〔返回首页 | 返回本书目录〕

以西结书第六章纲目

壹、内容纲要

【】

贰、灵训要义

【】

── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──以赛亚书注解》

叁、其他纲要

【讲题一：审判，你们就知道我是耶和华

经文：结6:1-10

一、面向神家众山说预言 1-3上

二、毁灭偶像祭坛成荒凉3下-7

三、留下余民纪念耶和华8-10

── 毛南春阳

【讲题二：审判，他们就知道我是耶和华】

经文：结6:8-14

一、余民心中何等伤破 8-10

二、神仆拍手顿足哀痛11-12

三、他们被杀极其荒凉13-14

── 毛南春阳

【以西结书第六章】

一、向众山传讲信息（六1-7）

二、记忆的疗法（六8-10）

三、死魔之舞（六11-14）

──《每日研经丛书》

【伤痛的责打（六1-14）】

一、责打之因（1-7）

二、责打之果（8-14）

——《新旧约辅读》

【第六章　拜偶像罪】

人的罪恶

伤破神心

一、面向众人豫言

         (一)毁灭邱坛

         (二)日像打碎

         (三)死偶像旁

二、神降灾祸原因

         (一)眼行邪淫

         (二)可憎恶事

         (三)并非空言

三、刀剑饥荒瘟疫

         (一)拍手顿足

         (二)伸手攻击

         (三)完全毁坏

── 张志新《以西结书查经分章大》

【关于审判的信息】

   1. 第一个审判信息 ﹝6:1-14﹞

         (a) 审判的目的 ﹝6:1-7﹞ • 「以色列的众山」：除因犹大是处于山区外，当时偶像崇拜的中心一般都在山上。 • 「你们的工作」：或作「你们所制作的」。• 「你们就知道」：百姓一直不承认神，不重视祂的启示，拒绝承认先知所传信息的真实性。 • 我们务要竭力除掉信仰上的偶像(物欲、名誉欲、权欲等)，否则或要面对神的震怒。

         (b) 余民的心境 ﹝6:8-10﹞ •「记念我」：被掳的百姓将会怀念神如何为他们拜偶像的罪而伤痛破碎。• 「厌恶自己」：厌恶自己是虔诚悲伤的标志，如果让其向合适方向发展，就会导致悔改。 • 神在教会里往往只会拯救那些在个人经验上达到真诚悔改、全心信靠的人。

         (c) 审判必临到 ﹝6:11-14﹞ •「拍手顿足」：表示神话语的确定或审判所带来的震惊 ─ 惊讶、忿怒和难过。• 「从旷野到第伯拉他」：表示巴勒斯坦地从南到北的全地，与「从但到别是巴」同义。

   2. 第二个审判信息 ﹝7:1-27﹞

         (a) 审判的来源 ﹝7:1-4﹞• 「地的四境」：神即将透过巴比伦所施行的审判临到以色列全境。 • 神虽会恒久忍耐，但仍必照其公义的属性审判至死不回头的人。

         (b) 灾难快临近 ﹝7:5-13﹞ • 「杖」：指巴比伦，神要使用巴比伦来惩罚犹大，并实行不公义的统治。 • 不久时候到了，我们现在的所谓「得失」也会归于无有，实在不值得太着紧。

         (c) 审判的对象 ﹝7:14-27﹞ • 「他们的圣所」：指以色列人在各地所设的邱坛。﹝参 摩 7:9﹞ •「王」：可能是指王子，或君王以下、国民以上的领袖。•当人富足的时候，就很容易心存骄傲，遗忘昔日所蒙的恩典，信仰走下坡！

