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耶利米书第五十二章纲目

 

壹、内容纲要

 

【历史补篇: 耶利米预言应验】

   一、西底家王的命运(1~11)

       1.西底家当政的总结(1~3)

       2.耶路撒冷和西底家陷落(4~11)

   二、耶路撒冷的命运(12~27)

       1.城市毁坏和许多百姓被逐(12~16)

       2.掳掠圣殿宝物(17~23)

       3.屠杀百姓甚多(24~27)

   被流放之人的概要(28~30)

   四、释放约雅斤出监牢(31~34)

 

贰、灵训要义

 

【西底家执政概要和终局】

  一、末位犹大王西底家行神眼中的恶事――照约雅敬所行比列祖更甚(1~3)

   二、因此惹神怒在耶路撒冷犹大发作――将神子民从自己面前赶出(3)

   三、背叛立他作傀儡的尼布甲尼撒王――率全军对耶京安营筑垒围攻(4)

   四、西底家十一年四月初九城内断粮――城被攻破一切兵丁出城逃跑(5~6)

   五、迦勒底军拿住王带到哈马里比拉审讯――在他眼前杀其众子众臣(7~9)

   六、剜其双目用铜链锁住他带往巴比伦去――将他囚在监里直到他死(10~11)

 

【耶京和西底家败亡的教训

   一、耶路撒冷和西底家王沦陷――作历史书补充(卅九,王下廿五,代下卅六)

   二、以赛亚耶利米预言正确――审判神谕应验(廿5;卅四16~22;赛卅九4~8)

   三、西底家不受历史教训不听神警戒――背道不悔改自害己身(廿一13~14)

   四、正说平安稳妥,灾祸忽临,产难不能逃脱――劝后世儆省谨守(帖前五3~6)

   五、因信蒙神能力保守,必得末世显现的救恩――信心比金子宝贵(彼前一6~7)

 

【圣城被毁圣殿被掠的教训】

   一、主前959所罗门建殿三百七十年后巴比伦毁殿――惊骇惨痛至极(王上六)

   二、圣殿代表神临在,万民来祷告敬拜――每年三次来朝见交通要求(申十六6)

   三、单拜独一造物主真神――敬拜服事认识神,见证荣耀耶和华圣名(赛四十五5)

   四、求问听从神,坚守亲近神――基督身体信仰要素,但圣殿不作保障(4)

   五、惟因信称义,神赐救恩――不靠自己行为,免得有人自夸(30;弗二9)

   六、圣殿沦为偶像,拜假神污秽圣殿――热衷表面形式,藐视操弄(1~3)

   七、定睛为我们信心创始成终的基督――生命的锚,心灵安息之所(启廿一22)

 

耶路撒冷和圣殿的命运

   一、末章历史附录用半章详述――耶路撒冷城和圣殿的被掳掠毁坏(12~27)

   二、巴比伦王护卫长尼布萨拉旦――在巴比伦王十九年五月初十入城(412)

   三、耶路撒冷城被攻破圣殿被毁――许多犹大人被俘虏送巴比伦流放(12~16)

   四、主前586年七天焼圣殿王宫――十天焚烧耶路撒冷全城(13节;王下廿五8)

  五、迦勒底军拆毁城墙不能防御――定罪犹大藩属国背叛宗主国承担后果(14)

   六、护卫长掳去巴比伦所剩已降者―—让最穷之民修葡萄园耕种田地(15~16)

   七、再次掠夺圣殿――主前597首次(17~23节;廿七1619~22;王下廿四13)

   八、巴比伦亵渎以色列圣者圣洁荣耀――详记见证耶利米神谕应验(廿七22)

   九、巴比伦狂傲攻击圣殿――报应审判其恶行,必是永远灭亡(五十1~五十一64)

   十、惩戒选民的虚假宗教――信仰根植在圣殿及其宝物器皿,如拜偶像(4)

 

 【万不能不罚,神耐性等人悔改】

   一、约雅敬四年到西底家十一年神发出预言――耶利米的话到此为止(五十一64)

   二、警戒犹大廿二年仍不悔改,神交出他们――围城两年多城被攻破(1~4)

   三、耶路撒冷万国祷告的殿――选民敬拜事奉为神的名作荣耀见证(赛五十六7)

    四、圣城圣殿王宫大屋被焚宝物被掠――因拜偶像罪污,神名被亵渎(13~19)

   五、夺去两个铜柱铜海铜座,一切铜多得无法称――金银宝物也都带去(20)

