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以西结书第二十六章纲目
壹、内容纲要
【】
贰、灵训要义
【】
── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──以赛亚书注解》
叁、其他纲要
【讲题一：审判推罗的信息】
经文：结26:1-6
一、推罗嘲笑神之民1-2；箴17:5
二、推罗城楼被拆毁3-4；赛23:1
三、推罗必成为掳物5-6；结27:32；摩1:9
── 毛南春阳
【讲题二：审判推罗的实现】
经文：结26:7-14
一、神使巴比伦攻击推罗城邑7-10
二、神使巴比伦杀戮推罗居民11
三、神使巴比伦抢掠推罗财物12-14
── 毛南春阳
【讲题三：审判推罗的哀歌】
经文：结26:15-21
一、高贵的君王下位发抖15-16
二、海岛的居民无不惊恐17-18
三、坚固的城邑大水淹没19-21
── 毛南春阳
【恶贯满盈（二十六1～21）】
一、预言的核心（1～6）
二、泰尔受尼布甲尼撒王攻打的情形（7～21）
——《新旧约辅读》
【以西结书第廿六章】
一、长篇大论攻击推罗（廿六1-14）
二、为一个毁灭城邑所作的哀歌（廿六15-21）
——《每日研经丛书》
【第廿六章 审判推罗】
人寻找你
永寻不见
一、推罗成为荒场
(一)众民之门
(二)波浪涌来
(三)晒网地方
二、巴比伦王攻击
(一)拆毁城楼
(二)掳掠财物
(三)荒废凄凉
三、淹没大水之下
(一)作起哀歌
(二)无不惊骇
(三)没有居民
── 张志新《以西结书查经分章大》
【审判比邻诸国的信息】
1. 审判亚扪人的信息
﹝25:1-7﹞• 「阿哈」：讥笑的声音。• 「拍手顿足」：幸灾乐祸的动作。 • 倘若信徒也像亚扪人那样，对他人的困苦幸灾乐祸，必不能免遭刑罚！
2. 审判摩押的信息
﹝25:8-11﹞ • 「伯耶西末…基列亭」：是摩押环绕着死海的三座城堡，是防守摩押领土的重要保障。
3. 审判以东的信息
﹝25:12-14﹞• 「提幔」、「底但」：分别为以东极北部和极南部的地区，代表以东全地。
4. 审判非利士人的信息
﹝25:15-17﹞• 「基利提人」：即「革哩底人」﹝旧约称「迦斐托人」﹞，大概是「非利士人」的同义字。• • 这些事告诉我们，即便不信之人轻看苦待信徒，神却必看顾，并会最终除去一切羞愧。
5. 审判推罗的信息
﹝26:1-21﹞
(a) 推罗必遭毁灭的事实
﹝26:1-14﹞• 「众民之门」：指耶路撒冷原是南北商队必经之门户，推罗以为耶京陷落后可取代其地位。 • 「将你的石头…」：这或指希腊的亚历山大大帝，把这些抛在水中作成堤，攻击推罗岛。
(b) 人对推罗被毁的反应
﹝26:15-18• 「靠海的君王」：并非指推罗周边国家的帝王，而是指那些靠经商获得财富和权势的人。• 抵挡仇视神百姓的人，终会陷入悲哀的下场。
(c) 推罗成荒凉无人居住
﹝26:19-21﹞• 「下入阴府」：即灭绝生存的气息，没有复兴的可能。• 离弃神的人付出的辛劳和努力，终必像朝露般消失得无影无踪，只留下虚空和死亡。
──《以西结书主日学课程》
【5. 刑罚推罗 (廿六1—廿八19)】
神宣布刑罚四国只用短短几句话，但刑罚推罗则用三章圣经，可见其特别之处，与一般的国家不同。这次宣判是在被掳后十一年十一月一日发表的，也就是和上次发言后相隔两年。
A.第一次宣布 (廿六1-21)
这是先知直接、正面的宣布推罗的刑罚。
a. 原因 (v.1-2)。「第十一年十一月初一日，耶和华的话临到我说：人子啊，因推罗向耶路撒冷说：阿哈，那作众民之门的已经破坏，向我开放；他既变为荒场，我必丰盛」，神先指出祂要惩罚推罗的原因。
(i).因讥笑以色列(v.2)。「人子啊，因推罗向耶路撒冷说：阿哈，那作众民之门的已经破坏」，第一个原因是他们见以色列被巴比伦人攻破，讥讽他们以为是众民之门的，却被攻破，故开心大笑。这是幸灾乐祸。
(ii).因以为可以从中取利(v.2)。「阿哈，那作众民之门的已经破坏，向我开放；他既变为荒场，我必丰盛」，推罗人以为以色列被打败，他们便有机可趁，可以从其中取利，可以于取于携，可以致富。这是落井下石。