──《以西结书主日学课程》

【E.   总结  (六1至七27)】
先知在此作一总结。在总结中「知道我是耶和华」(六7，10，13，14，七4，27)这句话开始出现。这就是总结的目的，惩罚是要让人认识祂是耶和华。
a.  偶像将被除(六1-7)。「耶和华的话临到我说：人子啊，你要面向以色列的众山说预言，说：以色列的众山哪，要听主耶和华的话。主耶和华对大山、小冈、水沟、山谷如此说：我必使刀剑临到你们，也必毁灭你们的邱坛。你们的祭坛必然荒凉，你们的日像必被打碎。我要使你们被杀的人倒在你们的偶像面前；我也要将以色列人的尸首放在他们的偶像面前，将你们的骸骨抛散在你们祭坛的四围。在你们一切的住处，城邑要变为荒场，邱坛必然凄凉，使你们的祭坛荒废，将你们的偶像打碎。你们的日像被砍倒，你们的工作被毁灭。被杀的人必倒在你们中间，你们就知道我是耶和华」，神告诉以西结，以色列人因拜偶像而受到严重的恶果，当他们尝到恶果时，他们就知道祂是耶和华。
拜偶像的地方(v.1-3)。「耶和华的话临到我说：人子啊，你要面向以色列的众山说预言，说：以色列的众山哪，要听主耶和华的话。主耶和华对大山、小冈、水沟、山谷如此说：我必使刀剑临到你们，也必毁灭你们的邱坛」，以西结要向众山说预言，因为他们在山上敬拜偶像。他们在大山，小山，水沟，山谷拜偶像，偶像充斥在每一个地方，使神的应许地被玷污。
拜偶像的后果(v.3-7)。「我必使刀剑临到你们，也必毁灭你们的邱坛。你们的祭坛必然荒凉，你们的日像必被打碎。我要使你们被杀的人倒在你们的偶像面前；我也要将以色列人的尸首放在他们的偶像面前，将你们的骸骨抛散在你们祭坛的四围。在你们一切的住处，城邑要变为荒场，邱坛必然凄凉，使你们的祭坛荒废，将你们的偶像打碎。你们的日像被砍倒，你们的工作被毁灭。被杀的人必倒在你们中间，你们就知道我是耶和华」，拜偶像有什么恶果呢？神要将他们的偶像打碎，拆毁偶像的祭坛，使成为荒废。更严重的是以色列人也被杀，是倒在偶像的面前，表示偶像也帮不了他们，救不了他们，因为偶像都是人手的工作，当人因偶像而被杀时，人就知道唯耶和华是真神。
b.  余剩的小数(六8-10)。「你们分散在各国的时候，我必在列邦中使你们有剩下脱离刀剑的人。那脱离刀剑的人必在所掳到的各国中记念我，为他们心中何等伤破，是因他们起淫心，远离我，眼对偶像行邪淫。他们因行一切可憎的恶事，必厌恶自己。他们必知道我是耶和华；我说要使这灾祸临到他们身上，并非空话」，在神施罚的时候，有少数人得以逃脱，他们要被分散到各国，他们虽然成为俘虏，但是他们在被掳之地记念神，可见这些余剩的少数是敬畏神的，但以理，以西结，末底改等等都是。他们在被掳之中，仍敬畏神，以至他们在外邦人中蒙恩。但神要降罚给那些不知悔改仍拜偶像的人，这话决非空谈，必要实现。神留下少数，是要让人知道祂是耶和华(v.10)。
c.  被攻击(六11-14)。「主耶和华如此说：你当拍手顿足，说：哀哉！以色列家行这一切可憎的恶事，他们必倒在刀剑、饥荒、瘟疫之下。在远处的，必遭瘟疫而死；在近处的，必倒在刀剑之下；那存留被围困的，必因饥荒而死；我必这样在他们身上成就我怒中所定的。他们被杀的人倒在他们祭坛四围的偶像中，就是各高冈、各山顶、各青翠树下、各茂密的橡树下，乃是他们献馨香的祭牲给一切偶像的地方。那时，他们就知道我是耶和华」(v.11-13)，以色列人因为拜偶像而要被攻击，受死伤的惩罚。
被灾难攻击(v.11-14)。「主耶和华如此说：你当拍手顿足，说：哀哉！以色列家行这一切可憎的恶事，他们必倒在刀剑、饥荒、瘟疫之下。在远处的，必遭瘟疫而死；在近处的，必倒在刀剑之下，那存留被围困的，必因饥荒而死；我必这样在他们身上成就我怒中所定的。他们被杀的人倒在他们祭坛四围的偶像中，就是各高冈、各山顶、各青翠树下、各茂密的橡树下，乃是他们献馨香的祭牲给一切偶像的地方。那时，他们就知道我是耶和华。我必伸手攻击他们，使他们的地从旷野到第伯拉他一切住处，极其荒凉，他们就知道我是耶和华」，以西结拍手顿足地叹息，以色列人因拜偶像而受到各种灾祸的攻击。在近处的要被刀剑杀害，在远处未受战争灾害的又受瘟疫的打击而死亡。有些被围困的又因饥荒而死，总之是无一幸免。皆因他们在各处拜偶像，他们倒在偶像之前，偶像救不了他们。
被神攻击(v.14)。「我必伸手攻击他们，使他们的地从旷野到第伯拉他一切住处极其荒凉，他们就知道我是耶和华」，以色列人遇到这一切的灾难，是因耶和华攻击他们，是神借着灾难来惩罚他们，希望他们认识耶和华，知道悔改。── 刘锐光《以西结书信息大纲》

【将临之灾 以西结书6章】

一丶顺神之命宣告审判6:1-2

二丶刀剑之灾临到百姓6:3

三丶受灾之人必要倒下6:4-5

四丶荒凉之后知道真神6:6-7

五丶被掳之地纪念真神6:8-9

六丶降灾之言并非空话6:10

七丶神怒之下无法存活6:11-12

八丶受苦之果认识了神6:13-14

── 作者不详《圣经查经题目大纲》

【以西结书 第6章拜偶像罪】

人的罪恶		伤破神心
一、面向众人豫言	二、神降灾祸原因		三、刀剑饥荒瘟疫
1.毁灭邱坛 2.日像打碎 3.死偶像旁	1.眼行邪淫 2.可憎恶事 3.并非空言		1.拍手顿足 2.伸手攻击 3.完全毁坏

── 张志新《查经分章大要》

【第六章 刀箭毁灭】

1) 面向众山说预言、1/2

2) 刀剑临到毁邱坛、3

3) 被杀倒在偶像前、4/5

4) 住处城邑变荒场、6/7

5) 被掳之地心忧伤、8/9

6) 厌恶自己轻圣言、10

7) 因行恶事受灾殃、11/12

8) 一切住处变荒凉！13/14

── 郭提多《读经讲道辅导提纲》