼，和被刀杀的一同躺卧，与下坑的人一同担当羞辱」，那些像王子般的西顿人，他们的财富使他们成为有影响力，有势力的人，威极一时，但仍然要落入阴间，蒙羞辱。
法老必有的下场(v.31-32)。「法老看见他们，便为他被杀的军队受安慰。这是主耶和华说的。我任凭法老在活人之地使人惊恐，法老和他的群众，必放在未受割礼和被杀的人中。这是主耶和华说的」，埃及的终局必和上述的列国一样，要被神惩罚，要败亡。他们的势力，影响力必消失，归于无有。 埃及的下场，其实也是历来敌神国度的下场。举凡亚述，埃及，巴比伦，希腊，罗马以及末世时敌基督的国度无一不是这样。人要与神斗，要与神为敌，必是如此收场。 ── 刘锐光《以西结书信息大纲》

【人间地灾 以西结书32章】

一丶知灾如网无路可逃32:1-3

二丶祸灾来到生活无光32:4-8

三丶因灾兴起平安失去32:9-12

四丶大灾毁灭人的一切32:13-16

五丶地灾无情夺去生命32:17-21

六丶死灾临到所有罪人32:22-25

七丶遭灾之因使人惊恐32:26-28

八丶遇灾结果担当羞辱32:29-32

── 作者不详《圣经查经题目大纲》

【以西结书第32章埃及灭亡】

前如壮狮		今像大鱼
一、为法老作哀歌	二、被巴比伦侵夺		三、一同扔到阴府
1.抛弃兽吃 2.黑暗遮盖 3.列国惊怕	1.众民仆倒 2.像油缓流 3.哭女悲哀		1.从前列强 2.同样命运 3.无一幸免

── 张志新《查经分章大要》

【第三十二章 恶者结局】

1) 埃及被多国吞吃、1/5

2) 被扑灭昏天黑地、6/10 

3) 巴比伦刑罚临到、11/13

4) 埃及地荒废凄凉、14/16

5) 一同被扔在阴间、17/21

6) 亚述和以拦为伴、22/25

7) 米设土巴同躺卧、26/28

8) 以东众王担羞辱！29/32

── 郭提多《读经讲道辅导提纲》