b. 刑罚 (v.3-21)
推罗人这样对邻居，一定会受罚，神宣布祂要与推罗为敌。当神与人为敌时，人的日子就不会好过。
(i).刑罚之宣判(v.3-6)。「所以，主耶和华如此说：推罗啊，我必与你为敌，使许多国民上来攻击你，如同海使波浪涌上来一样。他们必破坏推罗的墙 垣，拆毁他的城楼。我也要刮净尘土，使他成为净光的盘石。 他必在海中作晒网的地方，也必成为列国的掳物。这是主耶和华说的。属推罗城邑的居民（原文是田间的众女八节同）必被刀剑杀灭，他们就知道我是耶和华」， 这是神藉先知大纲式的宣布推罗将要受到的惩罚，是推罗城将要受罚的总纲。
被许多国民攻打(v.3)。「推罗啊，我必与你为敌，使许多国民上来攻击你，如同海使波浪涌上来一样」，推罗的毁灭不是被一国攻打，乃是被多国攻击，像海浪一样一波接一波。
城墙被破坏(v.4-5)。「他们必破坏推罗的墙垣，拆毁他的城楼。我也要刮净尘土，使他成为净光的盘石。他必在海中作晒网的地方，也必成为列国的掳物」，经过这些国家一波波的攻击，
推罗引以自豪的坚固城墙，守望楼被拆毁，成为荒废之地。
人民被杀(v.6)。「属推罗城邑的居民（原文是田间的众女八节同）必被刀剑杀灭，他们就知道我是耶和华」，凡属于推罗城的民众都要受到杀害。
(ii).刑罚之执行(v.7-14)。然后神宣布这惩罚的细则，先由巴比伦王开始执行。
城被攻破(v.7-10)。「主耶和华如此说：我必使诸王之王的巴比伦王尼布甲尼撒率领马匹车辆、马兵、军队，和许多人民从北方来攻击你推罗。他必用刀剑 杀灭属你城邑的居民，也必造台筑垒举盾牌攻击你。他必安设撞城锤攻破你的墙垣，用铁器拆毁你的城楼。因他的马匹众多，尘土扬起遮蔽你。他进入你的城门，好 像人进入已有破口之
城。那时，你的墙垣必因骑马的和战车、辎重车的响声震动」，神宣告说要用巴比伦王尼布甲尼撒带领大军(许多人民)来攻打推罗，先攻破附属他们的城镇，杀戮 周边的人民，然后筑垒，用撞城锤攻打推罗城。巴比伦人以强大的兵力
攻打这城，但推罗的自傲自有其道理，据说巴比伦人用了十三年才能把推罗攻破呢。
人被杀(v.11) 。「他的马蹄必践踏你一切的街道，他必用刀杀戮你的居民；你坚固的柱子（或译：柱像）必倒在地上」，巴比伦人攻破城墙，在城内进行杀戮，连他们引以为傲的柱子，就是保护他们的柱像也要倒下，偶像保护不了他们。
财物被抢(v.12)。「人必以你的财宝为掳物，以你的货财为掠物，破坏你的墙垣，拆毁你华美的房屋，将你的石头、木头、尘土都抛在水中」，巴比伦人入侵，当然就是要抢夺他们的财物。然后拆毁他们华丽的房屋，将拆下来的石头，木头等抛在水中。
欢乐尽失(v.13)。「我必使你唱歌的声音止息，人也不再听见你弹琴的声音」，因为这大浩劫，本来夜夜笙歌的推罗，变得琴音绝迹，欢乐全失，繁华不再。
成为净光晒网之地(v.14)。「
我必使你成为净光的盘石，作晒网的地方；你不得再被建造，因为这是主耶和华说的」，最后这伟大的推罗城竟成为净光的盘石，渔夫晒网之处，从此荒凉，不得重建。
有关推罗城的预言是否应验，引起不少争论。其实推罗城被摧毁是确有其事，因为主耶稣明显的指出，推罗西顿曾受到大惩罚(参马太福音十一20-22)，如果 我们真的信圣经，真的信主耶稣所讲的，我们就会信以西结的预言是真实的。不过有人说，以西结的预言里有「你不得再重建」，这话就不真实，因为推罗城现在还 在，且现代建筑物林立，是很现代化的城市，故圣经的预言没有应验。其实呢，我们忘记了，二千五百多年前的推罗，虽然已经很发达，其实它的范围还是很小，就 像耶路撒冷虽也被称为大城，用现代眼光看还是很小。推罗的主城是在陆地的海边，就是圣经所描述被巴比伦王所攻打和摧毁的。这陆地上的主城因位居海陆的枢 纽，非常繁荣富有，但它将被摧毁，神并说不得重建。不错今天的推罗已很先进，但很希奇的是，在这些新建筑物的中心，却留下一大片土地，称为「废城 Ruined City」，就是从前的推罗古城所在，颓垣败瓦，让人凭吊，到现今仍然荒废没有重建，让人知道神的话是真实的。它周遭的新建筑物虽属昔日的推罗范围，但已 不是从前推罗城的原址了。
(ii). 终必湮湮没 (v.15-21)
