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以西结书第六章例证与灵感集锦

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8-10  神的审判,是为了成就甚么?我是否有某些罪,需要神严厉的打击才肯改变?】神要拯救一小部分百姓,使预言的黑暗之中出现了一道亮光。但这是他们受到严酷教训之后的事情。神有时候要打垮一个人,好使他真正的悔改。百姓需要新的态度,但在神用羞耻、痛苦、遭罪和失败刺透他们的心之前,他们是不会有所改变的。我们渴望神来改变我们心中那些令神不高兴的地方吗?还是神不得不使我们伤心呢?──《灵修版圣经注释》

 

【结六9】「为他们心中何等伤破,是因他们起淫心……他们因行一切可憎的恶事,必厌恶自己。」

罪在当时还不会感到那么严重,但是事后有安静的时间设想,就觉得十分可怕,悔恨不已。在监禁中,被锁链捆绑,内心有时间得以回想一切的经过,使别人爱他关心的人感到伤痛。但悔恨最可怕的,是个人的因素,有厌恶自己的心。

一位作者描述负心的丈夫站在妻子的新坟边呼喊着说:「你能听见我吗?我对你不好,现在太晚了,没有办法再改正!」丈夫毁了他的家庭,使妻子多年受苦与伤心失望,他们都充满悔恨的心,厌恶自己。年青的孩子也可能行可憎的事,使家人伤痛。以后白发苍苍悲惨地下到坟墓,他实在厌恶自己,我们回想过往的生活,看到我们曾使神的灵担忧,我们只有跪倒在耶稣脚前,流泪亲吻,哀恸无尽。

为他们心中伤破!我们的罪使神伤心,因为祂实在爱我们。主在十字架上是怀着破碎的心,以致血与水流出来充分地说明了。我们的心坚硬如石,神为我们伤心,我们不厌恶自己吗?──迈尔《珍贵的片刻》

 

【结六9厌恶自己】「他们因行一切可憎的恶事必厌恶自己。」

  今代人常喜爱自荣,最怕被人低估了。其实,高估自己,是一切失败的根源。最明显的,在战争中高估自己的实力,是最大的错误,比甚么都可怕,会有导致覆灭的危险。
  但是,人有一种打倒别人的倾向,总觉得再没有比自己更可爱的了。现代心理学的心法,是叫人高看自己,自尊自大;不少人就自以为是百万富翁,用钱挥霍像百万富翁,但并不真个等于家财百万,结果应许造成伟人,却产生了许多狂人。
  神的道路不是叫人自尊自义,而是拆毁,降卑,使祂的子民经过被掳,才可彻底洁净,把多年代以来的丘坛崇拜除掉,治好了久年陈疾。神这样作,必须这样作,是不得已的。

那脱离刀剑的人,必在所掳到的各国中记念我,为他们心中何等伤破,是因他们起淫心,远离我,眼对偶像行邪淫。他们因行一切可憎的恶事,必厌恶自己。他们必知道我是耶和华。(结六:9-10

  神爱祂所拣选的子民,拯救他们,保守,赐恩给他们;他们却对神不贞,行淫拜偶像,惹神伤心。最后,神只有把他们交出去,让他们尽量服事外邦人,服事外邦偶像。崇拜偶像的仪式,有淫秽的节目,造成了邪淫文化,侵害家庭生活,使他们觉悟到其属灵意义,知道自己所作的,是多么败坏的事;本来他们腼不知耻,不听先知耶利米责备,聚集抗议说:“你奉耶和华的名向我们所说的话,我们必不听从!…我们向天后烧香…是外乎我们的丈夫吗?”(耶四四:15-19)现在他们知道悔悟了,认识自己所行的是可憎的,而“厌恶自己”:这是悔改的开始,也是走向复兴道路的起步。
  约伯“完全正直,敬畏神,远离恶事”,他不是自己以为满意了,而是神对他满意;然而他在经过试验后向神说:“我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。”(伯四二:5-6
  神“并不甘心使人受苦,使人忧愁”(哀三:33)。祂绝不是看到谁快乐就击打他;祂借着困苦拯救困苦人,叫人因所受的苦而醒悟过来,从新认识自己,厌恶自己。人必须知道自己不足,才可从神得到满足;知道自己缺乏,才可得到主里面的丰富;知道自己丑恶,污秽,可厌,才可得到神的荣美。── 于中旻《以西结书笺记》

 

14  审判让真理得以彰显──耶和华是惟一的神,我虽不至不认神,却……】“他们就知道我是耶和华”的字眼(或者有些变动)在以西结书中出现了65次。神实行审判的目的并不是要复仇,而是要让真理留在百姓心中,使他们知道耶和华才是惟一的真理和活神。以西结时代的人拜人造的偶像,并且称它们为神。今天,金钱、性和权力已经成了许多人的偶像。惩罚就会临到把这些东西置于神之上的人。我们很容易忘记惟主是神。──《灵修版圣经注释》

