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耶利米书第四十九章纲目 壹、内容纲要 【审判列国的神谕】 一、审判亚扪(1~6节) 1.侵占神的领土(1~2节) 2.地利财富被驱(3~6节) 二、审判以东(7~22节) 1.彻底摧毁以东(7~11节) 2.审判以东骄傲(12~18节) 3.耶和华如狮如鹰攻击以东(19~22节) 三、审判大马色(23~27节) 四、审判阿拉伯杂族(28~33节) 1.尼布甲尼撒来攻(28~30节) 2.阿拉伯族的播散(31~33节) 五、审判以拦 1.必须受罚(34~38节) 2.日后归回(39节) 贰、灵训要义 【论亚扪，列国之四】 一、究问亚扪为何以玛勒堪之名，夺迦得支派之地――侵占神子民的产业(1节) 二、日子将到听见攻击亚扪拉巴，先前夺以色列地――选民得回其地为业(2节) 三、希实本哀号因为爱地变荒场，拉巴居民要呼喊――假神祭司领袖被掳(3节) 四、背道的民竟倚山谷流水生财，夸地势雅博屏障――倚财仗势说谁敢来(4节) 五、恐吓四面临到赶出亚扪人，后使被掳亚扪人归回――是耶和华说的(5~6节) 【论以东，列国之五】 一、以扫后代以东与以色列为敌，起自雅各以扫――质问以东高傲竟然有理(7节) 二、以东重镇提幔自诩智慧明哲，首都为波斯拉――招待穿越商队计谋多(俄一9) 三、犹大遭难以东无情趁火打劫，神先要追讨――但孤寡却可靠神存活(8~11节) 四、以东不能免罚必喝那愤怒杯，四个短神谕――波斯拉必为永远的荒场(12节) 五、神差列国聚集攻他使之最小，虽如鹰高处搭窝被拉下――必被藐视(13~16节) 六、神攻以东如鹰如狮扑向波斯拉，三个神谕――神败坏其谋略变荒凉(18~20节) 七、众敌来攻勇士仆倒地都震动，红海听喊声――壮士如临产疼痛难当(21~22节) 【论大马士革，列国之六】 一、这是耶利米唯一针对大马士革的审判神谕――亚兰犹大不接壤(23~27节) 二、大马士革恶讯，哈马亚珥拔惊慌――大马士革废弃，不再为城(23~25节) 三、亚兰利汛以色列比加二王攻犹大――屡次犯罪神必罚罪(赛七8；摩一3) 四、拜风暴神哈达，城被焚勇士扑倒――便哈达自称哈达之子必亡(26~27节) 【论阿拉伯杂族，列国之七】 一、巴比伦王击败基达和夏琐诸国――迦勒底军灭阿拉伯半岛游牧部族(28节) 二、居阿拉伯沙漠与推罗西顿往来――放牧积财崇尚物质利己主义(赛六十7) 三、军士骁勇善骑射国际影响重要――神罚罪杂族侵害扰乱选民(结廿七21) 四、以撒异母胞兄以实马里的后裔――向以选民为敌被神咒诅(创廿五12~18) 五、神令巴比伦灭以色列东方之敌――审判必临到违抗神旨意者(诗六十二12) 六、夏琐异教剪须发拜假神常安逸――受惊吓变荒凉游牧民播散四方(31~33节) 【论以拦，列国之八】 一、西底家登基，论以拦的话临到先知――藩属以拦诸王随巴比伦攻犹大(34节) 二、主前701她射手随亚述攻耶路撒冷――主前640她也被亚述征服(赛廿二6) 三、以拦箭袋马兵吉珥盾牌为亚述佣兵――主前597被北方敌巴比伦灭(34~36节) 四、折断以拦的弓她征战掌权的实力――被四面敌军分散以拦到四方(35~36节) 五、必使她惊慌，除灭她的君王首领――神要在以拦设立祂的宝座(37~38节) 六、当那日主必伸手从列邦救回祂的百姓――以拦受罚后也必归回(39节；赛十一11) ── 周安娜(Anna M. Zhou) 叁、其他纲要 【——论亚扪、以东、大马色、基达、夏锁、以拦的预言——】 