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耶利米书第十六章纲目 壹、内容纲要 【审判犹大，遭祸灭亡】 一、命先知用生活警示犹大遭祸(1~9节) 1.不可娶妻生子，犹大必灭亡(1~4节) 2.也不可进丧家，和宴乐之家(5~9节) 二、警告百姓罪孽，较列祖尤恶(10~13节) 三、审判灾祸之后，救赎与赐福(14~21节) 1.救赎到应许(14~15节) 2.罪孽之行罚(16~18节) 3.列国归向神(19~21节) 贰、灵训要义 【命先知特立独行，预示审判】 一、耶和华的话再次临到耶利米――你在此地，不可娶妻不可生儿养女(1~2节) 二、论犹大所生的儿女及其父母――死得甚苦，无人举哀葬埋化为粪土(3~4节) 三、不要进入丧家哀哭为其悲伤――神从百姓，夺去祂的平安慈爱怜悯(5节) 四、无论大小都必死亡丧父丧母――不可哀哭划身使头光秃、饼酒安慰(6~7节) 五、不可进宴乐家同席吃喝――耶和华你神必止息这地欢喜快乐的声音(8~9节) 【今时罪孽，尤甚列祖】 一、神预备耶利米面对百姓――质疑神为何大发烈怒，子民为何罪受罚(10节) 二、耶和华说你就回答他们――列祖离弃神不守律法，随别神侍奉敬拜(11节) 三、百姓随己顽梗恶心行事――违背圣约竟不听神，今时行恶尤甚列祖(12节) 四、将民赶出此地不再施恩――到其列祖不认之地，在彼昼夜侍奉别神(13节) 【审判灾后，重蒙恩典】 一、日子将到，选民不再记念为奴之地――神必救赎赐福，彰显公义慈爱(14节) 二、应许救赎，必领他们有新的出埃及――神从前赐列祖美地，再次进入(15节) 三、难逃审判，神召许多打鱼的狩猎的――把民打上来，从山岗石穴猎取(16节) 四、不能隐藏，神眼目遍察一切的恶行――罪孽难藏，在神面前赤裸敞开(17节) 五、加倍报应，先报应其罪孽和罪恶――可憎尸体玷污，可厌物充斥产业(18节) 六、主耶和华，是我力量保障避难所――列国归来说，我们承受虚无虚空(19节) 七、反问愚民，岂可自造偶像来拜――这次使他们知道神的手和能力(20~21节) 八、恩慈挽救，恩典胜于审判――犯罪遭难若悔改，神怜悯重蒙恩惠(19~21节) ── 周安娜(Anna M. Zhou) 叁、其他纲要 【讲题一：神禁止耶利米三件“不可”的事】 经文：耶16:1- 一、不可在这地成家立业1-4 二、不可去为丧事家哀哭5-7 三、不可进入宴乐家吃喝8-9 ── 毛南春阳 【讲题二：“你将这一切的话，指示这百姓”】 经文：耶16:10-15 一、百姓将对神质问：我们有什么罪10 二、百姓将被神赶出：去随从别的神11-13 三、百姓将蒙神领回：进入应许之地14-15 ── 毛南春阳 【讲题三：神是我的力量和保障】 经文：耶16:16-21 一、神是我的力量，污秽的受报16-18 二、神是我的保障，虚假的无益19-20 三、神是我避难所，知神的圣名21 ── 毛南春阳 【主是保障（十六1-21）】 一、完全的孤单（1-9） 1、不可结婚 2、不可为居丧的百姓哀哭 3、不可与宴乐之家同欢 二、全国的审判（10-18） 三、信心的盼望（19-21） ──《新旧约辅读》 【呼召耶利米的原因（十六章）】 一、他没有结婚（耶十六2）——为着时代的需要，耶利米答应神的要求，为着神的工作，牺牲当有的权利和享受。这是耶利米的存心，所以他能被神使用 二、他忠心传神的话——一切打击，不能叫他丧胆，折磨不能叫他灰心，他所传的没有功效，但他还是要传，因他对工作的态度，只顾忠心于神，不计较自己的成败 三、他有火热的心 ── 吴勇《今日的时代》 ── 康来昌 【百姓受苦 耶利米书16章】 一丶民有苦难是神指示16:1-4 二丶民受苦难不许安慰16:5-7 三丶民在受苦不可宴乐16:8-9 四丶民遭苦难不知何因16:10 五丶民的苦难原因离神16:11-13 六丶民今受苦被神抛弃16:14-15 七丶民知受苦是神发怒16:16-18 八丶民藉受苦认识了神16:19-21 ──
作者不详《圣经查经题目大纲》 【耶利米书第16章主是保障】
张志新《耶利米书分章大要》
【第十六章 复兴盼望】 1) 先知孤独的生活、1/2 2) 饥荒刀剑的苦难、3/4 3) 不要进丧家哀哭、5/7 4) 勿进入宴乐之家、8/9 5) 指出百姓的罪恶、10/13 6) 引领从各国归回、14/15 7) 将要临到的刑罚、16/18 8) 弃偶像认识真神！19/21 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 |
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