 

【怀恩早祷】

经文默想:以西结书 6

2 “人子啊!你要面向以色列的群山说预言,

3 说:‘以色列的群山,当听主耶和华的话!主耶和华对大山、小山、溪涧和山谷这样说:看哪!我必使刀剑临到你,毁灭你们的邱坛。

4 你们的祭坛必然荒废,你们的香坛要被打碎;我要使你们被杀的人倒在你们的偶像面前。

5 我要把以色列人的尸体放在他们的偶像面前,又把你们的骸骨抛散在你们祭坛的周围。

6 在你们居住的一切地方,城镇都必荒凉,邱坛都必荒废,以致你们的祭坛荒废被弃,你们的偶像被打碎、被消灭,你们的香坛要被砍下,你们所制造的要被除灭;

7 被杀的人必倒在你们中间,你们就知道我是耶和华

 

8 “‘但我要保留一些余剩的人,你们分散在各地的时候,你们必有人在列国中从刀剑下逃出来。

9 那时,逃脱的人必在被掳去的列国中想起我怎样为了他们而伤痛,因为他们动了淫乱的心离弃我,他们邪淫的眼恋慕偶像;那时他们必为了自己所行的恶事和他们一切可憎的事厌恶自己。

10     他们必知道我是耶和华,我说要降这灾祸在他们身上的话并不是空话。’”

 

11     主耶和华这样说:“你要拍手顿足,说:‘哀哉!因以色列家一切可憎的恶事,他们必倒在刀剑、饥荒、瘟疫之下。’

12     在远处的必因瘟疫死亡,在近处的必倒在刀剑之下,那余下被围困的也必因饥荒死亡。我必这样在他们身上完全发尽我的烈怒。

13     他们被杀的人倒在他们偶像的中间,在他们祭坛的周围,就是在各高冈各山顶上,在每一棵翠绿的树下和茂盛的橡树下,就是他们献馨香的祭给一切偶像的地方。那时,他们就知道我是耶和华。

14     我必伸手攻击他们,使他们一切居住的地方,从旷野到第伯拉他,都变成非常荒凉,他们就知道我是耶和华。”

 

个人祷告感言

主耶和华这样说:“你要拍手顿足,说:‘哀哉!因以色列家一切可憎的恶事,他们必倒在刀剑、饥荒、瘟疫之下。以西结书 6:11

 

赞美独一无二的永恒之主,我们在天上的父上帝。祢的震怒,从天上向所有不虔不义的人显露出来,就是向那些以不义压制真理的人显露出来。自从创世以来祢永恒的大能和神性,都是清清楚楚可以看得见的,就是从祢手所创造的万物中可以领悟,叫人没有办法可以推诿。

感谢天父,清晨借着大地的摇撼,提醒我们不要让我们的眼睛睡觉,不要容我们的眼帘打盹,因为再睡片时,打盹片时,抱着手躺卧片时,我们的贫乏就必像探手入口袋中才惊觉身无分文,懒散休闲到黑夜来临时,才发现自己正处于油尽灯枯的境况,才醒悟这世界是没有医后悔的药。

 

感谢赞美主耶稣,祢来唤醒我们若不出声,石头都要呼叫了。祢昔日遥望圣城耶路撒冷,祢为城哀哭,祢伸手洁净圣殿,警告他们不可把上帝的殿弄成贼窝。求主帮助我们紧记殿是为万国祷告的殿,是为万民求平安之所,是分享天父恩惠之处,是见证上帝同在的家。

主耶稣赦免我们的罪,我们知道上帝的存在,我们却没有尊重上帝的态度。原谅我们失去感恩的心和行动。饶恕我们纵容邪恶、凶杀、毁谤、傲慢、冥顽不灵的、不守信用的、冷酷无情的、甚至没有恻隐之心等,像野草一样雨后丛生,见怪不怪。

 

求圣灵来复兴我们,让我们清清楚楚地认识上帝,知道我们所信的是谁,所信靠的是一位怎样的上帝。坚定相信上帝是昔在、今在、永在且永不改变的上帝,叫我们能在恐怖的疫情、天灾人祸的困扰中,坚信上帝的慈爱永远长存,永不改变,祂的眼目没有片刻离开信靠祂的人。

求圣灵祢来复兴我们众教会,在这信仰越来越淡化的世代,宗教节期已不再容许任何宗教色彩的词令,一切都以商业为主的时刻,赐我们众教会复兴之火,醒悟黑暗再进入更黑暗仍是黑暗,唯有基督真光的出现才能改变黑暗,点点的星光一同举起,希望的光就照遍每一个角落,能清楚看见上帝怜悯的手,实在没有一秒钟离开过我们。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人