【讲题一：亚扪——城乱民逃没有收聚】 经文：耶49:1-6 一、亚扪城成乱堆，地业失主1-2 二、亚扪居民哭号，首领被掳3-4 三、亚扪无人收留，将来归回4-6 ── 毛南春阳 【讲题二：以东——被人藐视没有尊严】 经文：耶49:7-22 一、以东再没有智慧之谋了7 二、以东再没有躲藏之处了8-11 三、以东再没有免去之罚了12-13 四、以东再没有威吓之傲了14-16 五、以东再没有立足之地了18-22 ── 毛南春阳 【讲题三：大马色——痛苦忧愁没有平安】 经文：耶49:23-27 一、居民惧怕发软23-24 二、兵丁默默无声26 三、宫殿被火焚烧27 ── 毛南春阳 【讲题四：基达夏锁——永远凄凉无人寄居】 经文：耶49:28-33 一、家业被夺，四围惊吓28-29 二、居民奔逃，分散四方30-32 三、住处无人，永远凄凉33 ── 毛南春阳 【讲题五：以拦——刀剑追杀没有生命】 经文：耶49:34-39 一、神把他们折断赶散34-36 二、神使他们刀剑追杀37-38 三、神将他们被掳归回39 ── 毛南春阳 【亚扪和以东（四十九1～22）】——神会用杖的喊声，震撼它们的国土 一、亚扪 1、位于约但河东部，摩押之北和迦得之东南 2、素来贪婪，常侵占别人土地（参书十三24～28） 3、敬拜玛勒堪（又称米勒公，即摩洛，参王上十一5） 4、亚扪人的首都拉巴（2），即是今日约但的首都安曼 5、神对亚扪同样有怜悯，他们被掳的人也必然会归回（6） 二、以东 1、自以为有智慧（7） 2、地势险峻，故轻视神 3、为此神就惩罚他们，使他们变为愚拙（16） 4、失去堡垒的保护（10） 5、他们永远不能复国 6、但祂照顾其无助的孤儿寡妇——主前第三世纪以东被灭，逃亡到南部的人都得别人帮助 ──《新旧约辅读》 【惩罚邻邦的预言（四十九23～39）】——灾难会临到百姓的住所和财产（包括牲畜），人遭杀害和被掳 一、大马士革（亚兰国） 1、大马士革是亚兰的首都 2、亚兰在犹大国之北 3、哈马和亚珥拔是其边城 4、主前五九五至五九四年亚兰为巴比伦尼布甲尼撒所灭 二、基达——指居于巴勒斯坦东部叙利亚沙漠的游牧民族 三、夏琐 四、以拦 1、以拦位于巴比伦东面 2、首都为书珊 3、后被波斯、米底亚和巴比伦攻击，人民分散各国 4、但被掳的以拦人可以归回（39；使徒行传二9证明了这预言），但其他国家的人却不能 ──《新旧约辅读》 ── 康来昌 【审判列国 耶利米书49章】 一丶地业归人失去主权49:1-2 二丶变成荒场失去所有49:3-6 三丶归于无有失去智慧49:7-11 四丶被人藐视失去尊严49:12-17 五丶各自逃跑失去争战49:18-22 六丶痛苦忧愁失去平安49:23-27 七丶安逸无虑失去抵挡49:28-33 八丶惊惶仆倒失去生命49:34-39 ──
作者不详《圣经查经题目大纲》 【耶利米书第49章审判列国】
张志新《耶利米书分章大要》 【第四十九章 审判列国】 1) 亚扪人必受惩罚、1/6 2) 神讨罪灾秧临近、7/10 3) 以东地变为荒场、11/13 4) 列国要攻击以东、14/19 5) 人被掳居所荒凉、20/22 6) 大马色基达受惩、23/29 7) 夏琐必永远荒凉、30/33 8) 以拦要分散四方！34/39 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 |
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