   六、祭司器具无法洗涤洁净,一切见证被迫停止――耶路撒冷荒凉无人(赛六11)

   七、被掳之民有神同在七十年满,必归回重建――余民见证神必继续(廿九10)

   八、我心切慕我灵寻求,神审判我学公义――在神行审判路上等候神(廿六8~9)

 

【详计归回之民,约雅斤与王同餐终老】

   一、大祭司西莱雅、副祭司西番亚和三个守门人――圣殿任职领袖被拿(24)

   二、许多人被害,详记护卫长所杀人和被掳数――多位政治要员在列(24~27)

   三、被杀的72人,都曾激烈反对耶利米劝降――拒绝神命不降必灭亡(罗六23)

   四、又拿带兵防长,七个随侍幕僚和总兵书记――六十名显要政治犯(25)

   五、都击杀在哈马地利比拉,如此犹大人被掳――离开本地流放异国(27)

   六、尼布甲尼撒所掳民数,他七年3023――他十八年耶京832(28~29)

   七、尼布甲尼撒廿三年,护卫长掳犹大人745名,共有四千六百人(30)

   八、这只计男丁不计妇孺――与历史书18000人相差大(30节;王下廿四14~16)

   九、被掳4600人蒙神拣选,作重建复兴的树墩(30节;赛六13;王下廿五25)

   十、约雅斤归降被囚卅七年,巴比伦王以未米罗达元年十二月廿五日开释(31)

   十一、约雅斤抬头,对说恩言。脱囚服与王同席――地位高过藩属众王(32)

  十二、巴比伦王赐他日用饮食终身――结尾希望之音符预表复兴有望(33~34)

 

── 周安娜(Anna M. Zhou)

         邮址: azsee2003@yahoo.com

 

叁、其他纲要

 

【——历史事实:犹大当日的灭亡惨状——】

【讲题一:西底家王行恶被掳】

经文:耶52:1-11

   一、王行恶,全民遭殃1-4

   二、王逃跑,全军四散6-8

   三、王被囚,全家被杀9-11

── 毛南春阳

 

【讲题二:耶路撒冷惨遭洗劫】

经文:耶52:12-23

   一、圣城被火焚烧,城墙拆毁了12-14

   二、圣民被迫投降,富者被掳了15-16

   三、圣物被抢打碎,器皿带走了17-23

── 毛南春阳

 

【讲题三:国破家亡,被掳他乡】

经文:耶52:24-34

   一、犹大人被掳去离开本地24-27

   二、犹大人被掳去民数记载28-30

   三、犹大人被掳去王得恩待31-34

── 毛南春阳

 

【主宰(五十二134)】耶利米书的结语,是一篇附加的历史记载

   一、耶路撒冷沦陷(127

   二、西底家王的厄运

   三、圣殿的厄运

   四、约雅斤的厄运

   五、结论(2834

──《新旧约辅读》

 

捌、历史补篇(第52章)

耶路撒冷沦陷(52:1-30

巴比伦王恩待约雅斤(52:31-34

── 康来昌

 

【子民被掳  耶利米书52章】

   一丶犯罪行恶被神赶出52:1-3

   二丶圣城受捆被敌攻破52:4-8

   三丶敌人追上被敌所杀52:9-11

   四丶神的圣城被敌所毁52:12-16

   五丶圣殿器皿被敌所掳52:17-23

   六丶祭司官长被敌所杀52:24-27

   七丶百姓三次被敌所掳52:28-30

   八丶是神恩典被敌恩待52:31-34

── 作者不详《圣经查经题目大纲》

 

【耶利米书第52犹大亡国】

王赐食物

日日一份

一、西底家的背叛

二、耶路撒冷被毁

三、约雅敬王蒙恩

1.巴比伦王

2.城被攻破

3.杀子挖眼

1.用火焚烧

2.百姓被掳

3.圣器掠走

1.被提出监

2.王前吃饭

3.直到死期

张志新《耶利米书分章大要》

 

【第五十二章  犹大国亡】

   1) 因犯罪遭神怒气、1/3

   2) 巴比伦攻破圣城、4/8

   3) 杀众子剜去双眼、9/11

   4) 毁圣城掳走百姓、12/16

   5) 圣殿中宝物被掠、17/23

   6) 祭司与官吏被杀、24/27

   7) 百姓被掳巴比伦、27/30

   8) 恩待囚犯约雅斤!31/34

── 郭提多《读经讲道辅导提纲》