神说这城不得重建，人还是试图要把它重建，要改变神在圣经里所说的话，正如从前人要重建耶利哥城一样(参约书亚记六26-27，列王记上十六34)，人的企图必失败，因为神说这城终必烟没。
君王为它哀叹 (v.15-18)。「主耶和华对推罗如此说：在你中间行杀戮，受伤之人唉哼的时候，因你倾倒的响声，海岛岂不都震动么﹖那时靠海的君王必都下位，除去朝 服，脱下花衣，披上战兢，坐在地上，时刻发抖，为你惊骇。他们必为你作起哀歌说：你这有名之城，素为航海之人居住，在海上为最坚固的；平日你和居民使一切 住在那里的人无不惊恐；现在何竟毁灭了﹖如今在你这倾覆的日子，海岛都必战兢；海中的群岛见你归于无有就都惊惶」，当推罗被攻破时，地上的人和君王都为它 哀叹，惊惶，因为它本是有名的城，是被称为最坚固的城，现在却遭毁灭，是人想不到的，邻国看见了也人人自危，不知何时会轮到自己。
神宣布它的湮没(v.19-21)。「主耶和华如此说：推罗啊，我使你变为荒凉，如无人居住的城邑；又使深水漫过你，大水淹没你。那时，我要叫你下入阴 府，与古时的人一同在地的深处、久已荒凉之地居住，使你不再有居民。我也要在活人之地显荣耀。我必叫你令人惊恐，不再存留于世；人虽寻找你，却永寻不见。这是主耶和华说的」，这是推罗城的终局。历经巴比伦人，希腊人，十字军等的兵祸，它要成为荒凉，不再是人居住的地方，像其它的古城一样。若不是现今还存留 下那片令人凭吊的「废城」，人真是找不到它。有考古的人在现今推罗海边发现有古城的遗迹，他们相信这就是「被海水淹没」的古推罗。而现存的推罗，今天也因 以色列与伊斯兰的对抗，饱受炮火摧残，满目疮痍，将来必再成为废墟。── 刘锐光《以西结书信息大纲》
【神讨人罪 以西结书26章】
一丶贪心之人必毁自己26:1-2
二丶多民攻击必成荒凉26:3-6
三丶神既说了必定应验26:7-8
四丶面对大敌必无抵挡26:9-11
五丶灾难来到必无歌唱26:12-14
六丶君王见灾必都下位26:15-16
七丶名城被毁必都悲哀26:17-18
八丶被神拆毁必不再建26:19-21
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作者不详《圣经查经题目大纲》
【以西结书第26章审判推罗】
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人寻找你
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永寻不见
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一、推罗成为荒
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二、巴比伦王攻击
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三、淹没大水之下
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1.众民之门
2.波浪涌来
3.晒网地方
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1.拆毁城楼
2.掳掠财物
3.荒废凄凉
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1.作起哀歌
2.无不惊骇
3.没有居民
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── 张志新《查经分章大要》
【第二十六章 审判推罗】
1) 圣城遭罚泰尔乐、1/2
2) 神必要与你为敌、3/6
3) 巴比伦军来进攻、7/8
4) 拆毁城楼杀居民、9/11
5) 财物被掳歌声止、12/14
6) 海岛震动哀歌起、15/17
7) 何竟毁灭变荒凉、18/19
8) 泰尔不再有居民！9/11
── 郭提多《读经讲道辅导提纲》
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